哲学与人生第一讲资料

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1、哲学与人生 北海市卫卫生学校 课课堂纪纪律要求 一 按时时上课课,不迟迟到、不早退。 二 课课堂上不允许许交头头接耳、窃窃私语语。 三 上课时间务课时间务 必关闭闭手机或者把手机调调到静 音状态态。 四 请请假问题问题 第一课课 客观实际观实际 与人生选择选择 人有选择选择 的自由,但是没有不选择选择 的自由 萨萨特 一、一切从实际实际 出发发 赵赵国名将赵赵奢的儿子赵赵括从小熟读读兵书书 ,纸纸上谈谈兵,滔滔不绝绝。赵赵括颇为颇为 得意,以 为为世上人莫可挡挡。而赵赵奢却不以为为喜,他说说 ,一旦让赵让赵 括带带兵,“破赵军赵军 者必括也。“ 赵赵奢死后,赵赵括率兵与秦国交战战,结结果为为

2、秦将白起的奇兵佯攻所诈诈,粮道被绝绝,军队军队 被围围,不但自己被秦军军射死,还还断送了四十万 兵士的性命。 一、一切从实际实际 出发发 一切从实际实际 出发发就是要把客观实际观实际 作为为 想问题问题 、办办事情的出发发点,做到主观观符合客 观观。 一、一切从实际实际 出发发 古时时候宋国有个农农夫,种了稻苗后,便希望能 早早收成。 每天他到稻田时时,发觉发觉 那些稻苗长长得非常慢。他 等得不耐烦烦,心想:“怎么样样才能使稻苗长长得高,长长 很快呢?想了又想,他终终了想到一个”最佳方法“,就 是将稻苗拨拨高几分。 经过经过 一番辛劳劳后,他满满意地扛锄头锄头 回家休息。然 后回去对对家里的人

3、说说:“今天可把我累坏了,我帮助 庄稼苗长长高一大截!” 他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。 一、一切从实际实际 出发发 一切从实际实际 出发发,就要探寻寻和 把握客观观事物的内在规规律,做到实实 事求是。 一、一切从实际实际 出发发 一切从实际实际 出发发是做好各项项工 作和处处理好人生问题问题 的基本要求。 案例分析 王强的父亲亲是个足球迷,一心想把儿子培养成未 来的足球明星,为为此,他把儿子送进进一家有名的足球 学校。经过经过 几年的刻苦训练训练 ,王强的球踢得有模有样样 了,但在一场场校内的训练训练 比赛赛中,他不幸被同伴踢伤伤 ,伤势伤势 非常严严重。 医生告诉诉他的父母:别

4、别再让让孩子踢球了,他的身 体条件已经经不再适应应大运动动量的体育活动动,再练练会对对 孩子的身体造成难难以估量的伤伤害。王强的母亲亲想让让孩 子退出足校,但父亲认为亲认为 ,很多足球明星都曾受过过重 伤伤,不是有人靠顽顽强的意志恢复了身体,又重返赛场赛场 吗吗?于是,父亲亲决定让让王强休养一段时间时间 再回学校踢 球。 不幸的是,王强在比赛赛中又一次受伤伤,伤伤的是 同一部位。这这一次,王强再也没能站起来 王强的故事给给我们们什么启示? 秃鹰秃鹰 和黄莺莺的故事 一只秃鹰飞过秃鹰飞过 王宫宫,看见见王宫宫中的一只黄莺莺十分受国王 的宠爱宠爱 ,于是就问问黄莺莺:“你是怎么得到国王宠爱宠爱 的

5、?” 黄莺莺回答说说:“我到王宫宫后,唱歌十分动动听,国王非常喜 欢欢听我唱歌,就经经常拿珍珠来打扮我。” 秃鹰秃鹰 听了,心中很是羡慕,它想:“我也应该应该 学学黄莺莺, 这样说这样说 不定国王也会喜欢欢上我的。”于是它就飞飞到国王睡觉觉的 地方,开始叫起来。正好国王在睡觉觉,听了秃鹰秃鹰 的叫声,感 到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说报说 是秃秃 鹰鹰在叫。国王感到十分愤愤怒,就吩咐手下去把秃鹰秃鹰 抓来,并 命令拔光秃鹰秃鹰 的羽毛。 秃鹰浑秃鹰浑 身疼痛、满满是伤伤痕地回到鸟鸟群中,它恼恼羞成怒, 到处对别处对别 的鸟鸟儿说说:“这这都是黄莺莺害的,我一定要报报仇!” 思

6、考:秃鹰秃鹰 的问题问题 到底出在哪里? 二、客观实际观实际 是人生选择选择 的前提和基础础 (一)正确进进行人生选择选择 ,走好人生路,也 要从客观实际观实际 出发发。 (二)人生实际实际 既包括对对象的实际实际 ,也包括 人自身条件的实际实际 。 (三)人生不同阶阶段有不同的实际实际 。 罗马门罗马门 神雅鲁鲁斯 一位先哲询问询问 古罗马罗马 的两面门门神:“请问请问 尊神,你为为什么 一个头长头长 着两副面孔?”“为为的是一面察看过过去,记记取历历史的 教训训;一面展望未来,给给人们们以美好的憧憬。”门门神说说。 “可是,您为为什么不注视视最有意义义的现现在呢?”先哲问问道。 “现现在”

7、门门神哑哑然了。 “要知道,”先哲说说道:“过过去是现现在的逝去,明天是今天的 继续继续 。您既然无视现视现 在,对对那逝去者即使了如指掌,对对未来 者纵纵然明察秋毫,又意义义何在?” “呜呜呜呜 ”门门神听到此,忍不住抽泣起来。 原来,正是由于先哲所指出的原因,它没有看守住罗马罗马 的 城池,被敌敌人攻陷了,于是,人们遗们遗 弃了它 “世界上没有两片完全相同的树树叶 ” 德国哲学家莱布尼茨曾经经当过过“宫宫廷顾问顾问 ”。有一 次,皇帝让让他解释释一下哲学问题问题 ,莱布尼茨对对皇帝说说 ,任何事物都有共性。皇帝不信,叫宫宫女们们去御花园 找来一堆树树叶,莱布尼茨果然从这这些树树叶里面找到了

8、 它们们的共同点,皇帝很佩服。这时这时 ,莱布尼茨又说说: “凡物莫不相异”,“天地间间没有两个彼此完全相同的东东 西”。宫宫女们们听了这这番话话后,再次纷纷纷纷 走入御花园去 寻寻找两片完全没有区别别的树树叶,想以此推翻这这位哲学 家的论论断。结结果大失所望,因为为粗粗看来,树树上的叶 子好像都一样样,但仔细细一比较较,却是形态态各异,都有 其特殊性。 三、人生选择选择 的多样样性和可能性 (一) 物质质世界的统统一性与多样样性 为为人生选择选择 提供了多种可能性。 (二)人生发发展的现实现实 性与可能性 。 (三)总总有一条适合自己的人生路 。 鲁鲁迅弃医从文的故事 鲁鲁迅早年在日本仙台医

9、学专专科学校学习习。 一天,在上课时课时 ,教室里放映的片子里,一个 被说说成是俄国侦侦探的中国人,即将被手持钢钢刀 的日本士兵砍头头示众,而许许多站在周围观围观 看 的中国人,虽虽然和日本人一样样身强体壮,但个 个无动动于衷,脸脸上是麻木的神情。这时这时 ,身 边边一名日本学生说说:“看这这些中国人麻木的样样 子,就知道中国一定会灭灭亡!”鲁鲁迅听到这话这话 忽地站起来向那说话说话 的日本人投去两道威严严不 屈的目光,昂首挺胸地走出了教室。 鲁鲁迅的心里像大海一样样汹涌澎湃。一个被五花大 绑绑的中国人,一群麻木不仁的看客一一在脑脑海闪过闪过 , 鲁鲁迅想到如果中国人的思想不觉觉悟,即使治好了

10、他们们 的病,也只是做毫无意义义的示众材料和看客。现现在中 国最需要的是改变变人们们的精神面貌。他终终于下定决心 ,弃医从文,用笔写文唤唤醒中国老百姓。从此,鲁鲁迅 把文学作为为自己的目标标,用手中的笔做武器,写出了 呐呐喊、狂人日记记等许许多作品,向黑暗的旧社 会发发起了挑战战,唤唤醒了数以万记记的中华华儿女,起来同 反动动派进进行英勇斗争。直到生命的最后一刻,他仍夜 以继继日地写作。 结结合鲁鲁迅弃医从文的故事说说 说说什么样样的人生能实现实现 自我的价 值值? 四、从实际实际 出发发,选择选择 适合自己发发展的人生道 路 (一)做力所能及的选择选择 ,使自己的选择选择 符 合自己的主观观

11、条件。 (二)适应时应时 代潮流,使自己的选择选择 适应应社 会环环境和时时代的需要。 (三)抓住选择选择 的机遇,主动选择动选择 ,把握自 己的命运。 五、随堂练习练习 (一)宋代诗诗人苏轼苏轼 在题题西林壁一诗诗中 说说:“横看成岭侧侧成峰,远远近高低各不同。不 识庐识庐 山真面目,只缘缘身在此山中。”它体现现了( ) A人是无法真正认识认识 事物的 B客观观事物是不断变变幻的 C人的主观认识观认识 是受到客观观条件限制的 D客观观条件不能限制主观认识观认识 (二)“实实事求是”这这句成语语中的“是”( ) A. 客观实际观实际 B. 客观规观规 律 C. 主观观愿望 D. 正确观观点 (三)下列哪一项项内容属于个人自身实实 际际中的主观观条件( ) A.自己的体质质 B.自己的学业业基础础 C.自己的家庭情况 D.自身的性格 (四)下列哪个成语语可以正确体现现从客观观 实际实际 出发进发进 行人生选择选择 ( ) A量力而行 B. 自知之明 C不自量力 D. 妄自菲薄 人生吧吧,0岁岁出 场场,10岁岁成长长;20 为为情彷徨;30基本 定向;40拼拼命打闯闯 ;50回头头望望;60 告老还乡还乡 ;70搓搓搓搓 麻将将;80晒晒晒晒 太阳阳 ; 90躺躺在床上; 100挂在墙墙上.

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