福建省17—18学学年上学期高二期末考试政治试题(附答案)$831414.doc

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1、福建师大二附中20172018学年第一学期高二年期末考政 治 试 卷(满分:100分,完卷时间:90分钟) 题 号一二三四五总 分得 分评卷人一、单项选择题(每小题2分,文科完成第1-35题;理科完成第1-40题。)1、下列观点属于世界观的是A.一切从实际出发B.世界是客观存在的物质世界C.具体问题具体分析D.用联系的观点看问题2、爱因斯坦说:“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展,指示科学从许多可能的道路中选择一条路。”这句话说明具体科学的进步推动哲学的发展 哲学是最高概括的科学,“科学之科学”哲学为具体科学提供方法论指导 哲学是

2、科学的世界观和方法论A.B.C.D.3、我国古代哲学思想中有一种理论认为:宇宙万物是由一种极细微的流动的物质“气”构成的,气是世界的本原,提出了气一元论。这种哲学观点属于A.唯心主义 B.朴素唯物主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义4、下列说法与“心外无物”哲学观点相一致的是A.存在就是被感知 B.士别三日,刮目相看C.巧妇难为无米之炊 D.形存则神存,形谢则神灭5、传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面,银幕上人物几秒钟的静止实际上是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是()A.物质是运动的承担者 B.机械运动是最基本的运动形式C.静止是运动的特殊状态 D.

3、静止是物质具体形态的存在方式6、世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。物质的唯一特性是A.运动 B.客观实在性 C.主观能动性 D.普遍性7、内蒙古兴隆沟遗址出土的陶人,是目前所知形体最大、形象最逼真、表情最丰富的红山文化整身陶塑人像。专家依据发现陶人的区域、供奉的房间以及服饰佩戴,确定这尊陶人的身份是红山文化晚期的巫者或王者,并将其称为“中华祖神”。这一研究成果反映了A.意识活动具有主动创造性,可以揭示历史之谜B.人可以发挥主观能动性,创造一个理想的事物C.人的认识受自身立场、观点、方法等因素的制约D.价值判断与价值选择具有社会历史性和主体差异性8、成语如“画饼充饥”和“望梅止

4、渴”非常富有哲理。实际上,我们知道“画饼”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”,这是因为( ) A.意识能够反作用于物质 B.意识可以代替物质 C.精神的东西并不重要 D.物质第一性,意识不能代替物质9、经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。”这两个论断共同体现的哲学道理是A.矛盾的普遍性是关于事物矛盾问题的精髓 B.世界上的一切事物都处在运动、变化中C.矛盾具有特殊性,不同事物有不同矛盾 D.物质世界是绝对运动和相对静止的统一10、右图漫画所蕴含的哲

5、学道理是A.实践是检验认识的真理性的唯一标准 B.人们在意识的指导下能动地改造世界C.社会意识与社会存在同步变化和发展 D.矛盾双方在一定条件下可以相互转化11、2016年4月,我国发射首颗微重力科学实验卫星,其目标是研究、揭示微重力条件和空间辐射条件下物质运动及生命活动的规律。这主要表明规律是事物固有的、非本质的联系实践是人有目的、有意识的活动小时候,快乐很简单;长大后,简单才快乐人们能够认识、发现并利用规律人们能认识到规律就可以改造规律A. B. C. D.12、2017年5月3日,世界首台超越早期经典计算机的光量子计算机在中国诞生,标志着我国在基于光子的量子计算机研究方面取得突破性进展。

6、这一突破性进展说明A.认识具有上升性 B.认识具有反复性 C.认识具有客观性 D.认识具有循环性13、针对房价“上涨过高过快,特别是中低收入者认为难以接受”这一现状,国务院下发了关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知。这一通知的下发体现的哲理是A.意识是自然界长期发展的产物 B.意识是人脑特有的机能C.意识是客观存在的主观映象 D.意识对物质具有反作用14、20世纪80年代初,法国科学家首次用实验证实了“量子纠缠”现象的存在。科学家们设想,如果把“量子纠缠”原理用于通信,将极大提高通信的安全保密程度。为此,我国积极开展相关应用研究,并于2016年8月成功发射了世界上第一颗量子通信卫星。这表明A

7、.意识是客观存在的主观映象 B.要一切从实际出发,实事求是C.客观物质世界是科学精神和理念的外现 D.人们可以在意识指导下能动地改造世界15、清明是我国二十四节气之一,清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。同时清明节也是一个纪念祖先的传统节日,主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝等观念的具体表现。材料告诉我们我国古代的人们在生产实践中认识到了二十四节气清明扫墓的传统习俗说明有什么样的世界观就有什么样的方法论我国古代的人们通过二十四节气改变自然节律,促进农业生产我国古代的人们在实践中获得了对人与自然关系的顶极认识A. B. C. D.16、习近平总书记在第十次文联

8、和第九次作协代表大会上指出,历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间,但文学家、艺术家也不能用无端的想象去描写历史,更不能使历史虚无化。这要求文学家、艺术家发挥意识的主动创造性,结合历史事实创作文艺作品发挥意识的自觉选择性,根据自身优势进行文艺创作尊重历史事实,以生动的艺术形象反映客观的历史展开合理想象,以此作为根本出发点进行文艺创作A. B. C. D.17、农业结构调整过程中,要因地制宜,通过典型引路,示范引导,逐步推开,切忌“一窝蜂”,更不能搞“一刀切”,硬性要求农民种什么,不种什么。这则材料体现的唯物论道理是A.一切从实际出发,实事求是B.意识推动事物不断向前发展C.实践决定认

9、识 D.办事情必须一切尊重农民的意愿18、曾几何时,由于技术所限,人类眼中的海洋只是邻近的一方水域;随着造船技术的提高和海上罗盘的使用,人类进入地理大发现时代,视野投向更广阔的海域;而今,借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备,深海世界的神秘面纱逐步被揭开。这表明实践具有社会历史性 实践是认识发展的动力实践具有直接现实性 实践具有客观物质性A. B. C. D.19、某科幻作家分别到河北某贫困村的希望小学和北京一所重点小学,请同年级孩子想象未来的学校是什么样子。前者给出高楼大厦、卫生干净、有花草树木、科技很多、空气新鲜、没有打架、有公共秩序、美丽整洁、遵守规则、积极发言等10个答案,后者的答

10、案包括机器人把食堂的饭端到课桌上、座位会移动,会飞到外面几千里去上课、上课会像5D电影一样两个学校学生想象的差异折射出不同主体所创造的理想世界会有不同的特点我国社会现实环境与教育条件存在着城乡差距价值判断和价值选择因不同历史发展阶段而不同不同社会意识对所处社会环境具有不同的反作用A. B. C. D.20、2016年9月,袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目第二次测产验收在湖南某地进行,攻关品种“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标,未能通过验收。面对失败,袁隆平坦然接受。这一事例反映的认识道理是实践是检验认识的真理性的唯一标准 认识主体对于获得真理性认识没有影响不成功的实践对认识的发

11、展没有价值正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成A. B.C.D.21、随着人工智能发展,未来装有驾驶脑的智能车会比人驾驶的车更好更安全。发展自动驾驶技术,我们不但要解决“车”的问题,将车做成软件定义的机器;还要解决“人”的问题,用驾驶脑替代驾驶员驾驶认知,并获得驾驶知识和驾驶技巧,使得汽车成为驾驶员自己。材料表明作为一种新型思维工具,“驾驶脑”可以全面替代驾驶员“驾驶脑”替代人脑,体现人工智能的主动创造性“驾驶脑”不等于人脑,只是驾驶员的智能代理借助“驾驶脑”驾驶汽车,体现了意识的能动性A. B. D. C.22、下列诗句中,与“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”的寓意相近的是A

12、.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 B.两句三年得,一吟双泪流C.会当凌绝顶,一览众山小D.草木本无意,荣枯自有时23、传统石油钻井产生了大量的废弃泥浆,占用土地,污染环境,某油气田采用“泥浆不落地处理与循环利用技术”,将废弃泥浆制成免烧砖等,既有效消除了钻井污染隐患,又节约了土地、水泥等资源,钻井废弃泥浆的资源利用佐证了通过实践活动可以建立事物的新联系 正确发挥主观能动性就能消除客观条件的制约事物联系的多样性决定于人类实践活动的多样性把握事物联系的多样性有利于价值的创造性实现A. B.C.D.24、有研究发现,在黑夜翻耕的土壤中,仅有2%的野草种子日后会发芽,但如果在白天翻耕,发芽率高达80%。进一步

13、研究发现,绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内,如果没有受到光线的刺激,就难以发芽。材料表明A.人为事物联系是主观的B.新事物具有强大的生命力C.事物的联系是有条件的D.新事物存在不完善的地方25、2017年2月10日,专家们通过监测数据发现,北极中心气温骤升至0以上,比同期正常水平高约27。北极 “发烧”不仅可能导致冰雪融化危及北极熊生存,还可能给中低纬度地区带来极端寒潮天气。这给我们的哲学启示是任何两个事物之间都存在普遍联系承认自然界的客观性是处理人与自然关系的前提自然界的存在和发展不受人类影响要把握事物直接和间接的联系,提高我们行为的自觉性和预见性A. B. C. D.26、1859年,一位英格兰农场主来到了澳大利亚,放养了从欧洲带来的24只兔子以供打猎。由于澳洲大陆自然环境适宜,又无鹰、狐狸等天敌,兔子大量繁殖扩散,导致生态环境严重破坏,农业和畜牧业蒙受了巨大损失。澳大利亚人先后使用猎杀、布网、堵洞、修篱笆等方法控制兔灾,但效果有限。20世纪50年代,澳大利亚政府采纳生物学家建议,用生物方法控制兔灾,取得了显著效果。“澳大利亚兔灾”表明事物的联系是客观的,只有人力才能改变事物的联系是不断变化的,依时间地点条件为转移

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