《八年级语文上册 第25课《诗词五首》游恒山记课件 语文版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文上册 第25课《诗词五首》游恒山记课件 语文版（48页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、-徐霞客,游 恒 山 记,春洒恒山,恒山云雾,北岳殿,会仙台,高大的牌坊,悬空寺,从徐霞客登恒山的经过中，我们可以了解到他不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践的精神。,恒山简介 位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。 恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一。 恒山，风景旅游资源丰富：自然风光，人文景观，英才传说，名人掌故，风土民俗，艺术戏曲等等无不成景，天趣盎然。景观特色独具魅力。,恒山文物古迹，星罗棋布。恒山风景名胜区保留了众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石，到新石器时代的彩陶文化遗址；从春秋时代的青铜器遗址
2、，到近现代革命文物，种类多样，数量可观。许多文物古迹的结构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都有着重要地位和文物价值，许多文物均有极高的科研价值和艺术观赏价值。特别是罕见的北魏高空古建筑，国内少有的佛、道、儒三教合一的独特寺院，国之瑰宝、举世闻名的悬空寺，“危岩缀虚空，石阁轻如纸”，镶嵌在万仞峭壁之间，鸟道一系没云中，奇绝险绝亦巧绝，蔚为壮观，令古今中外的游人叹为观止。 恒山，不仅是我国的一座名山，也是我国古代艺术的宝库。来此一游，凭吊历史，欣赏奇观，丰富知识，增长见识，陶冶情操，开扩胸襟，增强体魄，回归自然，其情趣感受正如古人所说：“灵山瞻礼罢，登览意无穷。”,十一日, 风翳净尽
3、, 澄碧如洗. 策杖登岳, 面东而上, 土冈浅阜, 无攀登跻劳. 一里, 转北, 山皆煤碳，不深凿即习得。又一里，则土石皆赤。有虬松离立道旁，亭曰望仙。又三里，则崖石渐起，松影筛钧，是名虎风口。于是石路萦回，始循崖乘峭而上。三里，有杰坊曰“朔方第一功”，内则官廨厨冉俱备，坊右东白拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。上负绝壁，下临宫廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。从殿右上，有石窟，倚而室之，日会仙台。台中像群仙，环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东，望两岸断处，中垂草莽者千尺, 为登顶间道, 遂解衣攀蹑而登. 二里, 出危崖上, 仰眺绝顶, 犹杰然天半, 而满山短树蒙密
4、，槎桠枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。 时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台山，青青与作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下疮沙漠者。 既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指、东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未仓，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直尺，恰在寝宫之后，即飞石窟也。,游恒
5、山记,游恒山记,十一日, 天空无云,风也停了，澄碧的天像水洗过一样。我拄着拐杖开始攀登恒山，向东上山，（一路净是）低矮的土山，没有爬山的辛劳。 走了一里，转向北再走，所见之山都是煤炭，不需要深挖就可得到。又走了一里，山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁，有一座亭叫望仙亭。又走了三里，山崖渐渐高起来，阳光透过松树像过筛一样投下阴影，这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋，开始了顺着山崖爬上峭壁的向上攀登。攀了三里，有一座高大的碑坊刻着“朔方第一山”，里面有一间官房，有厨房，有井水。从碑坊的右边向东顺着石阶而上，崖的半腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟，再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上面是绝壁，下面挨着官
6、房，殿下很高的石阶插向云天，廊屋上下，高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去，有石窟，靠着北岳殿构成一间屋子，叫会仙台。台中塑着群仙，四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登上绝顶。转过北岳殿东，望见高崖裂开的地方，中间悬垂千尺草莽，是登顶的小路，于是解开衣服拉着踩 着往上登。行了二里，出了高崖，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，然而满山的荆刺茂密，参差的树枝和枯竹，只是钩刺衣服，抓住攀踏立即折断，不断地努力，却好像坠入洪流中，没在急流里不能出来。我更加鼓足勇气攀登，许久才钻出荆刺，登上峰顶。 这时阳光明亮绚丽，向下看山的北面，山崖崩裂的石块纷纷堕落，各种树浓阴遮蔽。这山的土山没有树，而石山
7、才有树。北边的山坡都是石山，所以树都长在北边。西边是五台山，一片青葱和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山，（龙山的）支峰从东边与它相连，好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。 过了一会儿，从峰西下山，寻找先前进入山峡的高崖，俯身看一片茫茫，不敢往下走。忽然回头向东看，（见）有一人在上面飘摇，因而又上到那里问他，（他）指着东南松柏之间，朝着那个方向走，就是上山时所见到的寝宫后后面的高崖顶。不一会儿，果然有一条路。向南经过松柏林，先前从山顶望松柏是一片葱青，好像是蒜叶草茎，到了这里一看却是合抱的参天大树，比虎风口的松柏大不止百倍啊。从山崖隙缝直下，恰好到寝宫的右边，就是飞石窟了。,徐霞客，名弘祖，字振之，霞
8、客是他的别号，江阴人（今江苏江阴）。明朝著名的地理学家、旅行家。,从1607年起，他做过十多次旅行，时间先后延续30多年，在旅途中，他把每天的经历和考察所得用日记的形式记载了下来，写成了一部对地理学有重大贡献的著作徐霞客游记。,五岳,东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山,恒山，亦名太恒山、元岳、常山。主峰在山西浑源县城南，海拔2017米，有东西二峰，东为天峰岭，西为翠屏山，形势险要。主峰上松柏参天，怪石争奇。古有胜景十八处，今存悬空寺等十余处。,十一日，风翳净尽，澄碧 如 洗 十一日，风平云散，清而明净的天空像水洗过一样， 策 杖 登 岳， 面东而上， 我拄着拐杖开始攀登恒山，向东
9、而上， 土冈浅阜， 无 攀跻 劳。 路上都是低矮的土山，没有爬山的劳累。,云雾,清而明净,拄着，扶着,这里指恒山,登,一里，转 北， 山 皆 煤炭，不 深 走了一里，转向北，山上都是煤炭，不需深 凿即可得， 又 一里，则 土 凿就可得到，又走了一里，就看到山上的土 石 皆 赤。 有虬 松 离立道旁。 和石头都是红色的。有盘曲的松树并立路旁。,红色的,就,盘曲,并立,亭曰望仙， 又 三里，则崖石渐 有一座亭叫望仙亭，又走了三里，山崖渐渐 起 松影 筛阴， 高起来，阳光透过松树像过筛子一样投下 阴影， 是 名 虎风口，于是石路萦 回， 这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋，,叫,这里,从此,始 循 崖
10、 乘 峭而上。 开始顺着山崖，借着峭壁向上攀登。 三里， 有 杰 坊 曰 攀登了三里，有一座高大的牌坊上刻着 “朔方第一山”，内 官廨 厨 井 “朔方第一山”，里面官署以及厨房水井,顺差，沿着,凭借,高大的样子,官署，旧时官吏办公的地方。,俱备， 坊 右东向 拾 级 上， 崖 都齐全，从牌坊右边向东顺着石阶而上，山 半 为寝宫，宫 北 为飞石窟， 崖的半山腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟， 再上 则 北岳殿。 上负绝壁。 再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上是绝壁。,放轻脚步往上走,是,飞石窟远眺,下 临 官廨，殿下 云 级 插 天， 下面挨着官署，殿下很高的台阶插向云天， 庑门上下，穹 碑 森 立，
11、 从殿 廊屋上下，高大的石碑密集地竖立着，从殿 右 上， 有石窟，倚而室之。 的右面上去，有石窟，就着改成一间屋子，,很高的台阶,高,形容密集的样子,把作为房屋,正房对面和两侧和小屋子,曰会仙台，台中像 群仙，环 列 叫会仙台，台中雕塑着群仙，四周排列紧密 无 隙， 余 时 欲 跻 危崖，登 绝顶。 没有空隙，我这时候想攀上高崖，登上绝顶。 还过岳殿东， 望 两 崖 断 处， 转过北岳殿东，望见两座高崖裂开的地方，,动词，塑造,同“环”，,我,会仙台,中 垂草莽者千尺， 为登顶 间道， 中间悬垂着千尺草莽，这是登顶的小路， 遂 解 衣 攀蹑而登。 二里，出 危 于是解下衣服攀登而上。登了二里，
12、出了高 崖上，仰眺 绝顶，犹杰然 天半 崖，抬头眺望山顶，还突出地悬在半空中，,偏僻的小路,于是,踩,高,最高点,而 满山短树 蒙密，槎 桠 枯 然而满山的荆棘茂密，参差不齐的树技和枯 枝，但 能钩衣刺领，攀 践 即 断折， 枝，只是能钩刺衣服，抓住踩踏立即折断， 用力虽勤， 若 堕 洪涛，汩汩 虽然不断地努力，却好像落入洪流中，水流,参差不齐的样子,踏,水流急的样子,只,落,不能出。 余益 鼓 勇 上 很急而不能出来一样。我更加鼓足勇气向上 久之 棘尽， 始登 其顶。 攀登，许久才钻出荆棘丛，才登上峰顶。,更加,时 日色澄 丽， 俯瞰 山 北， 崩崖 这时阳光明亮绚丽，向下看山的北面，山崖
13、乱 坠， 杂 树密 翳。 是山 崩裂石块纷纷坠落，各种树浓阴遮蔽。这山 土山 无 树，石山则有。 北向 的土山没有树，石山却有(树)。 北山 俱 石， 故 树皆在北边。 浑源州 都是石头, 所以树都长在北边。 浑源州,俯视,遮蔽,城一方，即在山麓。北瞰 隔山一重， 城， 就在山脚。向北俯视，隔着一重 苍茫 无际。 南 惟 龙泉， 西 山，苍茫看不到边际。南面是龙泉山，西面 惟五台， 青青 与此 作伍。 是五台山，呈现出一派青色，跟恒山作伴。,山脚,是,作伴,近则 龙山西亘， 支峰东连， 近处是向西延伸的龙山，东面是它的支峰， 肩比肩连袂下 扼 沙漠者。 好像肩并肩袖连袖地阻挡着沙漠。,延缓不断
14、,并,衣袖,阻挡,即而 下西峰， 寻 前 入 峡 一会儿，从西峰下来，寻找先前进入山峡的 危崖，俯瞰 茫茫，不敢下，忽 回 高崖，俯身下看一片茫然，不敢下，忽然回 首 东顾， 有一人飘摇于上， 因 复 头向东看，见有一个人在上面飘摇，于是又,看,上其处问 之， 指东南松柏 间， 上到那里问那个人，他指着东南的松柏之间， 望而 趋， 乃 上 时 寝宫后 朝那个方向走，就是上山时所见的寝宫后的 危崖顶。未几， 果 得 径。南 高崖顶。不一会儿，果然找到一条路。往南,指那人,向方向走,经 松柏林，先从 顶上望松柏 葱 经过松柏林，先前从山顶上望松柏是一片青 青，如 蒜叶 草茎， 至 此 则 葱，好像是蒜苗小草一样，到了这里一看却 合抱 参天， 虎风口之松柏不啻 是合抱的参天大树，比虎风口的松柏不止大,不止,百倍之也。从崖 隙 直 下， 恰 一百倍啊。从山崖的缝隙间直接下来，恰好 在寝宫之右， 即 飞石窟也。 到寝宫的右边，就是飞石窟了。,再见,
