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1、. . . .湖心亭看雪教学实录第一部分：导入师：同学们知道，王老师的儿子叫生：尹犀墨！（笑）师：这个名字出自一个成语生：惜墨如金！师：对。惜墨如金是写作的一种境界。今天我们要学习的湖心亭看雪就只有短短140来个字。但是，我们却要用请读出大屏幕上蓝色的字生：字斟句酌咬文嚼字师：对，我们就要通过这样的精读，努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。第二部分：整体阅读把握全篇师：现在请仔细听录音朗读，粗步感知课文内容，进行字词抢答。【投影展示】一、牢记以下词语的读音 毳(cu )衣 雾凇(sng )沆(hng )砀（dng ) 打更(gng ) 铺毡(zhn)二、抢答：一词多义分辨 第一组： 一小舟
2、 上下一白 第二组： 是日更定 是金陵人 第三组： 上下一白 强饮三大白而别 第四组： 是日更定矣 湖中焉得更有此人（师组织学生抢答）师：这一次我们集体朗读全文，回答两个很关键的问题。【课件展示】大声朗读并思考：1、都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？2、请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。（生朗读）生：文中开头说“独往湖心亭”，后文却说是“舟中人两三粒”，人数是矛盾的。师：真好！非常敏锐！是不是张岱数学没有学好，数不清楚人数啊？（众笑）还是其中另有玄机呢！请再说说第二个问题。生：这个字是“痴”。师：聪明极了！作者描写舟子说这话的时候用的是“喃喃”，你感受到舟子是什么样的神态了
3、吗？生：大惑不解。师：好！你能读出舟子的大惑不解的神态吗？（师引导学生多次朗诵舟子之话，模仿其表情神态，读出味道）师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？生：傻，笨，另类！生：呆。反正就是行为举止不同常人。生：智商比较低。（众笑）师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。呆人必定有呆行，现在我们就来“观其痴行”。第三部分：咬文嚼字论“痴行”【课件展示】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（指导生朗读这三句）师：说说看，从这三句你看出张岱有什么异常行为啊？生：他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪，真是太不可思议了！师：古人以三为多，大雪
4、三日就是大雪多日，大家把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。（生动情读，教师引导学生有意识地稍微夸大处理“大”、“三”字和“绝”字）师：文中说，“湖中人鸟声俱绝”，什么意思？请用一个成语来替换。生（想了想）：万籁俱寂。师：好！“绝”的仅仅是“声音”吗？重庆不下雪，那我们想象一下，还有哪些东西也消失了？生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。师：哦，色彩也消失了，温暖也消失了。生：人的活动也消失了。生：所有的生机和活力也消失了。师：说得真好！现在我来采访一下智商都不低的同学们。（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？生：烤火
5、。生：缩在被窝里看书睡觉。生：喝热茶热咖啡聊天看电视。生：我烤着火上网玩游戏。师：你很诚实啊！（众笑）可是，张岱，他做了什么呢？请读出来（生读“独往湖心亭看雪”一句）师：他冷吗？生：冷！师：何以见得？注意咬文嚼字。生：拥师：何以见得？为啥不用“穿”或者“披”呢？生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。生：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。【课件展示】到亭上，有两人铺毡对坐
6、，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。（辅导学生反复朗读“大喜曰”一句）师：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此 人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是 人”的句式。生：湖中居然有此雅兴之人！生：我们都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脱俗之人！生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地间也！（全场鼓掌）生：我们都是超人！（众笑）师：同学们啊，张岱曾说“人无癖
7、，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下【课件展示】张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？（指导生朗读该段）生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯”。三大杯啊，老师，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）师：分析得好！这个“大”咀嚼得有意思！生：我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客“拉”着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。师：再分析一下这个“拉”字！生：从“拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己主动进入酒局了。师：品得好品得好！生：
8、而且他是“强饮三大杯”，这个“强”字，我看出他多少有些勉强的。师：哟，有意思，不管是“勉强”还是“努力”，这其中的滋味都值得咀嚼。生：我也认为他并不欣喜。你看，他是“强饮三大白而别”，喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮三百杯啊。生：我也认为张岱不会很快乐，因为他和金陵客根本就是不同性格的人。师：慢！这个发现很珍贵。刚才我们已经替金陵客自我表扬了，张岱和金陵客都是高雅脱俗之人。你怎么会认为他们性格不同呢？生：他们看雪的方式不一样啊！张岱是一个人来的。金陵客是约了朋友来的，还带了酒，烧着火，把湖心亭搞得热气腾腾的。师：哦，你总
9、结一下你感觉到的他们的不同的个性。生：金陵客比较豪爽。张岱比较忧郁。师：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（众笑）生：我也认为他们之间并不和谐。你看，分别的时候，他们的问答就根本是答非所问。师：来，体会一下这位同学所说的答非所问。如果这边四排的同学是张岱，这边三排的同学是金陵客，我们来分角色读一读“问其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要读错了。（生分角色读，恍然大悟）师：我想起还珠格格中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说生：一箫一剑走江湖，千古情愁酒一壶以天为盖地为庐！（鼓掌）师：这是不是很相似啊！（众笑）师：我采访一下这个同学，如果你遇到一个知己，要分别了，你们会彼此
10、留下什么呢？生：电话、地址、QQ、电子邮箱（众笑）师：是啊，同学们，酒逢知己千杯少啊，知己一个也难求，可是，张岱他们呢？饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问了却答非所问，即使是答非所问也不追究，而是彼此挥一挥手，不带走一片云彩。我们旁观者清啊，干着急啊，我们希望他们是“金风雨露一相逢，便胜却人间无数”啊！（众笑）这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑） 师：难道张岱是一个孤僻的人吗？或者在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？这让老师非常奇怪，产生了探询张岱心灵深处的想法的冲动。怎么办呢？这是三百多年前的人和事了，现在咱们手上也没有啥资料，无从入手。怎么办？（生面面相觑）师：文章的题目叫湖心
11、亭看雪啊，还记得老师经常念叨的一句话【投影展示】一切景语皆情语（生读）第四部分：咬文嚼字赏“痴景”师：比如，关于西湖的诗句很多，我们一起来回忆几句。【课件展示图画诗句】（生动情朗读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”）师：告诉老师，你从诗人笔下之景中，感受到了杨万里什么样的心情？生：他很愉快，满心喜悦。【课件展示图画诗句】（生动情朗读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”）师：请告诉老师，你从苏轼笔下之景，又感受到了苏轼什么样的心情？生：他也是幸福的，他愉快地赞美着西湖啊。【课件展示图画诗句】（学生朗读“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”）师：告诉老师，你又从林升笔下之
12、景，感受到了林升什么样的心情呢？生：痛恨统治者不争气，他在埋怨在愤怒。师：就是这样啊，同学们，景语和情语之间息息相通，现在，就让我们去研究痴人眼中之痴景，进一步去探寻张岱的心灵世界吧。【课件展示写景句】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（师指导学生朗读）师：这样的一副雪景，你觉得有什么特别之处吗？生：我感觉第一句给人一种苍苍茫茫的感觉。师：是吗？但老师觉得呀，这一句有问题。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，开头我们还说张岱作文惜墨如金呢？这里居然一连用了三个“与”，我看一个都不用也行。生：不行，老师。师：为什么不行？你看我读。（师
13、去掉四个“与”，很认真地读了）我们对比再读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。（生对比读了一遍）生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们之间的界限很清楚似的。生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。（师指导学生拖长音调读，摇头晃脑，读出韵味儿）生：我觉得文中的量词用得很怪，和我们平时的不一样。师：有同感。我如果来写，我会这样写“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”，你认为如何呢？生：我觉得作
14、者就是想把后面的景物写得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鲜明对比。师：有意思！你的这句“就是想”激发了老师的共鸣。我也觉得这句话不仅是量词有问题，而且顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！生：不好，味道全没有了。师：啥味道？生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。师：“融进”这个词用得妙！是啊，老师也感觉到张岱是想和自然融合在一起的，否则你说，张岱和舟子是在船上的吧，他怎么能够说自己和舟子是“舟中人两三粒”呢？这视角根本就不对啊！师：还有，咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法，去掉再读）师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！（师生热烈鼓掌）师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！这样看来，当时张岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己与自然的关系和世俗社会的关系的？生：他不想见人，也不希望被人见到。师：对！明白了这个道理
