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1、读曾国藩家书有感 1500 字曾国藩是晚清时期不可回避的一个历史人物，一直以来颇受争议，或为晚清中兴第一名臣,或为卖国贼、大汉奸,在此我们不去评判其历史上的功过是非，也不对其做评判，但其所言、所做对他所处的时代以及后世都产生了很大的影响，曾国藩家书就是其一。立言、立德、立功是封建时期人们的最高追求，修身、齐家、治国、平天下是他们终生诉求，囿于所处时代的局限性，曾国藩也是这么去做的，他也实现了他人生的最高追求，是一个办事兼传教之人（毛泽东）。这本曾国藩家书从近一千五百封中选取了两百封，包含了修身养德、持家交友、治学为政方面，他的家书随想而至，在平淡的家常中蕴藏真知灼见，有很强的说服了和感召力，作
2、为儿子，孝顺父母，作为哥哥，教导体贴兄弟，作为父亲，更是为子女做了表率，这一部家书使他赢得了道德文章冠冕一代的美誉，它也给了我们一些有益的启示。一是读书之勤.盖世人读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得知足，如河伯之观海，如井蛙之窥天皆无识者也，有恒则断无不成之事，此三者缺一不可。这是他在勉励弟弟多读书，曾国藩认为看读写作四者每日不可或缺，求业之精别无他法，日专而已矣，富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用,教导弟弟们做任何事情，唯有专注才可以有所作为，富贵功名是过眼云烟，读书提高自己的修养才是第一位的。他在家书中曾说道吾辈读书，只有两事，一
3、者进德之事，一者修业之事,读书不求强记亦养生之道道出了读书的最高追求。二是为官之廉.曾国藩在晚清时期可为权倾朝野，为朝廷所依附，手握重权，但实时嘱咐家人要厉行节俭，曾国藩在给子侄的书信中讲到后辈子弟，以勤苦为体，谦逊为用,望子侄辈戒骄、奢、佚,凡事不可占人半点便宜，他以不贪财、不失信、不自是为处世为人之本，勤劳节俭坚忍自强，在其家书中常常可以看到。他在给弟弟的信中自勉告戒道：余以名位太隆，常恐祖宗诒之福自我一人享尽，故将劳、谦、廉三字时时自惕，亦愿两贤弟之用以自惕，且即以自概耳。不寄银回家，不多赠亲族，此廉字工夫也。一个廉字体现出了他廉政为民之心。三是做人之谦.在教导子侄时，天地间唯谦谨是载富
4、之道,谚云：富家子弟多骄，贵家子弟多傲。非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲。但使志得意满，毫无畏忌，开口议人短长，即是极骄极傲耳.温廉谦恭让，做一常人尚不能全为，但曾国藩做到了极致，看看现在的我爸是李刚,足以让一些人汗颜。谦之存诸中者不可知，其着于外者，约有四端：曰面色， 曰言语，曰书函，曰仆从属员以后宜于此四端痛加克治，此谦字工夫也。吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也。这是曾国藩写给诸弟的信，语重心长的叮嘱令人感念、期盼与警醒之情溢于言表。待人谦虚、修德立业和戒骄求进的品德跃然纸上。四是做事之实。为国家办照
5、例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也,每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，则知宣勤王事之处无多，更竭诚以图之，此劳字工夫也。他做到了勤奋做人，实实在在做事。一杯茶水喝半天，然后再来两支烟一张报纸看一天,这种工作作风既是对工作的不负责，也是对自己不负责，我们要做老实人，干老实事，求真务实，默默奉献。诚如开头所言，我们把曾国藩作为一个历史人物去看待，身处那个时代，就不可避免的留有那个时代的烙印，现在很多人把曾国藩作为官场楷模，学习他的官场绝学，我觉得都学偏了，着相，他无往而不利的真正的第一要义是自身的修为，本身的修身养德，德行至而无不成之事，我们应积极学习他有益的一面。作为拥有五千年悠久历史的泱泱大国，我们的先人早就给了我们很多启示和指导，我们应该倍加珍惜，也应该勤奋的学习他们给我们留下的宝贵财富，不应该每天躺在先人留下的精华上面睡觉而不知，整日的崇洋媚外，整日的自嘲国人的无知，其实是他自己真正的无知而已。学习一些传统知识，读一些历史书籍，明辨是非的同时，更懂得如何做人。
