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1、中西丧葬文化差异对比,中西丧葬综述,丧祭礼仪是一种对待临终和死亡的仪式，是生者对生命最直接的诠释。任何一种文化在如何处理逝者的问题上，至少有3点是相同的；遵循某种丧葬习俗或宗教仪式；为逝者精心挑选墓地；对逝者的缅怀。但是在具体实施的过程中，无不带有本民族的烙印。,中国的“隆丧厚葬”,亲人亡故后的丧葬礼仪包括停尸、报丧、招魂和送魂、做“七”、吊唁、入殓、丧服、出丧择日、哭丧和下葬十种仪式。,战国时期：各诸侯国交战频繁，当时的隆丧厚葬情形并未消减，“隆墓”就是这一时期的产物。闻名于世的秦始皇陵墓，更将隆丧厚葬推向登峰造极的地步。,隆丧厚葬的一种表现形式是陪丧风俗。人们在研究每个历史时期的丧葬文化时
2、，几乎都能发现大量的陪葬品，如新石器时代的彩陶、秦兵马俑、汉代明器、唐代三彩俑和动物、明清瓷器等等。,西方的“简丧薄葬”,西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序 ，基督教仪式几乎贯穿其中。,在整个丧礼过程中人们只是静静地在灵枢旁沉思默祷, 而不捶胸顿足、嚎陶痛哭, 并且从始至终都保持着庄严肃穆的气氛，意为不要打扰死者灵魂的安静。参加葬礼的人，要向死者献唐菖蒲花, 以示对死者的哀悼。下葬时，随土撒入一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓了。,西方人也有祭奠亡者的风俗，在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单
3、独去，一束鲜花、默默立上一会即可。,灵棺的使用则出现在英国殖民者到达美国的世纪。从那时起, 围绕在教堂周围的墓地逐渐形成, 人们还把死者的肖像刻在墓碑上以更好地纪念死者。,礼物,中国：挽联,西方：花圈,颜色的不同,中国：,西方：,参加葬礼的衣服,Hung Kei Suet (08022917),Hung Kei Suet (08022917),葬礼仪式的地点：,死亡和埋葬的时刻之间的时间间隔,在葬礼仪式的主要参与者,祈祷的方式：,埋葬地点,Hung Kei Suet (08022917),有关于葬礼忌讳,如果葬礼哪天出太阳，那么，在参加葬礼的人群中，那个人的脸被阳光照得最亮，下一个死亡这就可能
4、是这个人 . 如果葬礼那天是阴雨天气，这便意味着死者的灵魂可以顺利地进入天国。 如果参加葬礼的人数是单数，那么其中必有一个不久后便会去世. 预定好的葬礼日期在西方是不能被推迟的。如果葬礼被推迟，无论是出于什么原因，都将意味着在三个月内死者的亲属或邻居中必然还会有死亡。假如在被推迟的日期中还包括这星期日的话，那这一凶兆就更有可能兑现，而且没有任何办法可以避免 另外，在西方有些日子是不以举行葬礼的 出门遇见葬礼队伍在西方也被认为是不吉利的。 棺材被运往墓地下葬时，西方人是决不肯走在棺材前面的。,子午相冲，金木相克 忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相克； 孕妇与婴儿禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气； 在丧
5、礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以去除不祥之气； 忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：在举行入殓仪式时，亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭，否则会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留恋人间，不得转世超生。 忌七月时出葬,忌守丧期间剪发、剃胡须：根据民间的习俗，在家有丧事期间，其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，则是为了避邪，以不修边幅的模样，使自己跟平常看起来不一样，让亡灵鬼魂认
6、不出来，以免受到侵扰； 忌出葬时，抬棺者说“重”字：在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到“重”这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上； 忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生。,My opinion,在这样的不同的地域，不同的自然条件下，也就催生成了两种不同的文化习俗，继而形成了两种不同的葬礼忌讳。也就是说，在这样的情况下，两者的异同也就变得有理可据了。葬礼文化与葬礼忌讳的改变，到底是社会的进步还是文化的败坏，可能只有时间能够告诉我们了。,Thank you！,
