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1、月亮和六便士是英国作家毛姆的小说。小说的主人公查理斯思特里克兰德原本是一个证券交易员，原本有着稳定优越的生活。但是四十岁的时候他突然抛弃了妻子、孩子和稳定的生活，转而跑到巴黎一个肮脏的小旅馆学习画画。在巴黎思特里克兰德结识了戴克尔施特略夫和勃朗什施特略夫夫妇。戴克尔是一个眼光独到的艺术家，他自己的画作非常平庸，但是却出奇的好卖。他由衷的景仰思特里克兰德，认为他有真正的天才，一直帮助斯特里克兰德。但是他的妻子则认为斯特里克兰德太粗鲁没有礼貌，一直很讨厌他。后来斯特里克兰德得了一场重病，戴克尔不顾妻子的反对，坚持把他带到家里疗养，并让妻子照顾他的起居。勃朗什对思特里克兰德由恨转爱，戴克尔得之妻子已
2、经爱上别人后，把自己从家里赶了出来。尽管戴克尔一直表示只要勃朗什愿意回到他身边，他可以既往不咎，思特里克兰德并不能给勃朗什幸福，但是勃朗什并不理睬他。最终勃朗什对斯特里克兰德的爱并没有得到斯特里克兰德的回应，勃朗什服草酸自杀。对于勃朗什的死戴克尔伤心欲绝，准备回离开巴黎回老家。收拾东西的时候戴克尔发现了思特里克兰德为勃朗什画的一幅裸体画，其艺术水准给戴克尔带来强烈震撼。后来思特里克兰德辗转到了马赛，在那里流浪为生，依然坚持创作。再后来斯特里克兰德到了塔西提岛，在那里他找到了创作最佳的环境，也认识了一个土著女人爱塔，他和爱塔结婚并有了两个孩子。故事的结局是思特里克兰德得了麻风病，最终失明死去。在
3、这之前，他在自己的屋子里创作了惊世骇俗的名画伊甸园，但是交代爱塔一定要在自己死后将之付之一炬。原文摘抄女人对一个仍然爱着她，可是她已经不再爱的男人可以表现的比任何人都残忍；她对他不只是不仁慈，而且根本是不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。有一些人很不幸，即使他们流露的是最真挚的感情也令人感到滑稽可笑，戴尔克施特略夫正是这样一个人。 有时候一个人的外貌同他的灵魂这么不相称，这实在是一件苦不堪言的事。施特略夫就是这样：他心里有罗密欧的热情，却生就一副托比培尔契
4、爵士的形体。他的禀性仁慈、慷慨，却不断闹出笑话来；他对没得东西从心眼里喜爱，单自己却只能创造出平庸的东西；他的感情非常细腻，但举止却很粗俗。他在处理别人的事务时很有手腕，但自己的事却弄得一团糟。大自然在创造这个人的时候，在他身上揉捏了这么多互相矛盾的特点，叫他对着令他迷惑不解地冷酷人世，这是一个多么残忍的玩笑啊。他的肥胖的身躯、有红又胖的面颊同身上的孝服很不协调。老天也真是残忍，竟让他这种无限凄怆悲惨带上某种滑稽可笑的成分。思特里克兰德已经把那一直束缚着的桎梏打碎了。他并没有像俗话所说的“寻找到自己”，而是寻找到一个新的灵魂，一个具有意料不到的巨大力量的灵魂。这幅画之所以能显示出这样强烈、这样
5、独特的个性，并不只是因为它那极为大胆的简单的线条，不只是因为它的处理方法，也不只是因为它给人的实体感，使你几乎奇异的感觉到那肉体的重量，而且还因为它有一种纯精神的性质，一种使你感到不安、感到新奇的精神，把你的幻想引向前所未经的路途，把你带到一个朦胧空虚的境界，那里为探索新奇的神秘只有永恒的星辰在照耀，你感到自己的灵魂一无牵挂，正经历着各种恐怖和冒险。我发现他对她的态度有一些超越了热情的东西。我也记得我总是怀疑勃朗什的拘谨沉默可能掩藏着某种我不知道的隐情。现在我明白了，她极力隐藏的远远不止是一个令她感到羞耻的秘密。“女人可以原谅男人对她的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”我们每
6、个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想：而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜的想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人的世界也不为别人所了解。我们好像在异国的人。对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于绘画手册上那几句陈腐、平庸的话。我们脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像“园丁的姑母有一把伞在屋子里”这类话。他的这些画给我的最后一个引向是他为了表现某一种精神境界所作的惊
7、人的努力。我觉得看过这些画以后心里产生了一种感情，我绝美想到对思特里克兰德会有这样一种感情我感到非常非常同情他。“我想我现在懂得了，你为什么屈从于对勃朗什施特略夫的感情了。“我对他说“为什么？”“我想你失掉勇气了。你肉体的软弱感染了你的灵魂。我不知道是怎样一种无限思慕之情把你攫在手中，逼着你走上一条危险的、孤独的道路，你一直在寻找一个地方，希望到达那里就可以使自己从那折磨着你的精灵手里解放出来。我觉得你很像一个终生跋涉的香客，不停地在寻找一座可能根本就不存在的神庙。我不知道你寻求的是什么不可思议的，你自己知道吗？也许你寻找的是真理同自由，在一个短暂的时间里你认为或许能在爱情中获得解脱。我想，你
8、的疲倦的灵魂可能期望在一个女人的怀抱里求得休憩，当你在那里没能找到的时候，你就开始恨她了。你对她一点也不怜悯，因为你对自己就不怜悯。你把她杀死是因为惧怕，因为你还为你刚刚逃脱的危险而索索发抖呢。“他揪着自己的胡子干笑了一下。“你真是个可怕的感伤主义者，可怜的朋友。”思特里克兰德曾对我透露，勃朗什献身给他，带有某种向戴克尔施特略夫报复的感情在内，因为戴克尔是在她丢尽了脸面的时候把她搭救起来的。他晚年的图画至少告诉了我们他众生追寻的是什么，让我们的幻想走入一个新鲜的、奇异的境界。 我很怀疑，阿伯拉罕是否真的糟蹋了自己。做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万英镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。但是我还是没说什么；我有什么资格同一位爵士争辩呢？
