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1、心有猛虎，细嗅蔷薇！,名人推荐,此书是对上帝之存在的优雅证明，完美展示了故事的力量。 美国总统 奥巴马 我们需要这个故事，当然不是为了掩饰我们的兽性，更是为了对我们的人性怀有信心。 作家 周国平 化不可能为可能。它把文学的想象力推到了另一个新的前沿，既奇幻、怪诞，但又天真、写实，饶富深意。少年的奇幻旅程，最后变成了令人赞叹的阅读之旅！ 评论家 南方朔,原著作者,扬马特尔（Yann Martel），加拿大作家，1963年出生于西班牙萨拉曼卡，以少年Pi的奇幻漂流获得2002年的布克奖及亚洲/太平洋美洲文学奖。 1993年：七个故事 1993年：赫尔辛基罗氏家族的幕后真相（The Facts Be
2、hind the Helsinki Roccamatios） 1996年：自我 2001年：少年Pi的奇幻漂流 2004年：We Ate the Children Last 2010年：标本师的魔幻剧本,小说取得的成就：少年Pi的奇幻漂流(插图珍藏版)获得诸多奖项，备受推崇，被誉为当代经典，全球热销七百万册，获得英国布克奖、德国国家图书大奖等6项国际大奖。2002年度英国布克奖；被评为亚马逊网站2002年度最佳图书、纽约时报年度杰出图书、出版家周刊年度最佳图书、洛杉矶时报年度最佳小说；2004年又获德国图书奖。中国时报开卷好书奖等7项年度好书推荐！在台湾出版后获杨照、九把刀、南方朔等各界名人推
3、荐。2005年译林社推出该书后，受到诸多名人如周国平、叶兆言、李敬泽等人推荐。,虚虚实实,亦真亦假 代译序 恺 蒂（部分） 无论从什么方面来看，本书都是一部奇特的小说。它是一个扣人心弦的历险故事，一个关于人类在宇宙中的位置的寓言，一部引人入胜的超小说。机智使它更有活力，恐怖为它增添了趣味，它是一位不同寻常的天才的作品。 我不能说这部小说是一部伟大的文学作品，马特尔也称不上是一位伟大的作家，但他却是一个讲故事的高手。小说的开篇序言亦真亦假，以第一人称叙述，讲述的基本上是马特尔自己的经历:第一本小说出版后如石牛入水，只卖出几百本后就无人问津；第二部小说刚刚开头就文思枯竭，于是，作者离开加拿大前往印
4、度寻找灵感。他在喜马拉雅山下的咖啡馆中遇到一人，此位印度智者说:“我有一个故事，这个故事可以让你相信上帝。”接着此人介绍了一位他们家的世交，现住加拿大的帕特尔。作者回到加拿大，找到帕特尔，听帕特尔讲述他一生的故事，于是，形成此书。 阅读这部小说的最好忠告，是耐心，等到小说的第一部分收了尾，帕特尔的父亲决定全家带着动物移民加拿大，他们所乘坐的日本货船漂荡在太平洋上时，马特尔的叙述就充满了你无法拒绝不能释手的魅力。,导演李安,由李安执导的电影少年派的奇幻漂流一举拿下了最佳导演、最佳配乐、最佳视觉效果和最佳摄影四个奖项。 李安奥斯卡获奖感言： 谢谢大家，谢谢“电影之神”，感谢和我一同工作的3000多
5、名同事，我要和你们分享这个奖项，感谢你们相信这个故事。感谢我的妻子，今年夏天是我们结婚三十年纪念，我爱你。最后，李安用中文说：“谢谢！,这是一名印度男孩与成年孟加拉虎在太平洋上历时两百二十七天的生存历险故事。 Pi，在太平洋里的一艘救生艇上漂流，惟一的伴侣是一头450磅重的孟加拉虎。首当其冲的是如何对付这只叫理查德帕克的老虎。,成年Pi的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过：“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事，实际上隐藏着很多隐喻，它有许多平行空间，很多层次。” 换句话说，这是一个寓言性质的故事，里面的隐喻表现手法克制而简洁，彼此的映射关系十分明显。李安就是通过这种方式，赋予了扬马特尔的故事框架
6、一个“李安”灵魂。我们只有承认李安在这些细节上的处理是刻意的，每一处都经过精心设计，每句台词都有它的功能和指向，才能拼凑出他试图表达的意义。否认了这一点，听到的只是一个纯净、美好的故事。,隐喻,隐喻是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。 特别是在现代诗歌中的应用，在词句搭配方面有重要特点，喜欢突破词句之间的习惯联系，把一些似乎毫无关联的事物联系到一起。把相互之间似乎缺乏联系的词句结合在一起,隐喻（metaphor）既是一种思维方式、表达方式，又是一种认知方式。比如人类常常用一叶扁舟喻示漂泊不定的生存过程： 法国诗人拉马丁（1790-1869）
7、湖诗： 人是无港的船 时光是无岸的河 人漂泊着 从上面经过,苏轼赤壁赋：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所指；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 张孝祥念奴娇词：玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 可见，隐喻是在一定语境中，词语甲的所指和能指非甲，而是其它隐含义。是一种种由此及彼、意在言外的表达方式。 亚里士多德认为“隐喻是一种由于语言被以一种特殊的方式使用而取得的特殊产物”。,主人公的名字,派西尼在名字被人误读取笑后自作主张更改为：一个在数学及物理学领域普遍存在的数学常数（科学的）；同时本身是一个无理数（不合理的）；所以，也在指小说中两个故事之间的冲突与和谐； 原著作者杨马特尔
8、给少年起这个名字，是因为自身永远不重复也永远不会结束，以此来隐喻人生的未知性与变化无常。少年派正是被逼迫地与家人分离，独自踏上未知的太平洋的征程。,在诸多语境中，“理查德帕克”这个名字常常和海难联系在一起，包含着漂流、肉体受困、同类相食等情节的暗喻。,老虎的名字,？,狐獴mng ，别称：细尾獴、猫鼬、灰沼狸、沼狸。是一种小型昼行性动物，居住在南非的卡拉哈里沙漠。,另一个故事,第一个故事里的人与虎，是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。 自己代表着人性或理性，老虎是剥除了理性的原始本能本能地发怒，本能地恐惧，毫无掩饰地表达自己最粗粝的欲望。,第二个故事有破绽吗？,作家马伯庸在影评李安的隐喻森
9、林与少年派的三个故事中就提出了自己的看法，认为其实第一、二个故事都存在破绽，第一个故事太虚幻而不真实，但是第二个故事也有自己的破绽，派在逃避关于母亲的去向问题。故马伯庸提出了自己的“第三个故事”：派其实吃了自己的母亲。,？,母亲 莲花,林中莲花,女朋友缠在胳膊上的绳子：向最爱的人告别。,信仰 理性 人生,父亲：被现代医学所救，相信科学，代表着理性； “宗教是黑暗的。” “如果你同时信仰三个宗教，那等于什么都没信。与其如此，不如选择相信理性，相信科学我宁可你经过深思熟虑否认我，也不要不加分辨地盲目接受。”,母亲倾向于宗教，代表着信仰。母亲舍弃家庭跟随父亲，信仰是她与过去唯一的联系。 “科学解决外
10、在的问题，而不是内在的。”实际上是在暗示理性和信仰所发挥的作用不同，前者解决现实问题，后者解决心灵问题母亲这句话，实际上成为了Pi后来一切行动的心理渊薮。,李安在这部电影里，用两种方式来引导观众巧妙地觉察到隐喻存在： 一是预演。每一次大的行动之前，都会有一次小的行动作为预演； 二是让本体和喻体反复出现，强化两者之间的关联，然后通过构建喻体之间的关系，来揭示本体的命运。,预演,晚餐谈话，是Pi讲述两个故事的动机预演； “我决定去受洗。” Pi不愿正视吃人的现实，只得一分为二，变成人与虎的奇幻漂流。,预演,海上杀鱼是食母的预演。 Pi是个素食主义者，他第一次抓到一条大鱼，一边大哭一边用锤子把它砸死
11、。砸死以后，Pi跪倒在筏子上，哭着对鱼的尸体说：“毗湿奴，谢谢你化身为鱼来救我。”他这么做，是因为自己面临着饥馑危机，理性告诉他只能吃鱼渡日，为了能够达成心灵妥协，Pi必须在信仰里找了一个借口。基督教和伊斯兰教关于道德的教义太过鲜明，没办法利用，于是Pi只能选择毗湿奴作为理由。这也从一个侧面反应出Pi的宗教观。,本体和喻体 1.老虎和少年派 父亲说“从它眼中反映出来的，是你自己的投影” 2.母亲和莲花,“you must be thirsty。”,信仰是什么？ 信仰的必要性？ 信仰与理性的关系？,派：“信仰就像一座房屋，可以有很多楼层、很多房间。” 作家：“那有怀疑的空间么？” 派：“当然，怀
12、疑在每一层都占了几间。”,理性 1、童年时的Pi意识不到老虎是恶，Pi此时还不代表理性。因为对于Pi而言，一个尚未接受人类教化的儿童身上自然性仍然占据主导，理性尚不显露。之后，Pi的父亲教育Pi，人类文明的痕迹在Pi身上越来越明显，Pi趋向于一个理性的人。,2、救生船上，Pi扔下救生圈准备救漂浮物，却发现是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出现Pi拿起船上的竿子打老虎，老虎却借助竿子的力量自己跃上了船。此时，理性对于恶是十分戒备的，理性拒绝着恶。,3、当猩猩斑马豺狗都死去后，老虎曾一度掉下水，Pi打算用锤子阻止老虎上船，却不忍下手，最终拆下船上的木板救老虎上船。此时，理性与恶的界限开始模糊，理性
13、与恶开始共存。,4、Pi借助在动物园学习到的本领试图驯服老虎，理性控制驯服恶。,5、暴风雨后，老虎奄奄一息，Pi也穷途末路，Pi抱起老虎轻轻安慰，此时，理性与恶相互依赖，共生共存，密不可分。,6、上岸后，老虎离去，恶、欲望、兽性在人类的文明社会是被压制和掩饰的，Pi的理性回归，但是这个理性早已不是受人类文明教化的理性，所以Pi会为老虎的离去而伤心无比。,英国当代诗人西格夫里萨松（Siegfried Sassoon）曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffe the rose。”勉强把它译成中文，便是：“我心里有猛虎，在细嗅蔷薇”，说的是人性是有两面的，而两两相对的人性
14、本质又是调和的。 人心也是猛虎和蔷薇的两面体，若缺少了蔷薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失气魄。,当然每个人心里的猛虎和蔷薇的强弱形势也是不同的。有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。,人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能听到暮色潜动，春草萌牙，才能做到一沙一世界，一花一天国。韩黎诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在
15、流血，但不曾垂下！”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿世纪人一样的复杂，也能像亚当夏娃一样的纯真一句话，他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。,If we citizens do not support our artists, then we sacrifice our imagination on the altar of crude reality and we end up believing in nothing and having worthless drea
16、ms. -Yann Martel 如果老百姓不支持艺术家，那么艺术家只能在残酷的现实面前牺牲自己的想象力，于是到最后，我们什么都不相信，也没有什么有价值的梦想了。,This film based on the best-selling novel Life of Pi,by Yann Martel.,Everyone has a Brokeback Mountain. 每个人心中都有一座断背山。,Everyone has a Bengal tiger. 每个人心中都有一只孟加拉虎。,少年派的奇幻漂流中的经典台词,派：“信仰就像一座房屋、可以有很多楼层、很多房间。”作家：“那有怀疑 的空间么？”派：“怀疑在每一层都占了几间。” 派的父亲：“不要被这些光影和故事迷惑，社会
