系统排列教学“否定”对系统的破坏

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1、,“否定”对系统的破坏,系统排列教学,系统排列督导:王睿 个人主页 ,“否定”对系统的破坏,否定对于个人的伤害极大,直接破坏系统的稳定和个人的自我价值 与自己相关的所有系统关系都是属于个人系统的范畴 系统整体的不可缺失,保证完整性是维护系统的基本法则 对于个人系统内的元素,事件、情绪,状态,发展进程的否定 都是对系统的否定,对自己的否定 人不接受对自己的否定,如果否定自己就是否定了自己的价值 系统中元素及成员被否定或自我否定,就是价值感丧失 意味着失去在系统中的意义,就形成系统性的排斥,整体的破坏 面对父母的行为,孩子的状态,伴侣的语言,同事朋友的互动 如果存在否定,就是否定自己 接受是一种正

2、向积极的行为,但是却与自我本能需求相反 接受的不是那些影响事件和状态,这些情况本身有意义应该被接受 不做否定就是在对思维模式,语言和行为模式进行改变,“否定”对系统的破坏,不愿意接纳,持续否定,每个人会更加痛苦,就是不想尝试连接 身体僵化,心灵僵硬,陷入情感僵局,感觉自然就不再明显 丧失感觉的身体和内心是不可能支持自我完成连接与和解 改善从身体开始,让自己的身体靠近,距离心灵拉近,恢复感觉 不要寄希望外界给予自己温暖,没有内心的温暖不可能达到效果 不愿意去改善自我原因:外界的社会价值判断和头脑意识要求太多 外界的需求本身就是和内心感受相互对抗 当内心感受的爱和温暖萌发,往往被头脑意识所控制,并

3、作出否定 无论内心感受和情绪或积极或消极,意识都会作出否定判断 内心感受与现实生活距离很远,而自我意识与外界世界联系紧密 这就造成习惯性的否定,而不是用内心去感受世界 内心世界与现实的距离是因为感受不能直接呈现,并被自我觉察 内心的感受和感觉状态必须有一种表现能被觉察,能投射在现实中,“否定”对系统的破坏,拉近内心感受与现实的距离,需要一个平衡的过程 是否能够创造内心感受与现实的投射,依照内心感受在现实中去做 在这个过程中,不论付出的多少,就会首先让自己身心恢复感受 在恢复感受的过程,自身的改变就会被系统中的其他成员看到 不要因为自己所做的改变力度不够和时间不长而否定自己 如果否定自己的改变就

4、不可能获得改变可能 做到平衡的条件就是爱,内心对温暖感觉的渴求 这份渴求对让内心感受到痛苦,这样会制约平衡的表现 迎面痛苦是很难做到的,而痛苦的根源就是没有办法表达内心的爱 付出就是一种喜悦,一种温暖,但是却要直面痛苦去付出 穿越痛苦的纠缠,体会到喜悦就会促使自己坚持 如果自己不能坚守内心对爱的需求,就不会感受到喜悦 迎接风雨的洗礼,向前迈进最终才能达到平衡状态 如果坚持自我的清白感和道理,只会让自己持续的受苦而没有改变 放下对自己的否定,放下对别人的否定,“否定”对系统的破坏,1、不否定自己 2、不否定身边的人 3、不否定身边的人所产生的感觉 4、不否定自己产生的感觉 5、不否定系统中所有的

5、角色元素和状态 需要适当的肯定给予自己,否则过多的肯定会造成自大 肯定会增强自我价值感,但是这种价值感的增强也会造成自我迷失 当自我价值感超越外界,会再次陷入到清白感的状态中,破坏平衡 这种在清白感和罪恶感之间的状态变化,就是否定在良知的表现 做到不否定自己,就要深入进行,不再去否定身边的人 而身边最核心的系统成员就是两性系统,不要否定自己的亲密爱人 以两性系统为核心,原生系统为基础,亲子系统作为发展方向 家庭关系建立在两性之间的吸引,性吸引的目的是构建亲子系统 两性之间的亲密状态是了解彼此内心世界的基础 每个人会自然的呈现出自己的内心感受,“否定”对系统的破坏,呈现给伴侣看到的内心状态是自己

6、与父母的互动模式(情感与行为) 伴侣会彼此适应对方的情感模式 自然的扮演这种互动模式里的父母角色 这样的两性关系并不是真正的两性关系,而是融入对父母的需求 当两性关系与原有的情感模式发生冲突,就会产生破坏效果 男女双方必须是独立的个体并且具备完善自我的整体 从原生家庭中成长,并离开原有系统的个体走入两性系统 将问题解决在原生系统中,不是向两性关系的对方寻求父母的需求 男人从女人身上找母亲的感觉不可能实现,仅仅是行为和感受相似 女人从男人身上找父亲的感觉也不可能实现 如果没有解决这些问题就会出现破坏两性关系的现象 男人在妻子身上找母亲,在女人身上找妻子 女人在丈夫身上找父亲,在男人身上找丈夫 为

7、了弥补自己在两性关系中的缺失,就会去寻找内心感受的满足 首先会在自己的子女身上去获得这种缺失的两性情感需求,“否定”对系统的破坏,破坏现象的持续: 例:父亲女儿 ,在女儿那里寻找妻子的情感需求 女儿出于对自己在系统中的价值感需求,愿意给予父亲情感的满足 女儿成年就会需求一个与父亲相同情感特质的男性做为丈夫 这样就形成了情感模式的循环 这种状况不是必然产生破坏结果,只有在特定事件出现才会有影响 这是问题的核心根源,表现的现象各有不同 良好的两性关系需要彼此发现自己的情感模式,发现对父母的需求 彼此尊重对方的情感模式,并主动改善,不去否定自己和对方 不要隐藏自己的情感,不要对自己的伴侣隐藏自己的内

8、心感受 忠于自己的原生家庭,忠于自己在原生家庭中的各种感受 认可、认同自己形成于原生家庭的情感、行为和思维 认可并认同自己的原原生家庭及成员 寻找解决的方法一定要回归原生家庭,而不能向自己的伴侣索取 伴侣不能提供解决的办法,只能提供支持,“否定”对系统的破坏,熟悉并了解自己的情感模式不是用来去分析伴侣和婚姻好坏 而是要将自己所了解到的内容作为有价值的感受,属于自己的感受 原生系统与亲子系统 子女从父母那里得到的东西都是有价值的,最有价值的就是生命 生命不可能归还,也不可能倒流 神话故事中的哪吒尝试进行生命归还,但却以结束生命的形式呈现 父母并没有从中直接获得生命,哪吒仅仅是基于忠诚而做了替代

9、父母给予子女的东西都有价值,但是子女却会产生不同的感受 父母自身的价值体系和生活背景,不是子女能做选择的 因此子女就不要取舍父母给予自己的东西,不增不减的接收 父母给予子女生命,随同生命而来的还有父母给予的东西 当子女只接受生命而排斥其他的东西,就是在堵塞生命的通道 不可能体会到生命的感觉,也不会感受到爱 结果就会否定爱,否定生命,否定父母,否定系统和自己的存在,“否定”对系统的破坏,想要增加自己的内心感受,获得更多就是吸引 想要拒绝接收就是在排斥,排斥会产生委屈和愧疚的感觉 委屈拒绝让自己感觉受到了伤害 愧疚拒绝让自己感觉伤害了父母 最终形成愤怒感觉,直接指向父母 因此,父母在被子女接受的时

10、候,就会产生深深的满足感 父母希望能得到来自于子女的反馈,而不是得到子女的回报 这份反馈仅仅就是我们已经吝惜表达的“谢谢” 子女情愿用其他的事情来替代“谢谢” 比如为父母所做的回报,以及自己替代父母所做的事情 必要的语言模式表达还是需要的,这是情感的沟通过程 即便父母的一些行为具有伤害性,并不是有意为之 而子女对这些伤害行为也是希望接收并保留的 自己的社会价值判断,个人意识,道德标准形成之后就拒绝接收 对这些具有伤害性行为的拒绝,造成对父母给予的其他事物的排斥 进而否定父母,也就是否定了父母对子女的爱,否定了自己的需求,“否定”对系统的破坏,父母对子女索要和索取的一切也正是子女想要给予和回报的

11、 子女对于父母的索求产生的烦躁和怨言是因为子女没有能力回报 因为自己不能回报而产生的愧疚感,进而产生烦躁和怨恨 对于父母给予自己的生命,没有任何可以替代或回报的 子女仅需要尽自己所能和内心的感受去做回馈就可以 没有好父母的概念,没有好坏的区分,仅仅是完成父母的角色 如果要区分好坏,就要明确标准,而事实并没有这样的标准 所有的标准仅仅是行为层面的标准,而没有内心情感的标准 只用行为去衡量父母的标准是偏差的,是不准确的 所有对父母的感受只能源自内心,是感觉,而核心只是爱的需求 对父母最终的准确判断可能只存在于子女自己生命结束的时刻 生命的起点是父母,生命的终点是父母 每个人由父母创造并带到世界 在

12、走向死亡的时候,父母已经在死亡那里等候他们的子女,“否定”对系统的破坏,从出生开始,直到生命的消亡,父母重来都没有离开过子女 父母永远都和子女在一起,只是子女自己认为父母离开了自己 错误的认为父母给予自己的不够多,但是最终仍然要回归父母 给予、发现、表述自己的时候,就能喜悦的接纳父母给予的礼物 学习的目的,成长的结果就是能够如实的表达,调整自己的行为 子女受到的伤害仅仅是父母的行为和语言,而认为父母不爱自己 不要将这种错误思维和感受传递给下一代,就要学会爱的表达方式 检定行为语言模式对于调整与下一代的关系至关重要 而发现情感互动模式则是调整与上一代关系的重要标志 尊重系统,尊重系统的成员,尊重

13、父母 不能表达爱的时候,会表达恨 恨的核心是恨你不爱我,还是爱的需求 行为和语言的变化改变不了内心的爱的需求 行为和内心的需求相违背会带来内心的痛苦和纠结,“否定”对系统的破坏,爱要如何表述? 即使当下还不能做到,处于调整中,还没有完全改变 我们可以去做一些事情来支持自己 能否将自己的爱以某种形式或方式固化,将这份爱能传递到社会 最终从这个过程中获得内心的支持,回归家庭 回归父母来表达自己的爱、需求和关注 这就是系统排列工作坊对于参加学员的集体疗愈效果的原理 在排列个案中扮演某类角色,就是将对于家庭的爱以物化形式呈现 在这样的过程中去感受,而将这份感受投入社会,则是一份大爱 注:不要将这样的形

14、式当做对家庭的爱,而在外界去需求替代 固化的行为方式的目的是为了回归家庭表达自己的内心需求 这样的付出过程不是逃避的目的,而是主动的选择,指向改变 系统排列就是生活,在系统排列中去感受生活,回归朴素的生活,“否定”对系统的破坏,问答:不适合参加系统排列的人群类别: 1、未成年人 未成年人中考虑到不同年龄的心智状态,可以有所取舍 但是很难进行判断,因此不建议给未成年人做排列 未成年人可以参与做代表,未成年人的问题可以由父母问题进入 2、重症精神类疾病患者 可以做排列但是不建议做 很难判断当事人当下所处状态是否为精神与内在统一 对于重症的排列,重点在发病根源的探究,和家庭成员关系的调整 对于重症的

15、症状,以及发病状态是系统排列不能现场控制的 因此即使做排列,也必须是个人清醒和身心统一状态才能进行,“否定”对系统的破坏,3、严格禁止孕妇做排列 不是不能做排列,而是孕妇做排列必须面对一些不确定的因素 排列个案本身就要当事人面对自己的家庭,并直面自己的情绪 内心,思维,身体都在做调整,释放情绪以及对抗内心的纠结 当下没有人可以承诺或确定,这样的情绪释放过程对胎儿 的影响 系统排列是有积极效果的,为了避免排列过程可能造成的胎儿影响 禁止给孕妇做排列。孕妇也不适合做代表,避免情绪感觉的影响 排列是利用代表的身体呈现感觉,这个过程需要消耗代表的体力 孕妇作为代表的过程,体力消耗和情绪的变化过程要避免

16、影响胎儿 孕妇可以参与排列工作坊和学习,只作为学习和观摩、参观 所有的限定条件具备,系统排列就可以适用所有的群体,“否定”对系统的破坏,4、系统排列个案不要因为好奇而排列 每个人的家庭系统都存在缺失和破坏,本来并不清楚的事实呈现 可能在没有准备好的情况下难以完成连接,而造成当事人困扰出现 家族的事件会在家族传递过程中一代代的消减影响力 不要让自己的好奇而呈现这种影响力,造成自己直接承接这些影响 寄语:每个家族都有离散的人,一定要有自己的问题才需要排列 没有问题,就将排列作为学习,改善自己的生活,而不要探究秘密 哪一个家族没经历过战乱,没经历过谋杀,没经历过生死离合 都存在这样的事情,只是影响大小和影响时间不同 家族就如同海洋,发展过程中的影响事件会随着时间慢慢消减净化 家族中的一些成员就成为净化的工具,目的是为了系统的发展 本身系统的发展,这些成员贡献了自己就存在价值,何必去探究 每个人能触及到的家族仅仅是几个世代,不要奢望去探究整个系统,“否定”对系统的破坏,家族系统中存在影响,但是要看具体发生的世代和具体事件 三、五代之间的事件影响可以关注 大系统的影响,历史大事件

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