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自我对话阅读教学的强化与升华

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自我对话——阅读教学的强化与升华北京平谷区教育科研中心 赵军立自我对话是指学生在与文本、他人对话的基础上的自我反思性对话,是学生重新对文本的反刍行为,是对文本所蕴涵的思想、情感和形象再咀嚼的过程,同时也是学生写作训练的一种直接而有效的途径新课改特别强调阅读教学中的对话过程,但是在实际的教学中,教师常常只注意了自己与文本的对话,学生和文本的对话以及课堂上师生间的对话,而忽略了加强学生每节课后的自我对话我以为,这样做违背了新课改的“对话”理念,也会导致阅读教学的盲区出现,使得课改后的教学效果大打了折扣一、自我对话是学生对文本的内容、思想、艺术形式等诸多信息再次品味的过程,是学生强化已有的记忆和收获的重要步骤自我对话的内容可以是由教师组织的课后习题训练,也可以是学生自己的深刻思考或者即兴的有感而发这些,都不是可有可无的,而是学生求知过程中的必须下面的选文出自“向你介绍____”的作业,而这一作业是学生自己组织学习小组,自己设置题目,然后小组内交流的结果例文一、 我——范爱农我叫范爱农,字斯年,1883年出生于浙江绍兴,后来到日本留学,住在东京的客栈里,当时大抵一起来就看报,多为《朝日新闻》和《读卖新闻》。

因为可以打听社会上的琐事,如果发生了像杀人的事件,有人要发电报给国家,我简直痛恨至极,我要骂他们无知,骂社会的卑劣当时,很多人以为我离奇、可恶尤其是鲁讯简直想杀了我,他可真是“悲天悯人”那!后来由于学费不足,只能回到祖国,回到故乡之后,又受到轻蔑,排斥,破坏,几乎无地可容,只能教几个小学生糊口,也许生活就是这样,伴着苦痛和遗憾的过着年已而立却一事无成内心郁郁寡欢,于是到城里去喝酒,竟然看到了鲁讯,因为心存同样的遗憾,所以我们成了朋友但拮据的我,始终漂泊在外终因那晚我一醉方休,休了我的性命,也许是我苦痛的解脱罢却可怜了我那妻儿留在世上受苦唉……例文二、 纪念葛朗台先生为了纪念这位极负盛名的人,请先为葛朗台先生默哀一分钟…… 我们一直给予了他很高的评价——他被评为19世纪四大吝啬鬼之首但不幸的是,他现在带着这“盛名”走进了坟墓虽然我们并不曾得识尊颜,但这并不影响我们的心情不过这样也好,免得我们太过激动而控制不住自己 说句实话,我不得不佩服葛朗台,他能在很多方面表现出超乎常人的才能 首先是在健康方面,他在七十六岁时,还能像老虎一样猛扑,说明他的健康状况是相当的好啊。

就是现在,我也没见过有几个人能有这样“扑”的能耐!其次是听力,他在房子里居然能听到院子里的狗打哈欠,这么强的听力真令我们望尘莫及啊还有,他也极具表演天分在欧也妮面前演的是有声有色,令欧也妮稀里糊涂地签了字哪怕是在他的晚年,他还能以自己超强的记忆力记住了常人很难记住的送田租的日期,立收据的时间这么多超人的才能,我们可是很难做到啊!      其实,最令人佩服的是他在教育事业方面做出的卓越贡献他能将自己的吝啬本性无一保留的教给了欧也妮,这说明他具有一套很先进的教育方法啊      最后,让我们记住这位名人,他给了我们无限的启示! 这几段文字,还可以看成是学生的小写作,从中我们可以体会到学生在熟悉文本后的自我反思短文的内容,不仅仅是对文本的精炼再叙述,也不仅仅是在体现学生语言概括能力,更重要的是,字里行间,学生的思想感情、价值取向都能够表现出来这些要想在阅读课堂上轻而易举地获得,本是件困难的事情但学生的自我对话则让我们的课堂教学的容量与内涵大大增大了二、自我对话是完全开放的,学生在体验反思中,会激发心灵的某种火花,对作品的方方面面会出现顿悟的现象,再联系到自己的生活经验,使情感不断升华,人文精神不断提升,人格操守不断完善,逐渐趋于真善美的境界。

下面是《断魂枪》和《项链》的课后,学生为主人公颁发的奖项,其中已经有了学生对人生境界的反思1、《断魂枪》例文:【最忍耐奖】国破山河在,武术被遗忘曾经威风的你,已成为曾经面对一切的一切,你总是忍耐政府的无能使你的性格受到了压迫,使你只能在无人的地方舞起你那最爱的枪政府的无能使你的绝技即将失传,让你无颜面对已故的前人你在忍耐别人的讽刺,嘲笑,挖苦和可恨的谣言你总是忍耐最稳重奖】“五虎断魂枪”铸就了他的一世英明,一次又一次的无奈让他在挫折中坚强,他心中的梦想支持他在风雨中前行虽身材短瘦,却有无限宽广的胸怀,虽用硬棒,却是挺直脊梁忍受着别人的冷嘲热讽,却依然屹立不倒,做自己该做的事最佳稳重奖,他当之无愧!【最清醒奖】在乱世中守护着自己的信念,在情理中把持着淡漠的尺度义气与声名,武艺与事业,不会再一次与他擦身而过他清醒,懂得生存的法则,懂得放弃;他糊涂,忽视了人生的价值,只有夜晚才敢独自触摸他的灵魂在清醒与糊涂之间,枣红色多穗的镖旗已不见了踪影,就连他紧握着的五虎断魂枪也渐渐模糊了……【最清醒奖】曾经他威震九州,“五虎断很魂枪”无人能敌,但面对时代的变迁,他无奈但他很清醒,面对别人的挑衅,他没有一时冲动,不传不传。

只能在月夜无人之时,刺它六十四枪,来抚慰自己微凉之心2、《项链》例文:【最美丽奖】玛蒂尔德在面对巨额赔偿时,用她的理智战胜了她那种女人的无休无止的欲望,毅然选择吃苦耐劳,用挣的血汗钱一分一毫地努力偿还着自己的过失她洁身自好,在面对困境时,没有出卖自己的灵魂和肉体,是值得歌颂的她的美丽的外表与纯洁的心灵水乳交融,堪称美的极致最幸福奖】在玛蒂尔德的项链丢失以后,丈夫路瓦栽不离不弃,一起偿还那笔对他们来说简直是天文数字的债务每天,他们都辛苦劳作、竭尽可能节省每一毫厘的用度,患难与共、风雨同舟作为一个女人,玛蒂尔德是幸福的她虽然失去了容颜、岁月,她却赢得了整个世界——丈夫对她的爱 【最诚信奖】面对灾难,玛蒂尔德并没有选择退缩,也没有逃避,更没有选择堕落、自暴自弃,而是勇敢面对、果敢还债,用她柔弱的双肩向我们谱写了一首诚信之歌最冤大头奖】一夜风光,十载艰辛,三万六千法郎的真钻石项链几乎压垮两个善良、诚信的夫妇,当事情的真相揭开,却叫人啼笑皆非:项链的实际价值却不足500严重的失衡,让人难免叹息逝去了曾经引以为傲的年轻、貌美,一切却只源于一挂假项链冤哉,玛蒂尔德!【最富裕奖】虽然,她一度沦为万元“负婆”,虽然,她为此耗尽了青春、貌美,她却是世界上最富有的女人,因为,她得到了世间真爱。

丈夫的爱让她魅力四射,让她赢得了整个世界最有底蕴奖】她是一个崇尚现实但希望活在幻想中的矛盾的人她可以在项链丢失后选择逃避,但她毅然决定承担后果这一点不一定表示其诚信,但其纯洁性格和勇于承担的品质,使她可以在现实中觉醒,迎接新生活所以我说她是一个含有丰富底蕴的人【最勇敢奖】在我看来,开始,玛蒂尔德的心中充满了幻想,总是去想那些不可能发生的事情,她是一个只会追求享乐的女子;但是到了后来,项链丢了,也使玛蒂尔德发生了巨大的转变,由一个只会去想一些无聊事情的人成为一个任劳任怨的妇女,为了还债,她有了足够的勇气,接受了考验,最后,终于还清了所有的债 【最可怜奖】她是一个可怜的人,她是一个天生美貌的人,而生在一个贫苦的家庭中,是可怜之一;而后,她又嫁给了一个普通的小职员,生活条件没有得到改善,其为可怜之二;在这样的家庭中,又把朋友的项链丢了,项链要36000法郎,对她来说是个巨大的包袱,用十年时间还清了债务,其为可怜之三;给了钱之后,朋友告知她的项链是假的,她用了十年的辛苦,换来的是一个骗局,是上天给她开了一个大大玩笑,其为可怜之四所以本人说她是个可怜的人最高洁奖】晚会上所有的男宾都注视她,连部长也注意她了——这应该是她利用美貌改变命运的最好时机。

然而,她只是“沉迷在欢乐里”,“陶醉于自己的美貌胜过一切女宾,陶醉于成功的光荣……”这表明,玛蒂尔德来参加晚会只是为了展示美貌,让自己唯一的“价值”得到承认在那个金钱至上、道德沦丧的社会里,玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵魂和肉体,可她没有这样做,她不愧是一朵高洁的荷花读到这些学生在学习课文后迸发的思想火花,我们可以感受到他们丰富的精神活动引导学生关注生活,关注身边的点滴小事,尤其是关注自我的心灵世界,本就应该是阅读的一项根本任务而能够品味到生活中的真善美,感悟到生活的苦痛与幸福,体会到自己的存在与尊严,在阅读文本后进行自我反思,独立思考,又恰恰是我们的语文教学的目的所在三、自我对话的表达形式是多种多样的,可以是只言片语,还可以是将自己再体验的心得以作文的形式写下,这样就实现了写作的多样化,经常化,生活化,这种自觉的对话行为,如果再与同学和老师交流,又开始了对话的循环下面是学生学习《守财奴》一课后的心得片段,我们从中可以读出该生的内心世界我为什么而活 人为什么活着? 为了亲情,友情,爱情,还是为了金钱,利益,名声这是一个多么复杂的概念,说不清,道不明但我认为活着就是为了追求生命中的那份从容,那份内在的真实。

更重要的是活着,你就要活出价值来,要把你的一切留在这美丽的世间,不要遗憾的带走用你的心灵绽放美丽,用你的言行去写自己的人生生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美这样的人生才是完美的,没有遗憾,也许你会问,我所付出的一切并不为世人所知,根本不是什么伟大的作为,只能得到自己的满足而已我会对你说这样就够了我曾读过泰戈尔的一句话:“天空没有鸟的踪迹,但我已飞过并不是所有的花开,都是为了收获硕壮的果实,只要把美绽放在过程中,那就是无憾的人生!   人的一生并不是一路平坦的,只要你活着就要经历崎岖不平的山路,失意,痛苦,流泪,伤心,悔恨,困难重重,也正是这些挫折才构建了你精彩的人生尽管路不好走但毕竟要走完这时就需要一个从容的心态,想拥有它实非易事,它源自磨难困苦挫折阻塞,源自不沉沦,不气馁,源自博大的胸怀,豁达的心态,源自从走过的每一步中思考,感悟,让自己的生命超于荣辱得失,真正解放,开阔自由,这就是生命的从容这种境界很高,所以就需要我们用心去生活,感受生命中的每一个人,每一件事,每一份情,去追求那份从容    活着,就是让我们来经历世间的喜怒哀乐,悲欢离合与其失意的离去,何不从容的走开 语文教学要重视学生写作兴趣的培养与习惯的养成。

这就需要引导学生尝试各种文体的写作与创作,而不应该强求学生只写某一种文体作品分析、人物品评、阅读随笔、读后感、小论文等多种形式,都是日常教学中训练思维,锤炼语言,提高学生书面表达能力的好方法好手段为人应一日三省,才可修养品行自我对话不仅仅是在提高学生的听说读写能力,自我对话之于阅读之于整个学习过程之于学生的人生发展,则是不可或缺的“自省”,是非常有必要的自我对话,是自我的唤醒过程,是学生自己超越原有的文本,得到意外发现的过程,是对自己之所以不同于他人的原因探究和追问正是在不断的自我对话中,产生了一个又一个的“新我”, 这也是在完成真正意义上的语文教学任务。

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