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1、美与丑的看台一滴眼泪换一滴水一、课外阅读(2017甘肃兰州第一中学高三冲刺模拟)阅读下面的文字,完成1 3题。洗礼法莫泊桑男人们打扮得漂漂亮亮,在农庄门前等候。五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。苹果树周围,不断有雪片似的小花瓣撒下来,落入深深的草丛,草丛中蒲公英盛开如火,虞美人好像点点血滴。一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边;一大群小猪在它周围转来转去,它们的尾巴像绳子似的卷曲着。突然间,在那些庄院的大树后面,响起了教堂的钟声,当当当,这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。那些男人中间的一个转身对着房子
2、喊道:“快点,快点,梅利娜,打钟啦!”他大约三十岁光景,是个魁梧的庄稼汉。他的父亲,一个老头儿,像橡树的躯干那样虬劲盘结,说道:“女人家总不肯早点准备好。”老头儿的另外两个儿子笑了,其中一个对刚才高声叫喊的大 哥说:“去催催吧,波利特。不然到了中午也出不来。”那年轻人走进房子去了。这当儿,保姆在门口出现了,裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。随后,那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。她长得高大壮实,才十八岁,气色红润,面带笑容。亲属都跟在后面出发了。保姆抱着怀里的小生命,小心地避开路上的水洼。老人们规规矩矩地走着。年轻人却想跳舞了,他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。婴儿的父亲和母亲一本正经地跟
3、在孩子后面,这孩子日后要在人世上代替他们,要继续他们的姓氏,当蒂这个姓氏在全区是有名的。现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了,那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。一条狗跟着他们。有人扔给它几颗糖杏仁,它就围着人欢蹦乱跳。教堂的门敞开着。神父正在祭坛前面等候。他是个高个子、红头发的年轻人,瘦而结实,也姓当蒂,是孩子的叔叔,孩子父亲的另外一个兄弟。他按着仪式给他的侄子施了洗礼。洗礼完毕,这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。现在大家走得很快,因为心里惦记着那顿饭。保姆对走在旁边的神父说:“喂,神父先生,你肯不肯替我抱抱你的侄子,让我活动一下。”神父接过孩子。孩子的白衣裳衬在黑道袍上,像一大块挺
4、耀眼的斑迹。虽然孩子并不重,可是他不知道怎么抱,怎么放,所以感到很窘。大家都笑起来,一位老奶奶远远地问道:“你是永远不会有这么个小东西了,你说,你就不难过吗?”神父没有应声。他大步走着,凝视着这个蓝眼睛的婴儿。那父亲嚷着说:“我说,神父,如果你也想要一个,只管说一声 就行。”接着大家就像庄稼人平素那样开起玩笑来了。从坐上饭桌起,那种乡俗的笑闹就像一阵暴风雨似的开始了。另外两个儿子也快要结婚,他们的未婚妻都在场,是特意请来一起吃饭的。客人们不断地说着笑话,都是些粗话,把姑娘们说得满面通红吃吃地笑着;男人们笑得直不起腰来。神父已经看惯了乡下人这种放纵的场面。他一直静静地坐在保姆旁边,用手指逗弄侄子
5、引他笑。他就像从来没见过孩子似的,感到很惊奇。他若有所思、全神贯注地端详着他,带着一种心事重重的严肃神气,怀着一种发自内心的慈爱。对这个脆弱的小东西,他哥哥的儿子,他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。他什么也不听,什么也不看,他一心一意地望着这个孩子。他很想再把他抱在膝上。面对着这个人类的幼芽,他一直心里很感动,好像是面临着一种他从来没有料到的、言语无法形容的神秘,一种既庄严而又神圣的神秘,一种新的灵魂的化为肉身,生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘。保姆不停地吃着,神父对她说:“把他交给我,我不饿。”他把孩子又抱了过来。于是他周围的一切都不见了,变得
6、无影无踪了。他的眼睛一直盯在那张胖嘟嘟的红脸蛋上。渐渐地那小身体的热气透过襁褓和呢道袍,传到他的腿上,就如同一种非常轻柔、非常幸福、非常纯洁的抚爱,一种使他热泪盈眶的甘美的抚爱,一直透进他的心里。吃饭的人们越发喧闹起来。孩子被这种吵声吓得哭起来。那母亲站起来,把儿子抱到隔壁房里。几分钟后,她回来说,孩子在摇篮里睡得很安稳。喝咖啡的时候,已经天黑。神父早就不见了,可是谁也没有注 意到。后来,年轻的母亲起来去看看孩子醒了没有。她摸索着走进房间。可是一种奇怪的声音吓得她立刻站住。她回到饭厅,面色非常苍白,打着哆嗦把这件事告诉大家。男人们乱纷纷地站起来。那父亲端着灯,蹿了进去。只见神父跪在摇篮旁边,把
7、头放在孩子的枕头上,正在呜呜咽咽地哭着。(据郝运译文删改)【注】 洗礼:信奉基督教的欧美家庭在教堂为新婴儿举行的仪式,主持洗礼的神父应当是亲友中的基督教徒,礼毕后,要举办午宴。1.下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.小说开头描写虞美人“好像点点血滴”,以及两次写到教堂的钟声,这些细节一方面交代了故事发生的时代背景,另一方面也暗示了故事必然有一个出人意料的悲惨结局。B.文中显示,“老头儿”有四个儿子,大儿子已结婚生子,另外两个儿子也快要结婚,他们的未婚妻也来参加“洗礼”后的宴会,还有一个儿子就是主持“洗礼”的神父。C.小说写了农庄午宴,饭桌上“暴风雨似的”乡俗笑闹,“客人们不断
8、地说着笑话,都是些粗话”“男人们笑得直不起腰来”,这些描写旨在反映自然的人情人性,表现农庄人自由自在、无拘无束的生活状态,对写唤醒神父的人性之爱起了推动作用。D.小说通过大量的细腻的心理描写,表现了神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂的感受,揭示了他的内心世界;也正是这个可爱的婴儿,唤醒了深埋在神父心底的人性之爱。解析:A曲解了小说中景物及细节描写的作用,“暗示”“悲惨结局”也不对。2.小说前三段所写“农庄”之景有怎样的特点?写这样的景象有什么作用? 解析:本题考查的是对文本内容和手法的理解和分析,考生要注意认真研读文本,结合文本“草丛中蒲公英盛开如火,虞美人好像点点血滴”“男人们打扮得漂漂亮亮,在
9、农庄门前等候”“燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过”可以作答。答案:特点:植物五彩缤纷,动物充满活力;氛围欢乐、美好、祥和;充满生活气息。作用:与神父的生活形成反差和对比,为下文表现神父“人性的复苏”提供背景,创设氛围。3.小说中的“神父”是一个什么样的形象?请简要分析。 解析:本题考查的是分析小说中人物形象,考生要注意结合文本中对神父的描写来分析,结合“他什么也不听,什么也不看,他一心一意地望着”“用手指逗弄侄子引他笑”等具体语句作答。答案:腼腆、沉静。不会抱婴儿,窘迫;别人开玩笑,他不应声;乡俗笑闹,他静静地坐着;面对婴儿,“他什么也不听,什么也不看,他
10、一心一意地望着”。满怀慈爱。他疼爱婴儿,怀着一种发自内心的慈爱,“用手指逗弄侄子引他笑”;面对婴儿,他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。内心备受煎熬,人性得以复苏。他曾有着神之爱,面对婴儿纯真、可爱的肉体,他抑郁,心事重重;最后,他遭宗教教条禁锢的人之爱(人性)被唤醒。二、语言运用4.舌尖上的中国是国产优秀纪录片的代表。阅读下面的专题报道,探究该片可供借鉴的成功经验,写出你的探究结果。请分条陈述。舌尖上的中国选择了食材、主食、烹饪等7个主题,生动展示了千百年来中国东西南北不同气候、不同自然环境孕育出的独有的饮食文化,每一集都采用了新颖的剪辑方式,破天荒地将同一种食材在不
11、同地域的变化进行了组合和嫁接;同时使用了最新技术设备,以“微距摄影”的方式让观众体验到许多食材的神秘转化过程。无论哪个民族、哪个阶层、哪个年龄段的观众都能在片中找到情感的寄托和精神的共鸣。该片凝聚我们的文化认同,让和谐健康的文化内涵深入人心。自去年播出后,该片已行销世界43个国家和地区,进入欧美主流电视节目市场。探究结果: 解析:可在整体感知文段内容大意的基础上,抓住具有概括性、代表性的关键词进行提炼性概括即可。关键词如:“选择了食材、主食、烹饪等7个主题”“展示独有的饮食文化”“新颖的剪辑方式”“同时使用了最新技术设备”“情感的寄托和精神的共鸣”“凝聚我们的文化认同”。答案:精心选择主题;独
12、有饮食文化展示;剪辑方式新颖,技术设备先进;情感传递性强;文化认同感强。5.(2017湖南长沙高三统一考试)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12 个字。果胶是植物细胞壁以及胞间层的主要组成成分之一,不溶于水。在果汁加工中,果胶不仅会影响出汁率,。果胶酶能够分解果胶,瓦解植物的细胞壁及胞间层,而果胶被分解成可溶性的半乳糖醛酸,也使得浑浊的果汁变得澄清。 ,而是分解果胶的一类酶的总称。解析:处根据后文“也使得浑浊的果汁变得澄清”可知果胶没被分解前果汁应该是“浑浊”的,根据前文“不仅会”可知此处应以“还会”开头,所以此处填“还会使果汁浑浊”。处根
13、据前文“影响出汁率”可知此处和“出汁率”有关系,再根据前后文可知本段强调的是“果胶酶”的好处,所以“出汁率”是变高,而不是变低。因而此处可填“使(让)榨取果汁变得更容易/使(让)出汁率更高/提高出汁率”。处根据后文“而是”可知应该填“不是”,根据“一类酶”可知应填“一种酶”,所以此处填“果胶酶(并)不是(特指)(某)一种酶”。答案:还会使(让)果汁浑浊使(让)榨取果汁变得更容易/使(让)出汁率更高/提高出汁率果胶酶(并)不是(特指)(某)一种酶旅游经济价值的大小很大程度上取决于它们与旅游消费市场经济发达地区的距离，经济距离越长，旅游者对旅游目的地的需求越低；靠近发达地区的旅游资源，其开发价值要优于远离发达区的旅游资源。3
