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1、20172018学年度第二学期期中调研测试高二历史试题本试卷包含选择题（共25题75分）和材料解析题（共4题45分）。本试卷满分120分，考试时间100分钟。一、选择题：本大题共25小题，每小题3分，共计75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1春秋战国时期，有思想流派希望人类同归朴素和安宁，与宇宙及他人都保持和谐，维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心，引导思想超越具体的有形的世界，直探神秘的终极世界。下列属于这一学派主张的是A法不阿贵B兼爱尚贤C为政以德D道法自然2董仲舒曾对汉武帝说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”又说：“一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改
2、正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”上述观点A迎合加强君主专制的需要B体现社会变革时期的需要C融合佛、道思想的新儒学D完全背离传统的民本思想3四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，论语、孟子等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的主要因素是A分封制度逐步瓦解B科举制度开始创立C程朱理学日渐兴起D吸收糅合诸子学说4顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。”这说明他们都A以天下为己任B反对君主专制C提倡公平法治D否定传统儒学5“使原料多样化，还能
3、化旧利废，取材方便，提高了植物纤维的质量，便于普遍推广，成为书写的不可或缺的材料。”这种工艺带来的变革A造出中国最早的纸张B便利科学文化传播与推广C为兴办太学创造条件D奠定雕版印刷的技术基础 6英国科学家培根曾说：“这三种东西曾改变了整个世界的面貌和状态，第一种是在文字方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上以至没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”对文中提到的“更大的力量和影响”最佳阐释是A推动了文艺复兴和宗教改革 B使封建骑士和城堡不堪一击C迎来了地理大发现的新时代 D曾经推动了欧洲社会的转型7宋元之际“市井间每有演说话者，演
4、说古今惊听之事。杂以诨语，以博笑噱；托之因果，以寓劝惩，是为小说；书贾或取说话人所说者，刻成书本，是为平话”。这反映出宋元时期A文学作品叙事粗疏勉强达意B城市经济推动市民文学发展C市民娱乐活动极为丰富多彩D文学形式适应统治阶级需要8下图是北宋某书法家的作品寒食帖。此卷用笔或清俊劲爽，或沉着顿挫，字体由小渐大，由细渐粗，有一种徐起渐快，突然终止的节奏。黄庭坚盛赞此卷“于诗胜过李白，于书兼有唐、五代诸家之长”。寒食帖的书体属于A小篆B楷书C行书D草书9右图为清中期杰出画家郑板桥创作的竹石图。画面简洁，三五枝竹竿依着瘦石一块，神态挺拔潇洒，充满生机，而老竿新篁，墨有浓淡，层次分明。该画作A突出市民阶
5、层的文化需求B体现了工笔重彩画的风格C抒发风神消散的傲世风骨D追求自然风景的写实描绘10著名学者李时岳认为，他们“认识了在当时世界潮流下改革的主要方向：向西方学习”，但其“人单力薄在权贵的压抑下不能有所作为，主张只不过成为一种珍贵的思想资料在历史文库里闪闪发光”。下列人物属于材料中 “他们”中一员的是A魏源B李鸿章C康有为D孙中山11“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非，转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟，没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础，是不可能真正建设和组织起西洋式的社会的。”由此推断，材料中“他们”A首倡辛亥革命B坚持“中体西
6、用”C提倡民主科学D宣传“变法图存”121925年5月，上海民国日报报道：“国民党自改组以来国民了解了国民党的主张，因而挺身加入者，据现知概数，已达百万以上。”材料说明A国民党已成为人民政党B新三民主义符合时代需求C工人阶级登上历史舞台D马克思主义已经成为主流13毛泽东指出：“在处理重工业和轻工业、农业的关系上，我们没有犯原则性的错误。我们比苏联和一些东欧国家做得好些我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”该论述出自A新民主主义论B湖南农民运动考察报告C论十大关系D中国社会各阶级的分析141993年初美国
7、哈佛大学裴宜理教授在中国1992一文中指出：“1989年北京风波后，如果有人对中国领导人对改革开放的态度有所怀疑，这种怀疑在1992年烟消云散了”。“怀疑烟消云散”是因为A南方谈话坚定了改革的信心B确立了改革开放的方针C社会主义市场经济体制建立D“科教兴国”战略的实施15温家宝总理在国家科学奖励大会上提出“要在科技创新上抢占制高点”。下列各项科技成就中，能够体现我国在科技上领先世界的成就是 A B C D16新中国成立时我国约有人口5.5亿，全国文盲占人口总数的80%。到1978年，青壮年文盲率已经下降到18.5%。1949年全国平均每万人中有大学生2.2人，1978年上升为8.9人。以上现象
8、的变化得益于 A义务教育的普及 B国民教育体系的形成C希望工程的推动 D科教兴国战略的提出17“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是A人是衡量万物的尺度B有思想力的人是万物的尺度C人非达到目的的工具D每个人必须虔诚的信仰上帝18“从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒还是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。”材料中“此时”情形所出现的时代应
9、是A文艺复兴时期B宗教改革时期 C启蒙运动时期D工业革命时期19“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由，而不是去做他的奴隶”。“一旦人民可以把他撵下台，他就不能抱怨人民使用暴力”，“只靠暴力维持的，只有用暴力来推翻。任何事物都是这样按照自然法则发生的。”上述言论突出体现了A法律至上B君主立宪C三权分立D社会契约20今天“苹果之父”乔布斯成为“创新”的代名词。右图是在苹果公司创立之初，乔布斯设计的LOGO：牛顿在树下看书，LOGO边框上还有一句诗：“牛顿：一个永远孤独地航行在陌生思想海洋的灵魂。”在乔布斯眼中牛顿的创新性体现在A首次将人置于世界和社会的中心B开创了具有严密逻辑体系的近代实验科学C确认
10、物体宏观运动的规律牛顿力学体系D使人类对微观世界的认识取得了革命性进步211882年4月19日，右图中这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。他与牛顿的共同点不包括A继承前人成果，实现学科的突破B冲击封建神学，促进了思想解放C增强人类自信，为启蒙运动奠基D实现人类价值，推动科学的发展22丹皮尔在科学史及其与哲学和宗教的关系中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了。”材料中的“科学时代”是指A文艺复兴运动时期B第一次工业革命时期C资产阶级革命时期D第二次工业革命时期23下图所示著作
11、在1986年均被法国的读书杂志推荐为理想藏书。关于这四部书相对应的表述完全正确的一组是 A诗歌剧本散文小说 B彼特拉克曹雪芹达尔文海明威 C启蒙运动时期中国明清时期19世纪中期20世纪中期D倡导人文主义反对封建礼教阐述自然选择颂扬人性力量2418世纪末19世纪初，西方某文学流派强调创作的绝对自由，重视情感的抒发，“既不是随兴的取材，也不是强调完全的精确，而是位于两者的中间点，随着感觉而走。”以下与该流派风格相符的美术作品是 自由引导人民 拾穗者 日出印象 格尔尼卡A B C D25二十世纪初期，欧洲发生这样的文化变迁：“巴黎、柏林或伦敦的嗜好和说话腔调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文
12、化开始被全国性文化取代，各国生活方式愈来愈受到国际消费文化的影响。”促成这种变化的新兴媒介是A铁路与飞机B电影和电视C报纸和广播D网络与漫画二、非选择题：本大题共4题，满分45分。26（12分）思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料：材料一孙中山手书材料二全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。我所说的中国革命高潮快要到来，绝不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一
13、个婴儿。 毛泽东星星之火，可以燎原材料三1982年，邓小平在中共十二大上 1992年初，邓小平在南方谈话请回答：（1）材料一图1孙中山所写的“世界潮流”指的是什么？依据材料一图2指出， 20世纪初孙中山提出了什么重要思想？这一思想的提出和发展对中国革命运动分别有何作用？（4分）（2）材料二提出的历史背景是什么？在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论？（3分）（3）中共十二大上，邓小平明确提出什么重要理论？十年之后，邓小平“南方谈话”又提出了哪些重要思想？（3分）（4）综合上述三则材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。（2分）27（13分）近代欧洲思想的解放运动，在推动社会变
14、迁的同时，也带动了文学艺术的发展。阅读下列材料：材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。王斯德世界通史材料二 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。徐大同主编西方政治思想史材料三事实却完全出乎他们的意料之外法国大革命后确立的资本主义制度使贫富的对立变得更加尖锐，资产阶级的恶德败行以最丑恶的形式表现出来。商
