三年级主题班会《感恩父母》.ppt

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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 三年级主题班会 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1.父母为我们做了很多很多,请讲:父母令 你最感动或者最难忘的一件事。 2.父母并不能每时每刻都在做令儿女特别感 动的事情,有的学生甚至没有过这种验,但 他们平凡的工作足以令人感动。请学生讲 一讲父母平凡而辛勤工作:父母做什么工 作?什么时候上下班?工作时间长吗?你 觉得你的父母辛苦

2、吗?他们为什么要这样 辛苦地工作呢? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 深深父母恩 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 深深父母恩 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 父爱在心口难开 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关

3、系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 母亲也曾陪着我 们做作业 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 父爱如山,宽阔 的肩膀托起我们 的身躯 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 母亲曾背着我们劳作 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信

4、念来维持的。 殷殷儿女情 你心疼你的爸爸妈妈吗?你心疼你的爸爸妈妈吗? 1. 1.你知道爸爸妈妈的生日吗?你知道爸爸妈妈的生日吗? 2.2.你知道爸爸妈妈喜欢吃什么你知道爸爸妈妈喜欢吃什么 吗?吗? 3.3.你经常和爸爸妈妈聊天吗?你经常和爸爸妈妈聊天吗? 4.4.上学以来,你曾经把妈妈上学以来,你曾经把妈妈 气得掉眼泪吗?气得掉眼泪吗? 5 .5 .你通常怎样向你的父母表达你通常怎样向你的父母表达 你的爱呢?你的爱呢? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 给父母同样的温暖给父母同

5、样的温暖 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 在课堂上,老师批评现 在社会上一些不赡养父母的 错误行为。小明说:“等我工 作后,每月都给父母生活费 就行了。”只是每月给父母生 活费就是孝敬父母吗? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 有一位成绩优秀的学生,父母对 他的期望很高,他自己对自己的 要求也很高,每天一回家就马上 学习。最近学校开展孝敬父母的 活动,要求学生在家

6、能帮助父母 承担一些家务劳动。但他却说: “学习成绩优秀就是孝敬父母, 其他都是多余的” 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 讨论: 我们应在日常生活中如何去感恩父母? 殷殷儿女情 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 父母生病时_。 父母遇到烦恼的事情时_。 父母劳累一天回到家的时候_ 。 父母外出遇到大雨时_。 父母在有些问题的看法上出现错误时 _。 父母为你做

7、了一顿丰盛的晚餐时 _。 父母辅导你作业时_。 面对父母的批评教育时_。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 讨论: 如何感恩父母? 了解父母各个方面(如:爸爸妈妈的工作是什么?辛苦吗?爸爸 妈妈最喜欢吃的食物是什么、你了解爸爸妈妈的身体健康状况吗? 你爸爸妈妈的生日是哪一天) 尊敬父母,对父母有礼貌,听从父母的正确教导,不当面顶撞父 母,不和父母发脾气 生活节俭,无浪费现象,不乱花钱,不向父母提过高要求 父母做力所能及的家务,减轻父母负担。 有心事主动和父母说,经常与父母聊天(多

8、和父母沟通) 碰到一些比较重大的事情,要和父母商量,征求和认真考虑父母的 意见.。 外出时,在征得父母同意后,应把去向和时间告知父母(未成年 人保护法) 努力学好各门功课,经常主动向父母汇报自己在学校的学习生活 情况,不让父母操心 父母亲有做得不对的地方要诚恳的指出(实话实说) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 黄香,东汉人,他黄香,东汉人,他很小很小就知道孝敬父亲就知道孝敬父亲 。 黄香黄香9 9岁岁时母亲去世了。他时母亲去世了。他十分悲伤十分悲伤,就,就 把对母亲的思念和爱把

9、对母亲的思念和爱全部倾注全部倾注到父亲身上。到父亲身上。 冬夜,天气冬夜,天气寒冷寒冷。黄香就。黄香就先先钻到父亲的被钻到父亲的被 窝里,躺一会儿窝里,躺一会儿才才回到自己的床上睡觉。回到自己的床上睡觉。 夏天夜里夏天夜里很热很热,黄香就手执蒲扇,对着父,黄香就手执蒲扇,对着父 亲枕席亲枕席使劲使劲扇着。扇着。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 挨杖伤老 汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,他的母亲对 他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。无 论母亲打多重,他都没有怨言不掉眼泪。可是

10、, 有一天伯愈在挨打时,竟然哭得很伤心。母亲觉 得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天 为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我时我觉得 疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天 感觉不到疼痛,知道母亲身体不如以前,体力微 弱。所以伤心,禁不住流下了泪水。并不是疼痛不 能忍受。” 韩伯愈(是一个孝子,性格善良,孝敬母亲) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 倡议书倡议书 我们一定要体谅父母,孝敬父母,从小我们一定要体谅父母,孝敬父母,从小 事做起事做起, ,帮助父母刷一次碗,洗

11、一件衣服,帮助父母刷一次碗,洗一件衣服, 扫一次地,做一些力所能及的事扫一次地,做一些力所能及的事, ,以减轻父以减轻父 母的辛苦,回报父母的深恩!不要顶撞我母的辛苦,回报父母的深恩!不要顶撞我 们至亲至爱的人,让他们心痛,在他们为们至亲至爱的人,让他们心痛,在他们为 我们添衣的时候不要忘了告诉他们注意保我们添衣的时候不要忘了告诉他们注意保 暖。我们是父母的希望,我们要用自己的暖。我们是父母的希望,我们要用自己的 努力让父母感到宽慰,我们要用自己的付努力让父母感到宽慰,我们要用自己的付 出回报天底下最爱我们的人,请记住你的出回报天底下最爱我们的人,请记住你的 点滴进步都会是父母莫大的光荣!点滴

12、进步都会是父母莫大的光荣! 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 小结: 孝敬父母是中华民族的传统美德,是做人的 最基本道理。其实父母并不需要我们以后轰轰烈 烈的去为他们做什么大事,而是要求我们从现在 做起,从点滴做起;有时候关心孝敬父母,就是 陪父母聊聊天,就是一个祝福、一句问候、一朵 鲜花、一个拥抱,甚至只是一个微笑。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 班主任寄语: 我们应该感激生我养我的父母,没有他们,我们不可 能来到人世,更不可能长大成人; 我们应该感激我们的国家,为我们提供了如此安定的 生存空间; 我们应该感激社会,为我们提供了衣食无忧的生活环 境; 我们应该感激学校,让我们愉快而充实的学习; 我们应该感激家人,为我们营造了温馨的家庭港湾; 我们应该感激朋友,为我们送来了真诚的友谊; 我们应该感激老师,教给我们知识,提高了我们的修 养; 我们应该感激苦难逆境,是它们教会我们坚强。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。

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