高中语文 第1单元复习课件 新人教版必修4

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1、第一单元,考试复习,注音,忤逆(w ) 汗涔涔(cn) 嗣位(s) 提防(d) 尸骸( hi) 吮吸(shn) 恁的(nn) 楔子(xi) 谛听(d) 枭首(xio) 窦娥(du) 嗟怨(ji) 半晌(shn) 忏悔(chn) 甘霖(ln) 亢旱(kn) 昧心财(mi) 揩干(ki) 嫡亲(d)慰藉(ji) 禀赋(bn) 罪愆(qin) 勾当(u) 赦免(sh) 蓦过(m) 戕害(qin)剑鞘(qio) 隅头(y) 昭告(zho) 规矩(ju) 刽子手(u) 雪茄(ji) 绣闼(t) 残(gng)羹冷(zh)炙,国(cu)粹 万恶不(sh)赦 当垆(l ) 篡(cun)夺 临邛(qing) 孛

2、老(b) 孱头(cn ) 变徵(zh) 刬的(chn) 徘徊(pi)撚断(nin) 浣纱(hun) 瀽水(jin) 恓惶(x) 祗候(zh) 盗跖(zh) 罪愆(qin) 国玺(x) 蟊贼(mo) 冠冕(gun)(min) 脍(kui)炙人口,多音字注音:,症结(zhn) 宿怨(s) 星宿(xi) 切齿(qi) 亲家(qn) 熨帖(y) 撇嘴(pi) 勒紧(li) 伺机(s) 埋怨(mn) 羊肚儿(d) 花骨朵() 半身不遂(su) 混水摸鱼(hn) 翘首(qio),成语填空,前合后(偃 ) 走(投 )无路 (揠)苗助长 (恃)才傲物 (脍)炙人口 委(曲)求全 (杳)无音信 言简意(赅) 繁

3、文(缛)节 良(莠)不齐 (锲)而不舍 沧海一(粟) 火中取(栗) 举(案)齐眉 拾人牙(慧) 如蚁附(膻) (鳏)寡孤独 莫(名)其妙 望帝啼(鹃) 戴(罪)立功 剑拔(弩)张 一衣(带)水 张(皇)失措 一(蹴)而就 立(竿)见影,缥缃(pioxing):缥,青白色的丝织品。缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,后来用作书籍的代称。 争奈:怎奈,无奈。 看觑(q):照看,照顾。 一向:这里的意思是一段时间以来。 蓦(m)过隅(y)头:转过墙角。蓦过,迈过、跨过。隅头:墙角,拐角。 赚(zhun):本义指买卖得盈利,引申为赢得;获得。诳骗,欺哄。文中是诳骗、欺哄,【字词预习

4、】,【字词预习】,绣闼(t):指妇女的居室。闼:本义指小门。门内。门楼上的小屋。 短筹:这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具,文中比喻寿数。 阑(ln)珊:将近,衰落。阑:将尽。 惫(bi)赖:泼赖,凶狠泼辣。 撚(nin)断脊筋:伤筋断骨,这里形容讨债催逼得紧迫。撚,揉搓。 浪荡乾坤:本义指天下太平,文中是光天化日之下的意思。,恁(nn)的:这样的。恁:这样,如此。 忤(w)逆:叛逆;不孝敬父母。忤:抵触. 恓(x)惶:烦恼不安的样子。 委的:真的,确实。 错勘(kn):错误地判断。勘:判断。 前合后偃(yn):跌跌撞撞,站不稳。偃:倒下,倒伏。 瀽(jin):泼,倒。 一陌(bi)

5、:儿:一叠。陌,量词,“叠”。 罪愆(qin):过错,罪过。 湛(zhn)湛青天:湛湛,清明澄澈的样子。 亢(kng)旱:大旱。亢,极。,【字词预习】,【字词辨析 】,亲(qn)人/勒(l)索/缥(pio)缈/症(zhng)结 亲(qng)家/勒(li) 杀/缥(pio)缃/症(zhng)候 解(ji)放 /累(li)赘 /提(d)防 /煞(sh)尾 押解(ji) /连累(li) /提(t)纲 /煞(sh)费苦心 浑身解(xi)数/劳累(li),元 代 杂 剧,元曲,散曲,杂剧,套曲,小令,唱,唱演,(散曲“科”“白”),(一宫调一曲子),(一宫调数曲子),散曲包括小令和套数两种形式。 小令是

6、独立的只曲,相当于一首单调的词,主要是从民间的小曲和词调变化来的。如我们熟悉的马致远的越调天净沙秋思。 套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲,各套曲子的联缀多有一定的顺序,末曲多以尾声结束。,介绍元杂剧: 元杂剧有一套较严格的体制: 结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦

7、独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。,元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。 末是男角,男主角叫正末,还有副末、冲末、大末、二末等。 旦是女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。 净多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副净、二净之别。 杂是杂角,如孤(官员)、祗从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。,元杂剧的角色,(3)剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包

8、括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。,关汉卿简介,关汉卿,号己斋叟,金末元初大都人,我国文学史上最早的伟大戏剧家,元杂剧的奠基人,被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”。与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。 他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,多才多艺、能写会演、风流倜傥、豪爽侠义,是当时杂剧界的领袖人物。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出。关汉卿“通五音六律滑熟

9、”,“我也会吟诗,会篆籀(zhou),会弹丝,会品竹。我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。,关汉卿的作品主要有窦娥冤救风尘望江亭单刀会等。关汉卿是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1958年,世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿不仅是我国古代文学进步传统的接续继承者,而且是我国古代戏剧的伟大开拓者。为我国刚刚成熟的民族戏剧元杂剧的完善奠定了基础,为繁荣文学艺术建立了不朽的功勋。,窦娥冤关汉卿 汉宫秋马致远 梧桐雨白朴

10、赵氏孤儿纪君祥,四大爱情剧,拜月亭关汉卿 西厢记王实甫 墙头马上白朴 倩女离魂郑光祖,四大悲剧,元曲四大家:关 郑 白 马,故事梗概,窦娥自幼丧母,被父亲抵债成了蔡婆的儿媳。结婚后不久,丈夫病故,婆媳俩相依为命,生活十分贫苦。一天,蔡婆去找赛卢医索债,遭赛卢医谋财害命,被恶棍张驴儿所救。张驴儿仗着自己救了蔡婆一家人,持恩逼婚,要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯,张驴儿便想毒死蔡婆,好霸占美貌弱小的窦娥。不料,他准备的毒药误被其父饮下身亡。蔡婆为了免除灾祸,给了张驴儿十两纹银,让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据,讹诈蔡婆害死他父亲,并买通当地县令,对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱,经不起折

11、磨,只得含冤忍痛自己承担,被判处死刑。窦娥死前发出三庄誓愿。窦娥死后,果然血溅白练,三伏时节瑞雪纷飞,楚州地面干旱三年。六年后,窦娥的父亲窦天章金榜题名,考取了状元,路过山阳。当日深夜,他正在审阅案卷,忽然见到女儿窦娥前来,求父亲代她伸冤昭雪。第二天,窦天章开堂审案,终于使冤案大白。结果,张驴儿和县令被判处死刑,赛卢医被发配充军,窦娥的冤案终于得以昭雪。,天高地迥,号呼靡及,叫天天不应,叫地地不灵,【整体把握】,楔 子:二人亮相,悲剧开始; 窦父赶考,留下孤女。 第一折:婆婆遭劫,二张搭救; 父子逼婚,窦娥争理。 第二折:驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。 第三折:窦娥怨恨,指斥天地;三

12、大誓愿,昭示清白。,思考:窦娥身上有哪些有价值的东西?,孝顺 贤惠 淳朴 善良,刚毅 坚强 勇于反抗,讨论:到底是谁毁灭了窦娥?究竟哪些人该为窦娥的死负责任?,张驴儿父子,他们贪财好色,厚颜无耻,是无赖、地痞、流氓这是窦娥悲剧的直接责任者。 楚州太守梼杌,他贪赃枉法,草菅人命,是贪官污吏的代表,这是窦娥悲剧的主要责任者。 庸医赛卢医,“死的医不活,活的医死了” , 他欠债不还,且要勒死蔡婆,张驴儿求取毒药,明知是去毒人,但因有把柄在张驴儿手里,仍然把药给了张驴儿。赛卢医既是造恶者,又是助恶者。 其父窦天章为追求功名不惜将女儿典押给蔡婆,他是窦娥悲剧的间接责任者。,以强欺弱 以恶欺善,吏治腐败

13、官吏昏馈,科举制对人身心的摧残,该现象所反映的社会现状:,主题思想 作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。,朗读“滚绣球”思考:,为了更好地表达感情,这一曲运用了什么样的修辞手法? 最能反映反抗精神的是哪两句? 窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,却在第三折“滚绣球”一曲里责骂天地。对此你是怎样理解的?,细细分析三桩誓愿,思考:,1、窦娥发下的三桩誓愿分别是什么?试用四字词语概括。 2、窦娥希望通过三桩誓愿达到什么目的? 3、在现实生活中,这三桩誓愿真的能实现吗?作者为什么要这样写?,第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻

14、了解她的冤屈; 第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应; 第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。,【誓愿手法大家谈】,4对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有(不限一项)( ) A借助丰富的想象,运用浪漫主义的表现手法,显示窦娥冤情的深重和其坚强不屈的反抗性格。 B由于时代与阶级的局限性,剧作家虽然同情窦娥的不幸遭遇,但又无法实现其愿望,只好用迷信的手段处理剧情,使其冤情感动天地,从而得以深刻地体现。 C意在揭露当时社会的黑暗,暴露官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又无处申诉、昭雪的现实。 D窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产生了惊

15、天地动鬼神的超自然力量,使现实生活中不可能实现的事情在舞台上得以应验,伸张人间正义,表达了广大人民群众昭雪冤情,惩恶扬善的美好愿望。,答案:A、C、D,【誓愿手法大家谈】,三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤,主要运用了浪漫主义手法。其一,是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径;充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败.其二见 证窦娥冤情深重,强化悲剧气氛; 着力表现主人公至死不屈的斗争精 神.其三,吻合民众善恶有报心理, 充分体现了人民伸张人间正义,杀 尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志 与愿望。引起观众强烈共鸣.其四, 表现作者鲜明爱憎和思想的人民性,她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节,也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、 “怨天”和祈“天”的情感始终交 织在一起,这正反映了作家的历 史和阶级的局限。是作家世界观 矛盾的结果。 一方面,他通过窦娥指天斥地 从根本上批判封建统治阶级,表 达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,、关于元杂剧的一些分析判断,有错误的一项是 (

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