2015-2016年高一上学期语文期中试卷及答案

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1、宇华教育集团2015-2016学年上学期期中考试试卷高一语文时间 150分钟 总分 150分第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。长期以来,学术界研究孔子,把论语视作唯一信得过的依据;并在有意无意之间把它当成了孔子乃至孔门思想的全面记录。而没有注意到论语编纂也是有重点的,也要遵循不与“六艺”“六经”重复的基本原则,遵循著书立说的一般规律。这就导致人们对论语产生误解。例如,现代所有的论语普及本,都把孔门所谓的“士”译作“读书人”,不少教育史论著认为孔门的教育内容只有道德教育和知识教育,并以前者为重心。其实,春秋时代还没有常备军,官制文武不分职。各级官吏平

2、日以理治民,农闲时节教民备战,战时出为带兵的将领。与此相应的礼、乐、射、御、书、数六艺教育,也是文武兼备的。其中“射”是射箭,“御”是驾驭战车,即使平时演练也有“五射”“五御”等极为繁难的要求,属于早已规范化了的系统的军事教育科目。以历史的眼光看射、御,其专业化程度并不亚于现代射击与驾驶战车技术。借用现代术语来说:射、御这两项武艺,是每个受教育者必修的基础课,而不是可学可不学的选修课。至于孔子所办的私学,既然教育目的仍然是培养修己治人的“君子”,那就不能不受官学教育传统的影响,不能不以传统“六艺”为弟子必修的基础课;更不能不受当时社会需要的制约,致力于培养文武兼备的人才。不然的话,孔门弟子从政

3、以后,怎么能够适应当时社会的实际需要?孔子私学还会有什么吸引力?关于孔门的武艺传授,礼记射义中有颇为生动具体的记述。从孔子带领弟子在“矍相之圃”演习“乡射礼”的情况来看,孔门射艺教学既有孔子亲自示范,又有对要领的口头讲解,还十分重视将德育贯穿其间。孔子做射箭示范时“观者如堵墙”,可见其射艺之精湛。至于孔子驾驭战车的技艺,论语子罕中也有反映:达巷党人叹孔子“博学而无所成名”,即谓之学而不专、缺乏强项。孔子知道了,便与门下弟子商议,拟在射、御二艺中选一艺来展示所长。这说明在孔子及其同时代人的心目中,所谓的“学”,在很大程度上还是传统的“六艺”之学。孔子经过比较权衡,选定以“执御”来展示专长,可见其

4、御艺亦相当娴熟,可能更优于射艺。由此窥测孔门之御艺传授及弟子驾驭战车的水平,应当也不会比射艺差。以往论者多将“御”混同于一般的赶马车。其实,赶马车称“仆”,如论语子路中有“子适卫,冉有仆”;驾驭战车才称“御”,如诗经车攻中有“徒御不惊”。特别是当“射”“御”并举时,“御”绝不可以混同于“仆”,而只能是指“六艺”中的这项武艺。1下列对“六艺”的理解与分析,不符合原文意思的一项是()A“六艺”在本文中主要指礼、乐、射、御、书、数等六种技能。B在孔子时代,“六艺”中的“射” “御”是受教育者必须学习的科目。C“六艺”教育体现文武兼备的原则,是由当时特定的历史和社会条件决定的。D“射”“御”被孔门重视

5、,正源于孔门对社会需要的顺应和对教育传统的继承。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A认为孔门教育内容只有道德教育和知识教育,是人们误解论语的典型表现。B不懂论语编纂有其重点,是学术界研究孔子只取信论语的重要原因。C论语不与“六艺”“六经”重复的事实,是遵循著书立说的一般规律的结果。D从重视“射”“御”的程度看,当时官学的教育内容主要为军事,孔门也不例外。3下列推断,不符合原文内容的一项是()A孔子时代各级官吏平日以理治民,农闲时节教民备战,战时出为带兵之将领,这与当时“三育”并举息息相关。B孔子的射艺御艺都很精湛,孔门关于射艺御艺的教学方法也灵活多样,能更好地顺应当时社会的需要。C孔

6、子教育因为要扭转“博学而无所成名”的被动局面,所以加大了对生员“射”“御”技能的强度训练。D诗经车攻中“徒御不惊”中的“御”也绝不可能混同于“仆”,因为“御”是驾驭战车的专称。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面文言文,完成47题。(魏文侯)十七年,伐中山,使子击守之,赵仓唐傅之。子击逢文侯之师田子方于朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问曰:“富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。贫贱者,行不合,言不用,则去之楚、越,若脱躧注然,奈何其同之哉!”子击不择而去。西攻秦,至郑而还,筑雒阴、合阳。文侯受子夏经

7、艺,客段干木,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。任西门豹守邺,而河内称治。魏文侯谓李克曰:“先生尝教寡人曰家贫则思良妻,国乱则思良相。今所置非成则璜,二子何如?”李克对曰:“臣闻之,卑不谋尊,疏不谋戚。臣在阙门之外,不敢当命。”文侯曰:“先生临事勿让。”李克曰:“君不察故也。居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉!”文侯曰:“先生就舍,寡人之相定矣。”李克趋而出,过翟璜之家。翟璜曰:“今者闻君召先生而卜相,果谁为之?”李克曰:“魏成子为相矣。”翟璜忿然作色曰:“以耳目之所睹

8、记,臣何负于魏成子?西河之守,臣之所进也。君内以邺为忧,臣进西门豹。君谋欲伐中山,臣进乐羊。中山以拔,无使守之,臣进先生。君之子无傅,臣进屈侯鲋。臣何以负于魏成子!”李克曰:“且子之言克于子之君者,岂将比周以求大官哉?君问而置相非成则璜,二子何如?克对曰:君不察故也。居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉!是以知魏成子之为相也。且子安得与魏成子比乎?魏成子以食禄千钟,什九在外,什一在内,是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者,君皆师之。子之所进五人者,君皆臣之。子恶得与魏成子比也?”翟璜逡巡再拜曰:“璜,鄙人也,失对,愿卒为弟子。” (节选自

9、史记魏世家,有删改)注:躧:草鞋。4下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A子击不怿而去怿:高兴B客段干木 客:以客礼相待 C先生临事勿让 让:推让D璜,鄙之也 鄙:卑鄙5以下六句话分别编为四组,全都直接体现“礼贤”的一组是(3分)()引车避,下谒子击不怿而去文侯受子夏经艺,客段干木过其闾,未尝不轼也先生临事勿让愿卒为弟子 ABC D6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A魏文侯采纳了翟璜的建议,任用乐羊为帅,灭了中山国。然后让赵仓唐辅佐子击,驻守中山。B魏文侯以厚礼来对待贤人,每次经过段干木的家乡,他都要亲自扶着车轼来表示心中的敬意。C在魏文侯心中,魏成子和

10、翟璜都有能力担任魏国的丞相一职,但究竟选谁,他拿不定主意,只好向李克询问。D李克对魏文侯提出的考察人才的五条标准,并就魏成子和翟璜这五个方面的表现作了对比,最后推荐了魏成子。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)魏君贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。_(2)居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。_(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗,完成89题。题金陵渡张祜金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。8你认为第三句诗中哪个字用得最妙?请指出并分析其妙处。(5分)_9若把第四句中的“星火”换成“江枫渔火对愁眠”中

11、的“渔火”好不好?请说明理由。(6分)_(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名句名篇的空缺部分。(6分)(1)若舍郑以为东道主,_,_,君亦无所害。(烛之武退秦师)(2)那榆阴下的一潭,不是清泉,_,揉碎在浮藻间,_。 (徐志摩再别康桥)(3)大卫科波菲尔是英国小说家_的一部“_”小说。乙选考题请在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)我的灵魂我的书梁文道气质,就是品质散发出来的味道。有一年,一个美国小伙子考上了哈佛大学,学

12、工程。哈佛大学第一年有个核心课程,所谓核心课程,就是新生进校不是上专业课,而是上全体学生都必须上的公共课。这些课程的内容千奇百怪,什么都有,学校认为这些是任何一个哈佛学生都应涉猎的知识领域。于是,这个学生就选了一门课,但选完后他非常后悔,因为他选的是“中古英文文学”。想想看,一个想学工程的学生,跑去念“中古英文文学”,肯定非常痛苦。更要命的是,教授年纪大,说话慢,讲课风格老派,听着很闷,所以他经常逃课。好不容易熬完了一学期的课,放暑假了,他很高兴。他要打工挣钱,于是就在学校附近的一家旧书店里找了份工作。干什么呢?这种书店常常接到电话,被叫到别人家里收一些旧书回来,然后出售他就干这个。有一天,老板派他去哈佛大学旁边的一户人家里收书。他去了,一个老太太开的门,老太太看上去一脸忧伤。自我介绍后,他发现老太太竟是那位教他“中古英文文学”课教授的夫人。原来那位教授上完这学期的课后没多久就死了,死后留下了一屋子的书。老太太觉得这些书让她睹物思人,所以决定把它们卖掉,于是就给这家旧书店打了电话,恰好是这个小伙子被派来收书。这时,小伙子意识到,原来他刚上完的那门课是那位教授一生中最后的一门课,他是那位教授一生中最后一批学生之一。虽然他不喜欢那位教授,但他的心情也很沉重。当他去看这些书该怎么搬时,他发现教授书房的一整面墙的书柜里全是廉价的侦探小说。这个学生笑了,他想,这

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