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1、安徽大学 硕士学位论文 断裂的飞翔海子论 姓名：吴国珍 申请学位级别：硕士 专业：中国现当代文学 指导教师：王文彬 20040630 中文摘要 海子之死是后新诗潮的沉重象征。海子彗星般的诗歌生涯、神话 般的诗歌帝国、独特的意象构造和大多数人难以企及的语言创造，构 成了当代中国诗歌史上令人眩目的景观。 本论文试图通过解读海子的诗歌作品及与之相关联的个人生存境 况，来把握海子的精神空间。本论文认为，海子的生活、个性、阅读 及诗歌理想导致了他精神的分裂，而分裂是海子诗歌巨大张力形成的 主要原因。分裂主要体现在四个方面：回归与漂泊愿望的冲突、太阳 与黑夜意识的交织、写作方式与诗歌理想的矛盾、艺术与生命
2、方式的 失衡。 童年，少年时农村生活的艰辛和对土地的亲近、青年时大地上的 漫游和对古老文化经典的触摸形成了回归与漂泊愿望的冲突；生存、 爱情及诗歌的一系列不幸激发了海子暴烈的抗争，由此，太阳与黑夜 意识在海子内心进行着不间断的战斗、和解；海子在抗争中确立的“大 诗”理想与他的激情写作方式产生了矛盾，海子孤注一掷地以激情写 作突入史诗，最终，以青春生命献祭太阳七部书的创作 海子对中国新诗的贡献主要有三个方面，一是现代史诗综合倾向 的完成；二是独特意象( 麦子) 的构造；三是存在主题的先导。 海子以诗歌英雄主义的姿态昭示了诗歌的纯洁与高贵，也与9 0 年 代及新世纪后现代主义的诗歌消费态度形成了反
3、讽。 A b s t r ac t T h ed e a t ho fH a lZ ii sah e a v ys y m b o l i z a t i o no fp o s t - n e w - p o e m t i d e I tc o n s t i t u t e sae y e - d a z z l i n gs c e n ei nt h ec o n t e m p o r a r yp o e mh i s t o r y w i t h h i sc o m e M i k e p o e m c a r e e r ，m 谤h o t o g i c a lp o
4、 e me m p i r e ，u n i q u e i m a g e r ya n dl a n g u a g ec r e a t i v ep o w e rw h i c ho t h e r s a r en o ta b l et o r e a c h ， T h i s p a p e rt r i e s t od w e l lu p o nt h es p i r i t s s p a c eo f H a lZ i b y i n t e r p r e t i n gh i sw o r k sa n dl i f e 1 ti sc o n s i d e
5、 r e di nt h i sp a p e rt h a t 计i sh i sI i f e ， i n d i v i d u a l i t y 。r e a d i n ga n dp o e m i d e a lt h a tc r a c kh i ss p i r i t ss p a c e 。S p i r i t c r a c k i n gi st h em a i n r e a s o nf o rc o n s t i t u t i n gh i sp o e m si m m e n s et e n s i o n ， a n di th a sf o
6、 u rs i d e s ，i n c l u d i n gt h ec o n f l i c tb e t w e e n r e t u r n i n gd e s i r ea n d w a n d e r i n gd e s i r e 。t h ei n t e r w e a v i n gb e t w e e ns u n sc o n ；c i o u s n e s sa n d e v e n i n g sc o n s c i o u s n e s s t h ec o n t r a d i c t i n gb e t w e e np o e mi
7、 d e a la n d w r i t i n gs M e ，t h eu n b a t a n c eb e t w e e n l i f es t y l ea n da r ti n t e n t i o n I nh i sc h i l d h o o da n d t e e n a g e 。H a iZ ie x p e r i e n c e dm a n yc o u n t r y s h a r d s h i p sa n dw a sc l o s et ot h el a n d I nh i sy o u t h ，h ew a n d e r e
8、dm a n y p l a c e sa n d r e a dm a n yh u m a n sa n c i e n t s c r i p t u r e s 。A t h e s ef o r m e d h i s c o n f l i c tb e t w e e n r e t u r n i n ga n dw a n d e r i n gd e s i r e M i s f o r t u n ei nl i f e ，l o v e a n d w r i t i n g a r o u s e dh i sf i e r c e 络s i s t a n c e
9、 b yw h i c h m e a ns u n s c o n s c i o u s n e s sa n de v e n i n g sc o n s c i o u s n e s sw e r ea l w a y sf i g h t i n ga n d r e c o n c i l i n gi nh i si n n e rh e a r t H a lZ 1s e tu p B i gP o e m i d e a l 订o m r e s i s t a n c et h a tc o n t r a d i c t e dw i t hh i se n t h
10、u s i a s mi nw r i t i n gp r o c e s s 。H a lZ i s t a k e da l lo nas i n g l et h r o wt of i n i s ht h ee p i cb yt h ew a y o fp a s s i o n a t e w r i t i n g ，a n d i nt h ee n d ，h ed e v o t e d h i sy o u rt ot h ew o r k so fS u n sS e v e n B o o k s H a lZ i sc o n t r i b u t i o n
11、st oC h i n e s en e w p o e mh a v et h r e em a i n l y a s p e c | s 。T h e 聚s | i st h ea c c o m p l i s h m e n to f m o d e m e p i c sc o m p r e h e n s i v e # e n d T h es e c o n di st h ec r e a t i o no fu n i q u e i m a g e r y n a m e l yw h e a t T h e t h i r di st h eg u i d a n
12、c eo f b e i n gt h e m e H a lZ i sh e r o i c s p i r i tp r e s e n tt h ep u r i t ya n dd i g n i t y ，a n ds n e e ra tt h e p o e mc o n s u m p t i o na t t i t u d eo fp o s t - m o d e r n i s mi nt h e19 9 0 sa n dt h e n e w c e n t u r y 引言 海子予1 9 8 9 零3 届2 6 西在波海关馨孰羹杀，成为螽薪涛港。个滋藿静象征。 后新
13、诗潮在海予手巾，完成了它由幻象到行动、由超越现实困境到反抗现实囚笼的 奋力一搏。它的暴烈长久地震撼着人们去思考诗和诗人生存的意义与价值。在这精 毒孛赘阑熬年代，诗人露为? 海德辏容豹遥趣考验羞诗入豢赋豹眩代奏骚髑爨炱使 命。对此，海予的回答是：诗是把自由和沉默交给人类的东西。也就是说，诗是 对藕耱藏铰黪话语繇礤韵褥定，诲延续了入类心灵静幻象辩对自身沉静瀚体悟。至 于诗人，海予曾借蘅尔德林的诗说；诗人是溅神的 唪圣祭司褒毒孛圣的黑夜中， 他走遍大地。诗人怒承担人类黑夜与大地孤独的神之子，是说出世界秘密和未来预 言熬走懿。诲人承攘着班鑫已绣壤羚盘羧赎众入罪恶黪记翡臻 责。菠懿稳蠡基掰说： 必须以一
14、个人的孤独面临所有人擞的孤独，以一个人的盲目面临所有人类的盲目。 ( 太阳弑) 芷楚基于这样薛诗歌理想与诗入形蒙的体认，海予、骆一禾与两J i | 曾构想合作一部伪经，包括天堂、嗽狱和炼狱。四丽评论家朱大可更盛接遗称海 子的体品为“新耐代的先知书和扁示录”。 海子彗纛般数诲歌生涯、亭孛话敷戆涛歌豢嚣、独特懿意象梅逡窝大多数久滚隘 企及的语言创造，构成了洳代诗歌史上令人眩目的景观。这幅景观越来越清晰的烙 印在当代诗入静生存和语富背景之上，成为他们人格凝形和诗歌仓日造的一种幻象。 海子去世以聪，他的选集、全集先后出版，作晶选入中学语文教楗，健熬涛歌被人 模仿，诗剧被北大师生搬上舞台，燎原写下了2
15、6 万字的扑向太阳之豹( 海 子谬俊) ，务耱译谈屡出不穷，金藿各彝亟诗入源源不凝赶翁安徽悔宁高溺镶海予墓 前祭奠海子，因种种原因自杀的诲人已逾2 0 余人。这无不说明了海予诗歌及诗 入行止作为一种精神象征，内涵着巨大的生命空间和无限生长的可能性。 评论家搬凌华认为：“诗歌焱八+ 冬代螽鹣鄹丸+ 年姣寒酝形残熬存在主义主 题，在很大程度上来自海子诗歌成功的扁示，殿其彗爨般的生命之光的辉耀。海予， 无疑燕鹭我诲歌跃窭生活、生螽、文铯帮掰雯褥攘入激终强的本震层次存残主 义的先行者。”。把海子的诗歌归绦为对程在的亩说、追阅和慰终极意义蛉思考，这 。采谢冕说。魁美簌羲暹逸一一论串謇爱薪诗潮，载文学译论
16、1 9 9 8 8 年筹6 繁。 0 见海于曲诲f 人琵文学出版社) 作者介绍 0 西川，怀惫，见海子、骆一禾作品集，南京出版社，周傻、张维蝙，P 3 1 4 。 来太胃，受舞之稻一一海子与貉一禾论螭，晃词语静闲电，牮龄出版社，P t l3 - 1 1 4 国张清华，谯幻泉与流放中创造了伟大的诗歌，截当代作家评论19 9 8 年第5 期P 6 6 。 深入了海予诗歌的本质，但它依然超骏于经验自我而难以捕捉，难以明晰。谢冕先 生裂试必海予诗歌辩予串鬻诗歌静餐潦往贡献是“毙吉典穗糖每糯我耪神、拳主交 纯与势来文健、乡土孛霞冬罄枣文明传了成功瓣融秘。”我蓉寐，海予熬“融羁” 并不成功，其问出现了断裂，海予是偏向古典糟神、外来文化和多土中国的，他沉 迷其孛，零携叁拨，枣魏与瑗实( 骥靛精耱、零主支晓与誉枣文筏) 发叟了潦麴豹 隔阂。 由此，我想戳“存在”走囱“此在”，走向历史性的个人生存，去把撵海予诗 歌的富说空阀。在我
