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1、普陀区2012学年度第一学期高三质量调研历史试卷 2013.1考生注意：1考试时间120分钟。试卷满分150分。2本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求；所有答题必须涂（选择题）在答题卡上和写（非选择题）在答题纸上；做在试卷上一律不得分。3答题前，务必在答题纸上填写准考证号、学校和姓名并将核对后的条形码贴在指定位置上。4答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一、选择题（共75分） 以下每小题2分，共60分，每题只有一个正确的选项。 1文字是人类文明的标志之一，那么带有群体共同意识的神话（包括那些没有文字的民族）则是人类文明的起源。古代东方具有神话内容的作
2、品和文献有 吉尔伽美什 汉莫拉比法典 古兰经摩柯婆罗多A B C D2. 左传隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷、序人民，利后嗣者也”，而礼记礼运中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。 这里所说的“礼”主要指 A.礼仪 B.社会秩序和社会制度 C.风俗 D.贡赋3夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据是A周和希腊分别奠定了中西文化的基础 B 周和希腊政治制度相同C东西方文化虽所属不同但当时交流频繁 D东、西方文化同时形成 4古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对
3、法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了A.古希腊是民主政体的发祥地 B.波斯人非常赞赏希腊的制度C.波斯当时仍然实行君主专制 D.古希腊的民主与法律的关系5.周公认为，“殷人耽于逸乐，所以失去天命；周人勤俭有德，最终获得了天命。”周公在此强调了A.殷人失国是寄托于神事 B. 殷人人事神事并重C. 周人得国是得到神事 D. 周人人事大于神事6中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张A反对中央集权 B主张郡县制 C反对郡县制 D主张中央
4、集权7“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是A权力制约 B公民意识 C平民政治 D法律至上8十二铜表法第9表规定：“不得为了任何个人的利益，制定特别的法律对刑事判决不服的，有权上告任何人非经审判，不得处死刑。”该条款体现了A公民在法律面前人人平等的观念 B 审判程序保障了所有人的权益C制定法律的权力掌握在议会手中 D所有人都得到了成文法的保障9西汉学者贾谊在其治安策中宣称：“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指之大几如股，平居不可曲信（伸）
5、一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为痼疾，后虽有扁鹊，不能为已。”其旨在告诫统治者要A大力发展经济，改善人民生活 B注意防治结合，消灭传染病源C削弱王国势力，加强中央集权 D严惩官吏腐败，加强专制主义10儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学A坚决排斥了阴阳五行之说 B从批判时政转变为维护现实统治 C提出了“为政以德”的观点 D吸收了佛教和道教的思想精华11“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”下列人物中最有可能有
6、此认识的是 A汉武帝 B唐太宗 C宋太祖 D明太祖12欧洲中世纪后期，封建领主坐大的局面受到了种种挑战。这些挑战的产生源于A社会经济的发展 B.民族意识的增强C人们思想的解放 D.各国王权的增强13右图是17世纪时的英国议会开会的情景，对此议会说法正确的是出现于13世纪并延续至今它是等级君主制下的产物这次议会是由查理一世主持有许多资产阶级和新贵族参加A B C D14“惠遍农无乏，均输役不骚。保兵知警守，吏禄绝色饕”该诗赞扬的是A商鞅变法 B孝文帝改革 C王安石变法 D戊戌变法15.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还
7、不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自于 A.中世纪的基督教神学家 B文艺复兴时的人文主义者 C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士16赫乔威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是A反教皇的宗教斗争 B反君主的民主革命C反宗教的民族革命 D反封建的政治斗争17雍正帝统治时期，清朝中央机构出现三足鼎立状态，下列表示正确的是A B C D18.2010年3月14日全国人大高票通过选举法修正案,取消了城乡选举的差别,实现“同票同权”。选举法的修改反映了我国
8、民主政治的不断发展,这一举措体现了欧洲18世纪启蒙思想家的哪些精神A.理性民主 B.直接的民主C.人民主权 D.人生而平等19. 卢梭在民约论中说：“立法权是国家的心脏，行政权的国家的大脑，大脑使各部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点最突出强调的是A.议会至上以法治国 B.行政权等于立法权C.赞成洛克的两权论 D.行政权大于立法权20.法国托克维尔在论美国的民主一书中认为：美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是A.联邦制加强了中央政府
9、权力 B.中央集权与地方分权结合C.地方各州自治权力不断增强 D.三权分立实现了分权制衡21法兰西第三共和国宪法的一项修正条文规定：“凡曾经统治过法国的家族不得当选为共和国总统”。这一修正条文的意义在于A消灭了法国的保守势力 B摒弃了封建的等级制度C平民可直选法国的总统 D有利于确立巩固共和制22南京条约签订后，清政府并未在国内予以公布颁行，当时连清朝办理“夷务”的官员都“未见其文”，社会各界对条约具体内容更是缺乏了解。第二次鸦片战争后，咸丰帝颁发上谕，准允将天津条约、北京条约印刷成册，颁发各省。这说明A第一批不平等条约对中国社会影响有限 B闭关锁国体制对不平等条约有抵制作用C清政府对条约体制
10、从不接受到逐渐认同 D列强的侵略促进了清政府政治公正透明23下列企业按其性质进行组合，正确的是继昌隆缫丝厂 开平矿务局 轮船招商局 发昌机器厂A B C D24孙中山说：“中国人的脾气，被帝国主义者认识清楚了些。知道一味的强硬手段，还不济事；必须用些柔和方法，才能将爱和平讲礼貌的中国人压服得住。”孙中山这一认识基于A鸦片战争 B太平天国运动 C义和团运动 D辛亥革命A“以忠信为甲胄，以礼义为干橹” B“然欲自强必先理财”C“自强以练兵为要，练兵以制器为先” D“遗其体而求其用” 26内燃机的发明，其意义远远超过蒸汽机的发明，它造就了20世纪的石油世纪，使石油变成了战略资源，打开了石油的“潘多拉
11、盒子”。“打开了石油的潘多拉盒子”的含义指 新能源及新兴工业发展 动力革命推动交通工具的革命 国际关系更复杂，对能源产地争夺更激烈，严重污染环境 促成以欧美资本主义国家为主导的世界市场的基本形成 A B C D27资本主义经济学的鼻祖亚当斯密无论如何也不曾想到，在经过了几百年风霜雪雨的洗礼之后，他理想中的经济自由化竟然在现实中会遭遇如此的困境，并出现如此的“异化”这种异化在十九世纪晚期表现为 A推行了国有化 B国家大力干预经济C垄断大行其道 D建成完全福利国家2819世纪末，上海“凡物之贵重者时皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，挂灯曰洋灯，火锅曰洋锅。大江南北，莫不以洋为尚”（张岂之主编中国历
12、史晚清民国卷）下列对此理解正确的是 近代生活习俗受西方影响较大 近代上海社会出现崇洋风尚 民族工业产品已丧失国内市场 民众生活方式发生根本转变 A B C D29下面是关于资本主义世界市场形成过程的图示，按照世界市场形成发展的顺序排列正确的是A B C D30法国政府曾向各国递交一份备忘录，为将要到来的议和定调子。其中写道：“由于各国使馆希望前往沿海或各国部队想要从沿海前往首都（北京），为了保持道路始终畅通起见，各国对某些地方进行军事占领。”该条文的核心内容最终写入了A黄埔条约 B天津条约 C北京条约 D辛丑条约以下每小题3分，共15分，每选项的分值可能为0、1、1、3分。选出最佳一项，多选不
13、得分。31古罗马：“市场上的铁匠铺炉火熊熊。铁匠给奴隶钉上脚镣手铐，还要给他们戴上一个铁项圈，上面刻着：锁住我，不要让我逃掉这样一行字。如果逃亡在外，奴隶主也可以很快把他抓回来。另外，还用烧红的烙铁在奴隶的前额或脊背上烙下一个印记，这种印记通常是奴隶主姓名的第一个字母。”这段材料从本质上说明A奴隶犯罪后被戴上了铁项圈 B奴隶主给奴隶戴上了铁项圈以防逃跑C奴隶是与奴隶主同姓的亲戚 D奴隶是奴隶主不可侵犯的私有财产32 在我国唐代有分相权以集君权的措施；在古代希腊，亚里士多德把政府权力分为讨沦、执行、司法三要素；近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权（行政权）的分立，并指出立法权应高于执行权。古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是
