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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 美丽的小兴安岭 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 小兴安岭 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 小兴安岭是我国的重要林区之一,长约 三百六十公里,平均高度为海拔四百至六百 米。整个山分布着温带针叶、落叶和阔叶混 合林,它
2、与大兴安岭、长白山同是我国最大 的林区。它们集中了全国木材蓄积量的三分 之一以上。林中主要的针叶树木有红松、沙 松等。森林中有梅花鹿、紫貂和东北虎等珍 贵的动物。林地上生长着人参、乌拉草及其 他珍贵的药材。其中“三北”防护林体系被 称为“世界上最大的生态工程。” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 你会读吗？ 汇 欣 赏 映 挡 视 线 浸 献 药 材 软 刮 舌 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统
3、习惯、教育和内心信念来维持的。 快来和它们交朋友吧 抽出 嫩绿 融化 汇成 欣赏 涨满 挡住 视线 献出 可口 鲜嫩 一缕 名贵 药材 舌头 收藏 利剑 舔笔 葱葱茏茏 密密层层 严严实实 又松又软 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 课文可以分为几个部分？它们是怎 样分的？每部分具体写的是什么？ 第一部分（第1自然段）：概括地介绍了小兴安岭 的树木繁多，是树的海洋。 第二部分（第2-5自然段）：按春夏秋冬的时间顺序 详细地介绍了小兴安岭的树海一年四季都是美 丽的、诱人的。 第三部
4、分（第6自然段）：总结地赞美了小兴安岭 是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1、课文是按照什么顺序描写小兴安岭的美丽景色？ 四季美丽诱人 总 分 春、夏、秋、冬 总 大花园、大宝库 （春、夏、秋、冬） 2、这篇课文的结构是怎样的？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 这样修改好不好？为什么？ A、我国东北的小兴安岭有很多树。 B
5、、我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树 几百里连成一片，就像绿色的海洋。 你能想象出“绿色的海洋”是一幅怎样的景象吗？ （重点突出树的多、密。） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “绿色的海洋” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育
6、和内心信念来维持的。 自学提示： 2、你认为哪些句子很美？并把你认为用得好的关键词， 用“.”标记下来。思考你从中感受到了什么？ 1、作者在描写春天的景色时，抓住了哪些事物来描 写？ （在书上用“”画出来） (树木、积雪、小溪、小鹿) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 春天，树木抽出新的枝条
7、，长出 嫩绿的叶子。 说“抽出”枝条，而不说“长出”枝条 呢？它有什么好处？ （“抽出”是长出的意思，用“抽出”就把枝条快速而有力长出来的 样子写出来了，很生动形象，充满了春天的活力之美；枝条一 般是笔直的、长长的，把枝条“长出”说成“抽出”，非常贴切。） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （1）这句中哪个词用的好？ （2）“汇”和“淙淙”美在哪里？ 山上的积雪融化了，雪水汇成小溪， 淙淙地流着。溪里涨满了春水。 “汇”写出雪化成水的动态美；“淙淙”写出溪水流淌美妙的声音。 道德
8、是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 淙淙 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 小鹿在溪边散步。它们有的俯下身子喝水，有的侧 着脑袋欣赏自己映在水里的影子。 拟人化的手法写出小鹿生活的惬意，也体现了春天的美好。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作者的喜爱之情从
9、哪些词语 可以看出来？ （抽出、嫩绿、淙淙、俯下身子 喝水、侧着脑袋、欣赏） 思考： 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 小兴安岭的春天这么美丽，你喜欢吗？你能把你的 喜爱之情读出来吗？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 学习本段的学习方法 （1）一句一句的读，看作者是怎样抓住事 物特点来写的。 （2）体会作者的思想感情。 （3）自己试读，读出思想感情。 道德是一定社
10、会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 2、把你认为用得好的关键词，用“.”标记下来。思考你从 中感受到了什么？ 自学提示： 1、作者在描写小兴安岭夏季景色时写了哪些景物？这些景 物有什么特点？ （在书上画一画） （树木、雾、太阳、草地、野花） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社
11、会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 比较下面两个句子有什么不同？哪个好？为什么？ A、夏天，树木的枝叶把森林全盖住了。 B、夏天，树木长得郁郁葱葱，密密层层的枝叶把 森林封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮 住了蓝蓝的天空。 你能感受到夏天树木枝繁叶茂的景象吗？ （突出夏天树木枝繁叶茂的特点） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 枝繁叶茂 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信
12、念来维持的。 早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 早晨，雾从 山谷里升起来， 整个森林浸在乳 白色的浓雾里。 “浸”在这儿说 明了什么？ （雾多、雾浓） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳 白色的浓雾里。” 雾在山谷里飘起，由于森林被叶子封得 严严实实的，雾不易散去，整个森林
13、就像 泡在浓雾中。你要是置身其中，你感觉怎 样？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 太阳出来了，千万缕像利剑一样的金光，穿 过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 想一想： 柔和的阳光在 这里为什么看起来 会像利剑呢？ 这种现象说明 了什么？ （阳光强烈、 树木茂密） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间
14、各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 草地上盛开着各种各样的野花，红的、白的、 黄的、紫的，真像个美丽的大花坛。 说说这句好在哪儿 ？ （运用比喻的修辞手法，写出了野花的美丽多姿。） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 2、这一段，我们应该带着怎样的心情读一读？ 自学提示： 1、作者在描写
15、小兴安岭秋季景色时写了哪些景物？这些景 物有什么特点？ （在书上画一画） （叶子、落叶、山葡萄、榛子、蘑菇、木耳 ） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 秋风吹来，落叶在林间飞舞。 为什么作者用“飞舞”而不用“飘落”？ （“飘落”只表示树叶往下落的动态；“飞舞”则是树叶随风飘落的样子。看到树叶飘落， 作者联想到彩蝶飞舞的情景，既表现了
16、落叶随着秋风悠悠飘落的情景，又表达了一种 活泼、快乐的情绪。） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 榛子 山葡萄 蘑菇 木耳 人参 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 都 柿 猴 头 灯笼果 山樱桃 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 思考： 作者在描写小兴安岭冬季景色时写了哪些景物？（在 书上画一画） （雪花、树上、西北风、紫貂、黑熊、松鼠 ） 道德是
