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1、 一、书的比喻 二、书的名言 三、中国译介到西方的第一本书 四、阅读方法 马克思的阅读方法 名人读书方法 五、书之最 最重的书 最小的书 三国志 史记 资治通鉴 左传 三国演义 六、中国四大名著 三国志通俗演义 水浒传 西游记 红楼梦 七、欧洲的四大名著 荷马史诗 神曲 哈姆雷特 浮士德 八、马克吐温的四大名著 哈克贝利芬历险记 汤姆索亚历险记 败坏了哈德莱堡的人 苦行记 九、武侠小说的四大名著 封面 上一页 目录 下一页 封底 退出 教育家说书是智慧的钥匙。 政治家说书是时代的生命。 经济家说书是致富的信息。 文学家说书是人类的补品。 史学家说书是进步的阶梯。 奋斗者说书是人生的向导。 探索
2、者说书是通向彼岸的船。 迷惘着说书是心中的启明星。 学生们说书是不开口的老师。 求知者说书是饥饿时的“美餐” (1)书是智慧的钥匙。 (2)书是进步的阶梯。 (3)书是时代的生命。 (4)书是致富的信息。 (5)书是人类的营养品 。 (6)书是心中的启明星 。 (7)书是不开口的老师 。 (8)书是医治幼稚的药 。 (9)书是通向彼岸的船 。 (10)书是人生的向导 。 书是阶梯高尔基说：“书是人类进步的阶梯。” 书是良药刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。 ” 书是源泉高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” 书是船只凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方 ，
3、驶向生活的无限广阔的海洋。” 书是顾问凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给 你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” 书是面包高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。” 书是营养品莎士比亚说：“书是全世界的营养品。” 书是遗训、忠告和命令赫尔岑说：“书这是一代对另一代精神 上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是 行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 封面 上一页 目录 下一页 封底 退出 书是我们时代的生命。别林斯基 读万卷书，行万里路。刘彝 读书百遍，其义自见。三国志 书籍是巨大的力量列宁 书是人类进步的阶梯
4、高尔基 书籍是人类知识的总统莎士比亚 书籍是人类思想的宝库乌申斯基 书籍举世之宝梭罗 好的书籍是最贵重的珍宝别林斯基 书是唯一不死的东西丘特切夫 书籍使人们成为宇宙的主人巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂卡莱尔 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实雨果 书籍是前人的经验拉布雷 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师高尔基 书籍具有不朽的能力，它是人类活动的最长久的果实史美尔斯 理想的书籍是智慧的钥匙列夫托尔斯泰 除了野蛮国家，整个世界都被书统治着福尔特尔 书籍乃世人积累智慧之长明灯寇第斯 书籍使人变得思想奔放革拉特珂夫 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向 它求助，它永远不
5、会背弃你都德 书籍是造就灵魂的工具雨果 封面 上一页 目录 下一页 封底 退出 明心宝鉴 明心宝鉴大约成书于元末明初，辑录 者或整理者是范立本。全书由20篇、六七百 段文字组成。内容杂糅儒、释、道 三教学说 ，荟萃明代之前中国先圣前贤有关个人品德修 养、修身养性、安身立命的论述精华，是比 菜根谭更流行的劝善书、启蒙书。曾多次重 刊、重印，万历皇帝还让人重辑修订一遍。可 以说，此书至少在有明一代都是最流行的通俗 读物，也是最受欢迎的劝善书、启蒙书之一。 明心宝鉴是中国历史上译介到西方的 第一本古籍，1592年被译成西班牙文，手抄 本于1595被带回西班牙献给王子斐利三世， 现收藏于马德里西班牙国
6、立图书馆。后来明 心宝鉴又流传到中国近邻国家，600多年来 一直风行于韩国、日本、越南等国，被用作青 少年启蒙教育、道德教育重要读本和个人修身 励志经典。在韩国，它是大长今最早的启蒙读 本，大长今在与各地官衙的医女们一直接受医 女训练的时候，学习的经典课开篇即是明心 宝鉴。 封面 上一页 目录 下一页 封底 退出 马克思是马克思主义的创始人，无产阶级的革命导师，也是世界公认的 大学者。生平著作极富，资本论政治经济学批判哥达纲领批 判等都是他著名的代表作。在他一生的革命生涯和学术生涯中，始终 都与书为伴，好学不辍。 马克思生前学识之渊博，读书之广泛，是极少有人能与他相比的。 他不仅以毕生精力专门
7、研究了政治经济学、哲学、政治学、法学、历史 学和社会学等各种学科，而且还酷爱文学，阅读过大量的诗、小说和散 文。 作为一位伟人，马克思之所以能获得巨大的成功，在各个领域中都 能有所作为，成为一个时代思想的高峰，是与他科学合理的读书方法密 不可分的。 第一，读书喜做摘要和笔记。 马克思读书，很有系统性，经常是带着目的有针对性地阅读。每逢 书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。 第二，坚持有规律性的读书生活。 马克思的一生虽然颠沛流离，在法国等许多国家流浪或暂寓，但他 的读书生活一直没有间断。自从1849年夏迁居伦敦后，马克思的经济陷 入困境，家庭生活十分艰难。但他依然坚持读书
8、和科研工作，并在其中 找到了“无穷的安慰”。他当时每天早上9时准时来到大英博物馆阅览图书 ，直到晚上7时回家。不管风吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。连博 物馆里的工作人员都认识他了，知道他的专座。由于多年从不间断的阅 读，以致他的座位底下出现了他双脚踩出的印痕。 第三，紧张的阅读和轻松的阅读有机结合。 马克思主要从事的是政治经济、哲学、政治学等方面的研究，他在 这方面投入了大量的精力，孜孜不倦，数十年如一日，因而阅读任务也 相当繁重和紧张。由于马克思早年爱好文学，喜欢阅读文学作品，并曾 做过当诗人的梦。因而，每当他工作疲倦，在理性的书籍里徜徉过久而 需要休息时，他便捧起一本诗集，或者是一部小说
9、，走进另一世界，并 以此来调剂和舒缓自己疲劳而又绷紧的大脑，取得了很好的效果。 第四，明确和妥善认识书籍阅读和自身创造之间的关系。 封面 上一页 目录 下一页 封底 退出 1毛泽东的读书法 毛泽东毕生珍惜时间，博览群书。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。他在青年时期就熟读 了史记汉书等古籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封 面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。毛泽东在青年时代读书时即 有“读得多，想得多，写得多，问得多”的习惯。他的写作多表现在作内容摘录，在重要的地
10、方划上圈、杠、点等符号，作批注 以及写读书日记、在原书上改错纠正。 2鲁迅的读书法 鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候， 要“随便翻翻”，二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然 后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考 ，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读 世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专
11、集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作 品的理解。 3苏步青的读书法 著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时，第一遍一般先读个大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是这 样来读红楼梦西游记三国演义的。他最喜欢聊斋，不知反复读了多少遍。起初，有些地方不懂，又无处查， 他就读下去再说，以后再读就逐步加深理解。苏步青读数学书也是这样的，他总是边读边想，边做习题，到读最后一遍，题目 全部做完。他认为，读书不必太多，要读的精，要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了，这才算读好、读精了。 4华罗庚的读书法 华罗庚是靠刻苦自学成长的数学家，他的读书方法有独到之处。 用慢功夫打基础。华罗庚初中毕
12、业后自学高中内容，先用慢功夫打好基础，再逐步加快进度，他用五六年的时间才自学完 高中内容。由于学得扎实，到清华大学没多久，他就听起了研究主课程。 “厚薄”法。华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全 书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节 又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向 过程。 推想法。一本书拿到手后，华罗庚先对着书名思考片刻，然后开始闭目推想：这个题目如果自己来做，该怎么做。待一切
13、全部想好后，再开始阅读。凡是已经知晓的内容，很快浏览而过，专门去读书中那些新的独到的观点，这样，华罗庚博采众长 ，得益很多。 封面 上一页 目录 下一页 封底 退出 5王梓坤的读书法 数学家王梓坤的读书方法也很有风格。一是抄读法。王梓坤上中学时，做完功课一有时间，便光顾图书馆。好书借了实在舍不 得还，但买不到也买不起，他便下决心动手抄书。抄，他认为总还是抄得起的。他先后抄过林语堂写的高级英文法，抄过英文 的英文大全，还抄过孙子兵法，这本书爱不释手，则一口气抄两份。王梓坤认为，人们只知抄书之苦，未知抄书之益，抄 完毫未俱见，一览无余，胜读十遍。二是慢中求快法。他认为，一本书的前一两章通常是全书的
14、关键，因为每门学科都有特定的研 究对象，有专门的术语和符号，如平面几何研究三角形、圆及其他图形的性质，初等代数则主要研究代数运算。因此，耐心地学好 前一两章，初步掌握这门学科的思想方法，这样读下去才会有兴趣。他拿到一本书后，开始总是读得很慢，边读边做笔记，做习题 ，想一想，算一算，细细阅读，认真理会，先慢后快，慢中求快。 6田中角荣的“撕书”读书法 曾任过日本总理大臣的田中角荣，早年由于家境贫寒，上完高小以后就失去了系统学习的机会。在半工半读的学习中，他十分 注意读书方法。为了锻炼自己的记忆力，他一页页地背诵简明英和词典、日文辞典广辞林，采用的办法就是一次撕下一页 ，记熟了就扔了。这锻炼出他非
15、凡的记忆力。 7、爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结 构、体系、线索内容和要点等。 所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地略读全文。在略读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密 切相关的内容。 所谓合，就是在略读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的 内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。 8、杰克伦敦的“饿狼式”读书法 美国作家杰克伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它
16、的锁，然后盗取点滴内容 ，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他 的一部分。 9、毛姆的“乐趣”读书法 英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六 本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。” 10、杨振宁的“渗透”读书法 杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一 个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得 到意想不到的新发现。对于那些相关专
