库恩范式论与心理学

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1、库恩与范式,12级应用心理学二班姚嘉骏&李浩然,目录,库恩其人,托马斯塞缪尔库恩（Thomas Samuel Kuhn，1922年7月18日1996年6月17日），美国科学史家，科学哲学家 。出生于美国俄亥俄州辛辛那提市，l7岁进入哈佛大学学习物理学，2l岁在哈佛大学攻读物理学硕士学位。1946年硕士毕业后 ，他开始着手物理学的博士论文写作。1947年，一个偶然的机会库恩被邀请为社会科学家进行物理学讲座。正是在讲座的准备过程中，库恩对科学史产生浓厚的兴趣，认识到科学发展的新模式问题。后来，在哈佛大学校长柯南特 (JamesBConant)的指导与鼓励下，库恩转向科学哲学专业开始了科学哲学研究

2、。后任麻省理工教授、美国科学院院士。,库恩的代表作,其代表作为哥白尼革命、科学革 命的结构、必要的张力。 其中科学革命的结构(The Structure of Scientific Revolutions，1962年)是其最有名的著作。它为当代的科学思想研究建立了一个广为人知的讨论基础，不论是赞成或是批评。因此可以说是其最有影响力的科学史及科学哲学家，其著作也被引用到科学史之外的其他广泛领域中。纽约时报认为，因为库恩的这本著作，让范式这个词汇变成当代最常出现的词汇之一。,范式其论背景,逻辑实证主义的科学发展的“逐渐积累观” , 认为科学理论来自经验事实的归纳 , 它的发展是一个逐渐积累或单纯量

3、的进化的过程。现代社会是建立在科学和理性不断进步的基础之上的,他们的目标就是要建立一个统一的科学理念。 遭到库恩反对，库恩认为，科学并非逻辑实证主义认为的一堆经验事实、理论和方法的集合体，每个科学家的成就只是为这个集合增添一点内容，科学的发展就是一点一滴的累积。因为逻辑实证主义无法解释两个问题：一是无法确定科学成就的发明权，二是无法把科学的定律理论同错误迷信区别开来。,范式其论背景,波普尔的批判理性主义认为科学发展是“不断推翻的增长”的观点 ,认为依靠经验可以证伪理论 。只有坚持证伪主义才能够将经验观察作为检验理论的标准“证伪主义使用的方法是试错法,.其具体步骤是:先大胆地提出猜测和假说,然后

4、努力寻找和这一假说不相符合的事例,并根据事例对假说进行修正。乃至完全否定,从而提出更好的假说,如此循环往复“根据这一模式,波普提出科学发展的不断革命论:科学通过对现有理论的不断证伪而发展,即科学发展被看成新理论代替旧理论的一系列激烈的质变“,范式其论背景,库恩和波普都反对逻辑经验主义对科学知识只作静态的逻辑分析,但是他也不同意波普这种为科学知识增长划定的千篇一律的方法论以及不断革命的图式“他认为:第一：根本没有超越历史的适合于一切时代的方法论准则;第二：以往科学史上的每一次重大发现都碰到许多反例,但并没有因此被证伪而夭折;第三：科学发展模式是阶段革命论,即科学的增长总是通过常规科学时期的量的积

5、累而进入科学革命时期非连续性的质的飞跃“此外,库恩还认为科学发展不是始于问题(problem)而是始于难题(pozzle),范式其论概念,在中国古老而悠久的汉语词汇里本没有“范式”一词的存在,仅有“范”“式”二字，根据辞海里的注释:范1、模子。如钱范;铜范。也指用模子浇铸。2、榜样。如范文;示范。式1、式样;格式。2、仪式。3、榜样;模范。4、自然科学中表现规律的一组符号。因此,范式一词的意思就应该是模范、规范、范例。 但是库恩在科学革命的结构一书中提出范式概念时并没有给出一个确定的涵义,其本身就存在许多模糊的地方“正如科学哲学家玛格丽特 玛斯特曼在范式的本质一文中指出的那样:“根据我的统计,

6、他在科学革命的结构一书中至少以21种不同的意思在使用“范式”,可能只多不少“。,范式其论概念,随着研究的深入，库恩一再对范式的含义进行澄清和补充。在库恩看来 ,范式是一种对本体论 、认识论和方法论的基本承诺 , 是科学家集团所共同接受的一组假说 、理论 、准则和方法的总和 , 这些东西在心理上形成科学家的共同信念 。,范式其论特点,范式的特点是 :1 .范式在一定程度内具有公认性 。2 .范式是一个由基本定律 、理论 、应用以及相关的仪器设备等构成的一个整体 ,它的存在给科学家提供了一个研究纲领 。3.范式还为科学研究提供了可模仿的成功的先例 。 4.范式具有不可通约性此言意指范式是无法完全兼

7、容的。处于继承或竞争关系的范式在其前提、原理、逻辑或结论等要素上有覆盖、重叠或交流的可能，但任何范式都无法严格、彻底地解释和还原到另一种范式。,范式其论作用,库恩认为,科学理论本质上是集体研究的产物,是集体用以不断生产科学知识的工具,因而,他所谓的“范式”,是指从事同一特殊领域研究的学者所持有的共同的信念、传统、理论和方法。它有两个显著的作用: 一是它可以把一大批坚定的拥护者吸引过来。 二是它能指导这些拥护者进行解难题活动。 因此,范式对科学研究者既有心理上的定向作用,又有实际工作上的指导作用。,库恩的科学观,出现反常事例,危机,科学革命,形成新范式,前科学,形成范式,常规科学,范式论与心理学

8、受心理学影响,库恩范式论的形成主要吸收了格式塔心理学以及皮亚杰发生认识论的成果 。 在哥白尼革命(1957)一书中，库恩即开始用格式塔心理学的实验，指出“从明显随机的组群中发现熟知图案是一种普遍的需要 ”，以此说明原始社会人们对于星座认识的心理特征。 在科学革命的结构中，库恩更是指出视觉格式塔实验对于理解科学家世界观转变的启发意义 ，指出革命之前科学家世界中的人能够看到相同的东西。在库恩看来，范式的转变不可能像视觉主体看到鸭兔图那样。今天大家都非常熟悉格式塔变换 ，所以，它有助于理解范式转换期科学家世界观的转换情况 。,范式论与心理学受心理学影响,在必要的张力一书中，格式塔转换甚至已经成为库恩

9、解释人们观念与见解分歧的一个习惯化的术语 。他强调不同范式间的不可调和，指 出“人们尽管多少视觉训练和努力，也得不到 一 种 鸭兔子来”，以此说明范式的不可通约性。 在发现的逻辑还是研究的心理学一文中，库恩更是用格式塔转换来说明自己与波普尔的观点分歧 。,范式论与心理学受心理学影响,在库恩的范式论中，皮亚杰的发生认识论主要被用来说明科学史中的概念演化历程。在库恩看来 ，人类历史上科学概念发生的过程 ，遵循着与皮亚杰的儿童认知发展大致相同的历程。正如科学革命的结构序言中库恩所说的，“皮亚杰通过这些实验既阐明了成长中的孩子的不同的世界 ，也阐明了从一个世界过渡到另一个世界 的过程”,范式论与心理学

10、受心理学影响,在哥白尼革命中，库恩即已指出，46岁孩子的认知发展特征与原始人的认知特征具有极大的相似性 。以此说明原始人认知思维的模糊性 、神话性等特点。在库恩看来 ，“万物有灵论并不是亚里士多德对运动所作说明的全部心理学基础。我认为一个更加微妙而且更加重要的因素来自亚里士多德对原始空间知觉的变换 。原始空间与牛顿空间完全不同，我们大家在后者中被培养长大 ，通常对前者一无所知。后者是物理中性的”库恩正是利用皮亚杰的发生认识论来解释人类发展过程中对物理世界认知的概念演化历程 ，并为科学概念的阶段性发展特质提供了良好的说明。,范式论与心理学影响心理学,围绕库恩科学发展模式来分析并理解心理学及其 历

11、史所得出的结论是，“至少就其表面特征而言，心理学是一门前范式科学”，心理学在其历史上的各种变化是前范式阶段的不同观点 、学派之间为争夺支配地位而发生的竞争关系。这一结论从肯定的意义上又印证了心理学科学地位的缺乏，或者说这一结论又违背了心理学范式论研究的初衷 ，使得心理学处于一种很尴尬的境地 。为了避免这一尴尬 ，心理学家又修正了库恩范式论 ，最终得出结论是心理学“不是处在前范式发展阶段的学科”，而是一门同时接受多种范式支配的“多范式学科”。,范式论与心理学影响心理学,范式论对于心理学的影响 ，一方面表现为要为心理学找到一个统一的范式，继而使心理学成为一门成熟的科学；另一方面表现为试图以库恩的科

12、学演化模式来解释心理学的发展历史 ，进而说明心理学的科学属性。 库恩关于“常规科学”的特征的论述 ，即一个范式 的存在，使得心理学的统合成为可能。库恩对文化、社会心理等价值因素的关注有利于消解科学主义与人文主义的对立 ，能够促进心理学的统一与整合。其他任何学科的趋势都是分化，而只有心理学在探讨其统合问题。,范式论与心理学影响心理学,心理学是否一定要用库恩的范式论指导来进行研究呢?所有这些，我们必须批判性地加以反思 。 基于心理学的学科属性及心理学的历史演进模式 ，以及心理学中科学主义与人文主义的双重取 向，使得我们不得不得 出这样的结论 ：即心理学并不是一门真正意义上的自然科学 ，而且也没有必

13、要成为纯粹意义上的自然科学。因此，由于心理学不能与自然科学简单地相类比，也就不能简单地或刻意地套用范式论来指导心理学史研究。以库恩的范式论作为心理学发展的指导原则并不能在根本意义上增进心理学的理论认识，也无法达到 自然科学的统一范式图景。,范式论与心理学影响心理学,“库恩的范式论 除了丰富了我们用以讨论和撰述心理学史的语汇外 ，并没有在任何实质的意义上增加我们对心理 学及其历史 的理解 ” 吉林大学哲学社会学院社会心理学系教授 高春申,The end,thank you!,参考文献： 1刘永兴 高春申.库恩范式论之于心理学的意义J.长春工业大学学报（社会科学版），2006，（3） 2叶浩生.库恩范式论在在心理学中的反响与应用J.自然辩证法研究，2006,（9） 3张莉.库恩范式理论的方法论意义D.西安：西北大学，2008. 4奚彦辉.库恩范式论的心理学趋向及其批判性反思J.西华大学学报（哲学社会科学版），2013，（3） 5郑发祥.库恩范式论与心理学的文化转向J.宁波大学学报（教育科学版），2003，（4） 6郭爱妹.库恩的范式论与心理学的发展J.江海学刊，2001，（06）,