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1、,元宵节简介,元宵节习俗,元宵节传说,元宵节诗词,元宵节对联,元宵节由来,元宵节小吃,元宵节灯谜,元宵节简介,BACK,宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制
2、成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。 一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。,元 宵 節 由 來,元宵這個節日，以前叫做正月十五日、正月半或正月望。 隋朝以後叫做元夕或元夜。 唐朝初年，受道教的影響，把這一天叫做上元，唐末偶爾也稱為元宵。 宋朝以後，也稱燈夕。 清朝，則有了燈
3、節的名稱。,元宵节由来,BACK,另一种意见认为元宵灯节是汉代传下来的。唐代徐坚初学记云：“史记乐书曰汉家祀太一，以昏时祠到明。今人正月望日夜游观灯是其遗事。”初学记是受命于唐玄宗，为太子们学习文化而编纂的书籍。书中“令人正月望日夜游观灯”显然是指玄宗时代。灯节小史作者观今从御览引史记乐书的说法，又据曲洧旧闻所载“唐沿汉武帝祠太乙自昏至明故事”，认为元宵灯节“看来是成于汉初的一种特殊事体，并不认为是一种娱乐”。罗启荣、欧仁煊在1983年9月出版的中国年节中认为：“汉文帝是周勃勘平诸吕之乱以后上台的。勘平之日是正月十五。每逢这天夜晚，汉文帝都要出宫游玩，与民同乐。夜在古语中又叫宵，于是，汉文帝就
4、把正月十五这一天定为元宵节。不过，当时还没有放灯习俗。到了汉明帝永平十年（公元67年），蔡愔从印度求得了佛法，汉明帝为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以表示对佛教的尊敬。这是元宵节放灯的起源。”,元宵节传说,NEXT,元宵节传说,NEXT,汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了
5、。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。 到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。,漢武帝因迷信方士，尊崇太一神（北極星），每逢正月十五祭太一神時必須通宵達旦，徹夜通明。於是當夜就不宵禁，人們可以提燈
6、自由夜行，久而久之，就形成了元宵提燈的習俗。,元宵节传说,元宵节传说,BACK,吃元宵,正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆“以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚“成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。,元宵节习俗,走百病 元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病“又称“烤百病“散百病“参与者多为妇女，他们
7、结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。,NEXT,元宵节习俗,灯谜 玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，天里参加的人次达两万多人。,NEXT,元宵节习俗,NEXT,宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜唐代，而且活动更为民间化，民族特色更
8、强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日“，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天 灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。,元宵节习俗,BACK,元宵节诗词,诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船， 宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽， 孤灯犹唤卖汤元。,BACK,青玉案 元夕 【宋】 辛弃疾 东风夜放花千树，
9、更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。,此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树， 星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢 乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾 城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与好友相约，久望不至，猛见那人却在 “灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品 格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。,NEXT,
10、宁波猪油汤圆 以精白水磨糯米粉为皮，用猪油、白糖、黑芝麻粉为馅，汤圆皮薄而滑，白如羊脂，油光发亮。 苏州五色汤圆 位于苏州吴门米粉店，以糯、粳米粉镶配，包以由鲜肉、玫瑰猪油、豆沙、芝麻、桂花猪油等五种配制的馅心。该汤圆甜咸皆备，为脍炙人口的江南风味。 山东芝麻枣泥汤圆 先将大红枣煮熟去核擦泥，猪板油去膜用刀拍碎，两者加白细砂糖搓成馅心，和水磨糯米粉做成小汤圆，芝麻炒熟和白细砂糖研成细末成炒面，将煮熟的小汤圆在炒面中滚一圈即可，吃时油润绵软。 广东四式汤圆 先将绿豆、红豆、糖冬瓜、芋头分别煮或蒸熟，去皮，分别加入白糖、芝麻、熟猪油等调味品制成四种甜馅料，将汤圆皮分别包入四种不同的馅心，做上记号。
11、将四种汤圆放入加糖的水中煮熟。每碗装不同馅料的汤圆各一个。特点是软滑细腻，四种味道各异。 此外，北京的奶油元宵、天津的蜜馅元宵、上海的酒酿汤圆和乔家栅鲜汤圆、重庆的山城小汤圆、泉州的八味汤圆、广西的龙眼汤圆。,如慈母一般（打一北京老字号）3,遍插茱萸少一人（打一北京口语）4,跑旱船（打一宋代诗人） 2,同仁堂,陆游,不够哥们儿,皇帝的新衣 （打一口语）5,装做看不见,无声的战斗（打一成语）4,格杀勿论,NEXT,安定之邦（打一国家名）2,泰国,大声疾呼（打一鲁迅作品）2,呐喊,本府（打一古文句）5,太守自谓也,寒山已失翠（打一河南名胜）3,少林寺,内当家（打一外科学家）4,居里夫人,BACK,
