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1、期末测试高二文科历史试卷 第卷（选择题 共60分）本题包括30小题，每小题2分。每小题只有一个选项符合题意。1子家语观思中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是 孔子不主张对饥民实施救助 孔子将民生间题政治化 体现了孔子的等级观念 能够体现孔子“仁”的思想A B C D2董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒A主张以德治国少刑罚 B宣扬阴阳家的学说C全盘否定了法家思想 D摆脱先秦儒
2、学影响3一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是 A人性本善 B心即理也 C格物致知 D致良知，知行合一4马克垚认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有黄宗羲“工商皆本” 陆九渊“心即理也”顾炎武“以天下之权，寄天下之人”王夫之“循天下之公”A B C D5梁启超说：“此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。吾辈倡民权共和之说，
3、则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”上述材料表明A顾炎武主张民权共和 B梁启超主张恢复三代制度C梁启超主张实行君主立宪制度 D黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础6中国人民银行发行了一套以中国古代科技发明为内容的纪念币,涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑，对此最为合理的认识是，我国古代科技发明A涉及多个领域B注重观察和实验C是劳动人民发明的D都是以服务农业生产为目的7明代小说家许仲琳（约1567-1620年）所著的封神演义，是一部以公元前11世纪武王伐封为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、
4、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是 A我国是世界上最早发明和使用火器的国家 B火器的使用已经有三千多年的历史 C我国至迟到明代火药已用于军事 D神话小说不是现实生活的反映8元朝时期杂剧流行，杂剧的创造和演出兴盛，城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现，到明清时期古典小说繁荣，晚清则产生四大谴责小说，这反映出A中国古文化源远流长B民间思想的广泛传播C文化政策影响文化现象D文化是社会经济政治的反映9与下列四位安徽名人相关的叙述正确的是 图l庄子 图2吴敬梓 图3李鸿章 图4陈独秀图1是先秦道家思想的集大成者，代表作道德经 图2是清代伟大的小说家之一，代表作儒林外史图3是洋
5、务派的重要代表，其主张：“中国欲自强，则莫如学习外国利器 ”图4是新文化运动的代表人物，其代表作文学改良刍议A B C D 1019世纪末20世纪初，实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起，这反映出民族危机的加剧救国思想的成熟民族意识的觉醒共和观念的普及A B C D11 20世纪的第二个十年，中国曾出现过“思想狂飙激荡，学术百家争鸣”的现象。其原因有 新式学堂和留学教育发展 经济与市场的进一步发展 “尊孔复古”的出现 封建思想统治地位的动摇A. B C. D12右图是青年杂志的封面，上面印着法语“LA JEUNESSE”（青年）和“艰苦力行之成功者”、美国钢铁大王卡内基
6、的头像。这样的设计反映了创办者精通法国语言文化 宣扬励志实干宣传西方文明 致力思想启蒙A B C D13.李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动也，一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此话反映李大钊对待东西方文化的态度是 A各有特色 B扬中抑西 C扬西抑中 D无法相通 14.有学者指出：“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史，而这个转型运动是有其明显的阶段性的。甲午战争便是一极重要的阶段它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。那便是由四化进入五化。没有五化，则四化往往是徒劳。”这里
7、多出的“一化”是指 A工业化 B科技现代化 C 政治民主化 D 国防现代化15.1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于兰亭序是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了A“百家争鸣”的方针 B“百花齐放”的主张 C“文化革命”的观点 D“为人民服务”的宗旨16新中国成立以来，我国科学技术取得了举世瞩目的伟大成就。下列各项新中国科技成就符合 “世界之最”的是A中国第一颗原子弹 B中国第一颗人造地球卫星C“南优2号”杂交水稻 D“神舟5号”载人航天飞船17.下表是新中国1952年1987年主要农产品产量统计表，对19781
8、987产量增加原因的理解有误的是（单位：百万吨）1952年1957年1965年1978年1980年1984年1987年粮食16342195051945330477320564073140241棉花130164209216207325419油料作物4194193625217691911525甘蔗711103913392111228039514685A农村经济体制改革开展 B经营权和劳动成果分配方式变革C农业生产技术的进步 D科教兴国战略的实施18.以第八次、第十二次、第十四次、第十六次党的代表达会为主题，其关键词表述最恰当的组是 A经济建设 国企改革 市场经济 基层民主 B主要矛盾 走自己的路
9、市场经济 三个代表重要思想 C主要矛盾 改革开放 计划经济 一国两制D建设社会主义 中国特色 初级阶段 科学发展19中共十七届六中全会作出推进文化大繁荣的决定后，以青少年图书和文化产品为重点的天舟文化在A股市场连续拉出四个涨停，这表明建设社会主义文化强国，我们可以加强中小学教育，活跃青少年文化 以市场经济支持文化建设大力发扬中国传统文化 积极引进西方先进文化A B C D20.王夫之说，“无理则欲滥，无欲则理亦废”“倘以尽己之理压伏其欲，则于天下多有所不通；若只推其所欲，不尽乎理，则人己利害，势相扞格，而有不能推”。与这一观点的精神实质最为接近的是A“圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲”B“穿
10、衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣”C“人是万物的尺度”D“有思想力的人是万物的尺度”21.关注时代特征，是把握历史的核心。如果把1516世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括，其最基本的特征是A在动荡中进入中世纪B在演变中走出中世纪C在革命中实现民主化D在变革中实践工业化22“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于A亚里士多德 B彼特拉克 C马丁路德 D康德23马丁路德认为：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠
11、行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。从材料中可以看出A罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因B马丁路德完全否定了天主教义C马丁路德只是主张简化宗教仪式，不反对信仰圣经D宗教神权、专制王权遭到沉重打击24如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现在下列哪个思想家的思想中A苏格拉底 B伏尔泰 C卢梭 D孟德斯鸠25.下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确
12、的是选项叙述历史时期A从自然哲学走向人文哲学古代希腊B以神为本转为以人为本文艺复兴C从简化宗教仪式到取消宗教仪式宗教改革D从自然法则走向道德法则启蒙运动26西方学术界赋予达尔文“生物学中的牛顿”的崇高荣誉，下列说法中错误的是A生物不断进化的思想是达尔文提出来的B达尔文用大量事实证明了生物是不断自低级向高级进化的C达尔文证明了自然界进化的原则是物竞天择，适者生存D达尔文颠覆了上帝存在的自然神论观点27“恶魔派”是英国文学史上一个重要的流派。他们钟情自然山水，采用热情的语言、奇特的幻想和豪放的夸张手法来塑造艺术形象，重视个性，追求自由，强调表现个人的内心感受或作者的精神生活。与他们的创作风格一致的文学艺术作品是A拿破仑加冕 B西风颂 C向日葵 D百年孤独28. “一代音乐宗师贝多芬，从他的家乡德意志来到了素有音乐之都的维也纳拜会舒伯特，舒伯特为贝多芬演奏了一曲自己的浪漫主义乐曲蓝色的多瑙河。 ”本段叙述中，错误有几处1处 2处 3处 4处29“他们
