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1、最新最全精品教育资料夏津县第三实验中学2015-2016学年度第一学期第二次月考八年级语文试题 1 积累与运用1.下列各组词中加点的字注音正确的一项（ ）A.提防（t） 装订（dn） 拾掇（du） 藩篱（fn）B.樊篱（fn） 氛围（fn） 敷衍（yn） 悲怆（chun）C.皓月（ho） 负荷（h） 肇事（zho） 皈依（u）D.横亘（n） 佝偻（u） 勾当（u） 奇数（j）2下列词语中中，有错别字的项是（）A休憩 震慑 举指泰然 神采奕奕B萦绕 潸然 洋洋大观 煞有介事C甲胄 风骚 适可而止 声嘶力竭D流逝 攀附 韬光养晦 无所适从3.下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）A设计者和
2、匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。B2004年12月26日发生在印度洋的海啸，给许多旅游者魂牵梦萦的旅游胜地造成毁灭性的灾难。C如果分子铤而走险，胆敢制造重大事件，那么两岸关系的发展前景无疑会受到重大影响。D考前每个考生都应做好充分的心理准备，否则上了考场，一旦有个三长两短，就会影响正常水平的发挥。4.下面句子中标点符号使用有误的一项是A我连忙去抢父亲的担子，他却很粗暴地一把推开我：不要你凑热闹，我连一担水都挑不动吗!B他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。C“啊，谢谢老天爷!”小鸭舒了一口气，“我丑得连猪狗也不咬我了!”D可是实在的，我家吃的东西多，连
3、北平寄来的金丝蜜枣、巧克力都吃过，对于花生、桂圆、松糖等已经不稀罕了。5.下列句子中没有语病的一项是（ ）（3分）A最近发生在校园里的一些违法案件，教育部要求地方有关部门，对侵犯少年儿童权益、损害少年儿童身心健康，要从严查处并依法打击。B阅读文学经典，就是与文学大师进行精神的对话和心灵的沟通，这对我们的终身学习和发展将产生极为积极而深远的影响。C二泉映月自始至终让人感受到一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思想情感，同时，作品展示了独特的民间演奏去世与风格也让人叹为观止。D今年母亲节来临之前，学校要求每个学生在母亲节为自己的母亲自制一个充满爱心的礼物，从而在校园浓郁地营造出感恩母亲的节日气氛。6对
4、下列短语类型辨析不正确的一组是（ ）A回忆我的母亲（偏正短语） 藤野先生（并列短语） B勤劳俭朴（并列短语） 狼吞虎咽（并列短语）C性格和蔼（主谓短语） 祖国富强（主谓短语）D追求光明（动宾短语） 精通时事（动宾短语）2 阅读理解一）阅读下面两首诗歌，完成后面的题。望夫石 王建望夫处，江悠悠。化为石，不回头。山头日月风复雨，行人归来石应语。望夫石刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。【注】望夫石：亦作望夫山。 7.“化为石，不回头”与刘禹锡诗中“”一句意思相近。（1分） 8.刘禹锡诗中“望”字出现了三次，请赏析其妙处。（3分）9.下面关于这两首诗的理解，不正确的
5、一项是（2分） A诗句“望夫处，江悠悠”，采用了以动景衬静物的手法，也暗喻了思夫之情的绵绵不绝。 B“行人归来石应语”中的“行人”，是指经过望夫石的过路人。 C“终日望夫夫不归”一句中，“夫”字的叠用达到了意转声连、音韵悠扬的表达效果。 D“望夫石”象征了恒久不变的忠贞之情，两首诗都是沿着这一传统指向进行立意的。二）元祐初，山谷与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷日：“何故?”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣中，谪居涪陵，始见怀素自叙于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟
6、草法，下笔飞动，与元祜已前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。曾敏行独醒杂志【注释】元祜：宋哲宗赵煦年号。山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一，下文的“钱穆父”、“石杨休”都是人名。绍圣：宋哲宗赵煦年号。涪陵：地名。怀素：唐代大法家，以善“狂草”出名。存世书迹自叙对后世影响很大。已：同“以”。不诬：不假：10.解释下列句中加点的词。（2分）东坡甚称赏之 山谷心颇疑之11.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）自此顿悟草法，下笔飞动，与元祜已前所书大异。12.山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成?请根据文中信
7、息概括。(3分) 三）阅读说明文“低头族”，你错过了什么，完成下面各题。“低头族”，你错过了什么好莱坞动画大片机器人总动员中，描述了公元2700年时人们的生活：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存他们就是传说中的“低头族”。事实上，世界各地智能手机普及之处，地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总有很多人低着头，手里拿着手机或是平板电脑，手指在触摸屏上来回滑动，所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕上，对身边的世
8、界漠不关心。首都师范大学心理咨询中心的一项调查显示：77的人每天开机12小时以上，33.55的人24小时开机，65的人表示“如果手机不在身边会有些焦虑”，超过九成的人离不开手机。智能手机带来的负面作用，现在已经开始显现了。发表在验光和视觉科学期刊上的一项研究指出，人们通过手机阅读文本信息或上网时，眼晴会比手里拿着一本书或一张报纸离得更近，这意味着，眼睛聚焦手机图文更费劲，更容易导致头痛和双眼疲劳等问题。长时间使用智能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状。而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长久会引起椎间盘退型性病变、骨质增生
9、，进而压迫血管和神经。此外，长期玩手机还会引起失眠、听力下降、手指肌腱炎等健康问题。因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻。研究表明，走路玩手机导致人们左右看的几率减少了20，遭遇交通事故的几率增加了43。美国俄亥俄州立大学的一项统计显示，因专注于手机而导致的伤害事件近年来明显上升。2007年有600名行人因看手机而受伤，2010年这个数字增加到1500人，研究学者警告说：如果这一趋势继续发展的话，类似的伤害事件将在未来5年增长一倍。埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。2012年10月，青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭。饭桌上，老人多次想和孙子孙女说
10、说话，但面前的孩子一个个拿着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离席。有媒体评论称：老人摔盘离席是现代社会生活的一个典型切片，手机引发的各种情感危机，在社会的各个角落里不断重复上演。沉醉于手机的虚拟空间，消解了社会伦理，致使人与人之间的关系变得冷漠、隔阂。“世界上最远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机。”网上广为流传的这句话，反映了人们对人际交往中手机这个角色的复杂心态。13.选文开头由好莱坞动画大片机器人总动员写起，有什么作用?(2分)14.文中第段画线句运用了哪些说明方法?有什么作用?(3分)15.本文的说明顺序是什么?请结合文章内容具体分析。(4分)16.下面句子中加
11、点的词能否删掉，为什么?(2分)除了和屏幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存他们就是传说中的“低头族”。17.奇妙的克隆一文中说，“科技进步是一首悲喜交集的进行曲”，请以于机为例，谈谈你对这句话的理解。(2分)四）明月清泉自在怀贾平凹 读王维的山居秋暝时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清
12、泉石上流”，也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维的（山居秋暝的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可谈笑古今。 真正进了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经
13、历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些树木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了
14、，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？ 王维实在是唐朝的爱因斯坦。他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之无禁，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！ “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂：“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣
