谏太宗十思疏知识点

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1、一、重要成语垂拱而治:垂拱,垂衣拱手,旧时用以谀颂封建帝王的所谓无为而治。居安思危:处在安定的环境里,要想到危险、困难可能会出现。水能载舟,亦能覆舟:比喻事物用之得当则有利,反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。择善而从善始善终二、古今异义求木之长者,必固其根本根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。既得志,则纵情以傲物纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。虑壅蔽,则思虚心以纳下虚心:古义,使心虚;今义,一种谦虚的美德。乐盘游,则思三驱以为度以为,古义:以(之)为;把(它)当作。/今义:认为。傲物则骨肉为行路行路:古义:路人;今义:走路。三、词类活用名词用作状语貌恭而不心服貌:表面上。

2、名词作动词江海下百川下:居于之下。形容词用作名词人君当神器之重重:重任、重权。居域中之大大:重位。惧谗邪邪:邪恶的小人。择善而从之善:好的意见。则思正身以黜恶恶:奸恶的小人。形容词用作动词智者尽其谋尽:用尽。形容词用作名词简能而任之能:有才能的人。惧谗邪谗:说别人坏话的人。使动用法必固其根本固:使稳固。知止以安人安:使安宁。正身以黜恶正:使端正。则思虚心以纳下虚:使谦虚。四、重要虚词之:臣闻求木之长者结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。人君当神器之重,居域中之大结构助词,的。岂取之易而守之难乎?代词,指代天下。盖:善始者实繁,克终者盖寡表示不十分肯定的判断,大概。盖在殷忧,必竭诚以待下连词

3、,承接上文,表示推断原因,因为。虽:虽在下愚,知其不可虽然。虽董之以严刑即使。以:盖在殷忧,必竭诚以待下。来,表目的的连词虽董之以严刑。介词,用将有作,则思知止以安人。来,表目的的连词则思无以怒而滥刑。介词,因为而:源不深而望流之远连词,表转折。则思谦冲而自牧连词,表递进。垂拱而治连词,表修饰。子产而死,谁其嗣之连词,表假设。哉:何必劳神苦思,代百司之职哉。表反问语气,呢岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气,吗燕雀安知鸿鹄之志哉。表反问语气,呢所:恩所加,则思无因喜以谬赏。“所”加动词的固定结构山峦为晴雪所洗。表被动五、特殊句式1虽董之以严刑,振之以威怒。介宾短语后置2乐盘游,则思三驱以为度。省

4、略句3岂取之易而守之难乎“岂乎”是固定句式,一般译为“难道吗?4斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。判断句六、通假字恩所加,则思无因喜以谬赏:“无”通“毋”,不要。七、一词多义下:虑壅蔽,则思虚心以纳下:臣下的意见。臣虽下愚,知其不可:智力低下。惧满溢,则思江海下百川:居于之下。当:盛夏之时,当风而立:对着,面对。人君当神器之重:掌握,主持。安步当dng车:当作。安:思国之安者,必积其德:安定。燕雀安知鸿之志哉:怎么。项王曰:“沛公安在?”:哪里。衣食所安,弗敢专也:享受。信:信者效其忠:诚实。愿陛下亲之信之:信任。小信未孚,神弗福也:信用。忌不自信:相信。求:求木之长者,必固其根本:追求。予尝

5、求古仁人之心:探求。客之美我者,欲有求于我也:请求。不求闻达与诸侯:追求。治:文武并用,垂拱而治:治理。医之好治不病以为功:医治。不效则治臣之罪:惩治。八、翻译下列语句1凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。(古代)所有的君王,承受上天(赋予的)重大使命,开头做得好的实在很多,能够保持到底的大概很少。2虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。即使用严酷的刑罚监督百姓,用威风怒气来吓唬人民,(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德,表面上恭敬而在内心里却不服气。3竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。(君王如果)竭尽诚心,就会使敌对如吴越的双方联合;(如果)傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。4虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;5恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。

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