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1、孙权劝学,司马光,作者作品简介：,资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴，即为统治阶级提供政治借鉴(治理朝政的历史借鉴）。,司马光（10191086） 字 君实，北宋政治家，史学家。,学习目标 1.积累文言词汇。 2.能借注释疏通文意。 3.体会人物语言的情味，揣摩领会人物形象。 4.学习孙权劝人技巧和吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。,预习检测：,1、读准下列词语： 卿 邪 涉猎 更 刮目相待 遂 2、本文选自 是一部_ 体通 史，作者_，是_（朝代）的_ 家_ 家。,资治通鉴,编年,司马迁,宋,政治
2、家,史学,qng,y,sh,gng,di,su,一读晓“劝学”,初，权谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。,权曰：“孤岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。 及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。,1、听读，注意停顿及语气,2、自读课文，注意人物对话的语气。,（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”,读出孙权的语重心长，谆谆告诫。,（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”,反问句，强调并不是
3、要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。,2、自读课文，注意人物对话的语气。,（3）“卿言多务，孰若孤？”,反问句，否定吕蒙推辞的理由， 要重读强调。读出孙权的委婉批评。,2、自读课文，注意人物对话的语气。,（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”,感叹句，要读出惊讶佩服的语气。,2、自读课文，注意人物对话的语气。,（5）“大兄何见事之晚乎！”,反问句，要读出吕蒙调侃以及自豪的语气。,2、自读课文，注意人物对话的语气。,二读通“劝学”,孙权劝学,1、卿今当涂 掌事，不可不学！（ ） 2、孤岂欲卿治经 为博士邪！（ ） 3、但 当涉猎，见 往事 耳。（ ) ( ）,当权,你现在当权
4、管事了，不可不学习!,研究经书,我难道想要你研究经书当专掌经学传授的学官吗？,只,历史,只应当浏览群书，了解历史罢了。,利用注释，疏通文意：,孙权劝学,4、及 鲁 肃 过 寻阳，与蒙 论议 （ ）（ ） （ ） 5、士别三日，即更刮目相待（ ）,到了 的时候,到,讨论商议,到了鲁肃来到寻阳的时候，和吕蒙讨论商议,另眼相看,士别几日，就要重新另眼看待,利用注释，疏通文意：,语文新课标（RJ）,三读悟“劝学”,语文新课标（RJ）,孙权劝学的对象是谁？ 为什么要劝学？ 怎么劝学的？ 结果如何？,剥茧抽丝,语文新课标（RJ）,人物赏析 言为心声，语为人镜,孙权、吕蒙、鲁肃是个怎样的人？,孙权,吕蒙,鲁
5、肃,对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。 好学。,知错能改，谦虚好学， 有军人的坦诚豪爽。,敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。,孙权劝学,四读感“劝学”,反思感悟 它山之石可以攻玉,同学们，你们从这些人身上得到怎样的启示呢？（也可结合自身经历）,教育别人要以理服人，循循善诱。,重视学习、勤于学习，会有长进。,看待事物要时时更新观念，不能用老眼光。,语文新课标（RJ）,拓展延伸 胸中有丘壑，书中多阅历,（一）师旷劝学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之
6、阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”（二）以荻画地 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。,语文新课标（RJ）,拓展延伸 胸中有丘壑，书中多阅历,请对比孙权劝学从主题、内容、写作方法（表达方式）、句式结构、所得启示等角度各抒己见。,语文新课标（RJ）,教师寄语： 同学们，中学时代是人生最美好的一段时光，如蓓蕾初放，又像旭日东升，充满希望和向往，希望你们最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而是要在旭日初升的时候立即投入学习。,
