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1、第二讲孔德的社会实证论*教学目标:让学生了解孔德的学术背景及其实证社会学理论的主要内容*教学重点:孔德的学术背景、孔德的社会秩序和进步论*教学雄点:孔德的人道*教学时间安排:3学时*教学形式:课堂讲授、学生阅读和讨论相结合一、保守与进步:孔德的双重形象(对时代的反思)(一)孔德生平生活于法国历史一个十分重要的时朝反对专制,神尚革和的共和立功及萎薯薯昙的伊作(二)进步:启蔡主义思想在传统的影响下,孔德相信理智和进步,相信人性具有可完善性的特点,同时也相信凭借科学的作用能够发现自然秩序的规律性并出相应的预见。由于相信利学的作用和进步的必然性,孔德创立了他的英会劣力诱。(三)保守:传统主义思想保守主
2、义认为,大革命尤其是大革命后期,出现的完全是恶魔般的行径,它不但推翻了教权、王权和特权等级,而且撂毁了既存秩序的精神。孔德的社会爹力学正是在这种情况下产生的,它强调祚会是一个有机的萧体,而这个整体大于构成它的部分之和。J三、实证主义的社会观与研究方法(一)“实证主义“哲学的含义“实证的“源自希腊文positivus,原意是肯定、明确、确定孔德赋予了它五种含义:现实的、有用的、狼宗的、精确的、积极的、相对的晚年的孔德又加入了“同情的“元素,与之对立的神学则具有以下特征:空想的、无用的、不确实的、模糊的、消极的、绝对的(二)作为社会学的实证主义的特点T、以自然科学为楷模,试图发现社会构成和变迁的某种普遍规律性,力求对社会达到客观性和真理性的认识,最终的目标是使社会研究成为一门科学,即“社会学“:2、在经验观察和非经验陈述之间造成截然分裂。由于这一分裂,较一般思想性的问题都被视为“哲学的“或“形而上学的“问题,对于以经验为取向的社会科学来说,不具有任何实质性慕叠，也就是说,实证主义严格区分了事实和3、在完全排除了“哲学“因素的科学里,经验观察无可非议地成为主要任务,任何理论的形成过程是通过从观察中进行概括的方法,亦即通过归纳而建构的过程。1、神学阶段或虚构阶段13世纪以前“超自然的力量2、形而上学或抽象阶段M川人g水人一人余,然这样的抽象的力量3、科学的或实证的阶段
