成吉思汗和鹰优质课件.ppt

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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成吉思汗和鹰 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 元太祖成吉思汗(11621227） 蒙古开国君主，名铁木真，卓越的政 治家和军事统帅。1206年被推为蒙古 帝国的大汗，建立统一的蒙古贵族政 权，制定军事、政治、法律等制度， 改变诸部长期混战的局面。即位后， 展开大规模军事活动，征服地域西达 黑海海滨，东括几乎整个东亚，建立 了世界历

2、史上著名的横跨欧亚两洲的 大帝国。被誉为“强者之王”“拥有 四海的王”“战神”“人类之王”。 相关知识 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成吉思汗被称为“ 一代天骄”的中华民族历史 上的一位伟人，他波澜壮阔 、金戈铁马的一生令人叹为 观止，人们大多认为成吉思 汗是中国历史上伟大的军事 统帅之一。有人曾经统计过 ，成吉思汗一生共进行了60 多次战争，除十三翼之战 因实力悬殊主动撤退外，没有一次失败过。因此有学者 说：“什么人才能称得上战神？惟有成吉思汗!” 道德是一定社会、一定阶级

3、调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 鹰内蒙古大草原上正义的象 征。它强健、凶悍，是猛禽之一， 生活在我国北方地区。幼鹰常常被 牧民驯养，成为猎鹰，帮助人们捕 抓野兔等猎物。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 自由放声朗读课文，读准字音 ，读通句子。思考，课文主要讲了 什么？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统

4、习惯、教育和内心信念来维持的。 shu 狩（狩猎 ） wn 腕 （手腕 ） nng 拧（拧断） qio 峭 （陡峭 ） （峭壁 ） yng 鹰 （山鹰 ） （老鹰） o 懊（懊恼 ） （懊悔） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 骑 鹿 估 选 汪 嚷 败 壁 悔 岩 骑马 梅花鹿 估计 选择 水汪汪 吵嚷 失败 墙壁 后悔 岩石 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “

5、汗” 拼音： hn ,hn hn 【名词】可汗,古代鲜卑（ Xin bi ）、突厥（t ju ）、 蒙古等族对其统治者的称号。 hn 【名词】1. 由人或高等动 物皮肤内腺体分泌的一种含盐的 液体。如：汗水、汗流浃背。 2. 【动词】出汗，使出汗。如 ：汗颜、汗马功劳、汗牛充栋。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 汗马功劳 汗毛 汗青 汗衫 汗水 汗腺 汗颜 汗液 冷汗 可汗 蒙古大汗 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这

6、种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 火眼金睛 狩猎 手腕 拧断 满载而归 宠鹰 烤干 清澈 倾泻而下 陡峭 盘旋 潮湿 气急败坏 懊悔不已 一饮而尽 自言自语 小心翼翼 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 课文解读 本文主要讲了什么？ （提示：说清楚事情的起因 、经过、结果。） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成吉思汗的水杯_次都被鹰 撞翻，于是

7、他_，结果把 那只鹰射杀了。他明白了事情的真 相后，感到_ 。成吉思汗 从这个教训中悟出了一个道理，那 就是 。 四 气急败坏 懊悔不已 永远不要再发怒的时候处理事情 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 思考： 说说成吉思汗是一个怎样的人？ 用一个词来形容 （ ）的成吉思汗知错就改 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 思考： 说说这是一只什么样的鹰？用 一个词形容一

8、下 （ 忠诚 ）的鹰 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 次数鹰怎样做成吉思汗心情 变化 一 二 三 四 打掉了水杯不生气 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 他高兴极了，从猎袋里拿出一 只小杯子，去接那慢慢滴下的水。 他

9、花了很长时间才接满了一杯水 。他把杯子送到嘴边，准备一饮而尽 。突然，“嗖”的一声，他的杯子被打 掉了，水全洒在地上。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 次 数 鹰怎样做成吉思汗 心情变化 一 二 三 四 打掉了水杯 不生气 俯冲下去，撞掉杯子 有点生气 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 这次他没有等多长时间 ，只接了半杯，就把杯子举到 嘴边，这只鹰又俯冲下来，把

10、他手中的杯子撞掉了。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 次 数 鹰怎样做成吉思汗 心情变化 一 二 三 四 打掉了水杯 不生气 俯冲下去，撞掉杯子 有点生气 还是撞翻了杯子真的生气 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成吉思汗可是真的生气 了。 “你怎么敢这样？”他大声 嚷道，“看我不抓到你，拧断 你的脖子！” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体

11、与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 次 数 鹰怎样做成吉思汗 心情变化 一 二 三 四 打掉了水杯 不生气 俯冲下去，撞掉杯子 有点生气 还是撞翻了杯子真的生气 飞扑下去，扑掉杯子气急败坏 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 读出成吉思汗的愤怒 n成吉思汗（ ）地说：“喂，我说老鹰 啊，这可是最后一次了” n他摘下弯弓，仰天向老鹰射去。只见老鹰在 空中一抖，惨叫一声落了下来，血流满地， 死在主人的脚下。 n成吉思汗（ ）地说

12、：“这就是你的下场。” 真的生气 气急败坏 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成吉思汗杀了（ ）鹰 他宠爱的 他训练有素的 为他带路的 舍命救他的 四次救了自己命的 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 如果把鹰看作是自己的朋友，那么 成吉思汗杀了 （亲密 ）的朋友 宠爱 忠实 沉默 宁肯为自己去死 成吉思汗犯了不能挽回的错误。他杀了对自己 无比忠实、宁肯为自己去死的鹰

13、。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 从课文第二部分即2-9自然段找出成吉思汗犯下如此 重大错误的原因（用波浪线画出）： n“天气很热”，“口渴得厉害”，“所有的 山涧小溪烤干了” n“他们没有打到原来想象的那么多猎物 ” n泉眼水量小，“可现在只是一滴一滴地 往下滴水” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 当时天气很热，成吉思汗感到 口渴得厉害，他多希望找到一汪清

14、澈的泉水解解渴，可是炎热的天气 已经把所有的山间小溪烤干了。 在潮湿的季节里，这里总有一 条急流倾泻而下，可现在只是一滴 一滴地往下滴水。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 次数 鹰怎样做的 成吉思汗心 情变化 一 二 三 四 打掉了水杯不生气 俯冲下去，撞掉杯子 有点生气 还是撞翻了杯子真的生气 飞扑下去，扑掉杯子 气急败坏 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 老鹰

15、呀老鹰，如果 你会说话，你会怎么想 ？会对主人说些什么呢 ？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成吉思汗发现自己犯了错误，有什么样的反应？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成吉思汗愣住了。他忘记了口渴， 回头呆呆地看着躺在岩石下的那只可怜 的、死去的鹰。 “那鹰救了我的命！”他 大声喊道，“ 可我是怎么回报它的呢？我把它杀了呀 ！” 他懊悔不已，沿着石壁爬下来 ，

16、小心翼翼地拾起死鹰，放进自己的 猎袋。他自言自语：“永远不要在发 怒时处理任何事情。 面对错误， 非常难过， 反思自责。 面对错误 ，改变行 为，非常 重视，认 真对待。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 永远不要在发怒的时候处 理任何事情。 犯了错误要总结经验、吸 取教训。 面对错误，反思总结： 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 次数鹰的动作 一 二 三 四 从鹰的角度反思：这是一只怎样的鹰？鹰是怎 么不顾一切忠心救主的？ 打掉 俯冲、撞掉 撞翻 飞扑、扑掉 舍命救主、忠心耿耿 道德是一定社会