幼学琼林以及解释

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1、 专 业:机械班 级:10机械7姓 名:张宝剑 多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。书经载上古唐虞三代之事,故曰尚书;易经乃姬周文王周公所系,故曰周易。二戴曾删礼记,故曰戴礼;二毛曾注诗经,故曰毛诗。孔子作春秋,因获麟而绝笔,故曰麟经。荣于华衮,乃春秋一字之褒;严于斧铖,乃春秋一字之贬。缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。称人近来进德,曰士别三日,当刮目相看;羡人学业精通,曰面璧九年,始有此神悟。五凤楼手,称文字之精奇;七步奇才,羡天才之敏

2、捷。誉才高,曰今之班马;羡诗工,曰压倒元白。汉晁错多智,景帝号为智囊;高仁裕多诗,时人谓之诗窖。骚客即是诗人,誉髦乃称美士。自古诗称李杜,至今字仰钟王。白雪阳春,是难和难赓之韵;青钱万选,乃屡试屡中之文。惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌音之嘹喨。涉猎不精,是多学之弊;咿唔呫che,tie毕,皆读书之声。连篇累牍,总说多文;寸楮尺素,通称简札。以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。文章全美,曰文不加点;文章奇异,曰机杼一家。应试无文,谓之曳白;书成绣梓,谓之杀青。袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学肤。裁诗曰推敲,旷学曰作辍。文章浮薄,何殊月露风云;典籍储藏,皆在兰台石室。秦

3、始皇无道,焚书坑儒;唐太完好文,开科取士。花样不同,乃谓文章之异;燎草塞责,不求辞语之精。邪说曰异端,又曰左道;读书曰肄业,又曰藏修。作文曰染翰操觚,从师曰执经问难。求作文,曰乞挥如椽笔;羡高文,曰才是大方家。竞尚佳章,曰洛阳纸贵;不嫌问难,曰明镜不疲。称人书架曰邺架,称人嗜学曰书淫。白居易生七月,便识之无二字;唐李贺才七岁,作高轩过一篇。开卷有益,宋太宗之要语;不学无术,汉霍光之为人。汉刘向校书于天禄,太乙燃藜;赵匡胤代位于后周,陶谷出诏。江淹梦笔生花,文思大进;扬雄梦吐白凤,词赋愈奇。李守素通姓氏之学,敬宗名为人物志;虞世南晰古今之理,太宗号为行秘书。茹古含今,皆言学博;咀英嚼华,总曰文新

4、。文望尊隆,韩退之若泰山北斗;涵养纯粹,程明道如良玉精金。李白才离,咳唾随风生珠玉;孙绰词丽,诗赋掷地作金声。【注释】多才之士,才储八斗;博学之儒,学富五车。晋谢灵运曾说:“天下才共一石,子建独得八斗,我得一斗,天下人共得一斗”三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。八索九丘:上古时的地理书。书经载上古唐虞三代之事,故曰尚书;易经乃姬周文王周公所系,故曰周易。尚书:原意为上古之书。二戴曾删礼记,故曰戴礼;二毛曾注诗经,故曰毛诗。孔子作春秋,因获麟而绝笔,故曰麟经。孔子所著的春秋,写到鲁哀公捕获麒麟就这写了,因为孔子认为这是世道衰落的象征。荣于华衮,乃春秋一字之褒;严于斧铖,乃春秋一

5、字之贬。得到春秋的一个字的表扬比得到华丽的衣服还要光荣,受到春秋的贬损比受斧钺之刑还要难受。缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。缣缃:淡黄色的丝绢,用来保护书。黄卷:夹在书中灭虫的黄纸。雁帛:汉朝曾假称从一只系有帛书的雁身上获得苏武的消息,借此向匈奴索还苏武。鸾笺:印有鸾凤的信笺。锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。雕虫:蛀木的虫。晋代袁宏靠在马上写檄文,很快写就。称人近来进德,曰士别三日,当刮目相看;羡人学业精通,曰面璧九年,始有此神悟。士别三日:三国时鲁肃对吕蒙的赞语。面壁九年:禅祖达摩曾在嵩山少林寺面壁而坐九年,将法衣传给慧

6、可。五凤楼手,称文字之精奇;七步奇才,羡天才之敏捷。宋代韩洎文章写得好,自称为“五凤楼手”。誉才高,曰今之班马;羡诗工,曰压倒元白。班马:指汉代班固和马融。杨汝士与白居易、元稹参加宴会,即席作诗,大家推认杨汝士的诗最好,杨汝士回去对人说:“今日压倒元白了。”汉晁错多智,景帝号为智囊;高仁裕多诗,时人谓之诗窖。高仁裕:唐代人,写诗万篇,时人称为诗窖子。骚客即是诗人,誉髦乃称美士。誉髦:美好英俊。自古诗称李杜,至今字仰钟王。钟王:三国时书法家钟繇和晋代书法家王羲之。白雪阳春,是难和难赓之韵;青钱万选,乃屡试屡中之文。赓:音羹,连续、继续之意。唐代张鹜每次应试都名列前茅,人们称赞他的文章如青铜钱,万

7、选万中,称他为“青钱学士”。惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌音之嘹亮。相传古代有叫韩娥的女子唱歌换得食物,她走以后,余音绕梁,三日不绝。涉猎不精,是多学之弊;咿唔呫毕,皆读书之声。连篇累牍,总说多文;寸楮尺素,通称简札。牍:文书。寸楮:小块的纸。尺素:书信。以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。稽古:研究古代的东西。文章全美,曰文不加点;文章奇异,曰机杼一家。文不加点:文章没有一点要修改。机杼一家:布局要成一体。应试无文,谓之曳白;书成镌梓,谓之杀青。曳白:指交白卷。镌梓:刻印。杀青:古代是用竹简写字,要先将竹烤出水分去掉青皮,称为杀青。袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学

8、肤。李白曾说:“韩昭祖的才能,如拆下的袜线,没有一根是长的。”学肤:学问肤浅。裁诗曰推敲,旷学曰作辍。作辍:停止。文章浮薄,何殊月露风云;典籍储藏,皆在兰台石室。汉代有兰台以藏书,有石室以藏高祖与功臣的誓言。秦始皇无道,焚书坑儒;唐太完好文,开科取士。开科:开科举取仕之先。花样不同,乃谓文章之异;燎草塞责,不求辞语之精。邪说曰异端,又曰左道;读书曰肄业,又曰藏修。手足以右边为方便,故称不正当之术为左道。肄:音艺,学习。作文曰染翰操觚,从师曰执经问难。翰、觚:笔和木简。求作文,曰乞挥如椽笔;羡高文,曰才是大方家。椽笔:大手笔。大方家:有大道的人。竞尚佳章,曰洛阳纸贵;不嫌问难,曰明镜不疲。明镜不

9、疲:明镜不怕多照,指有学问的人不怕多请教。称人书架曰邺架,称人嗜学曰书淫。邺架:唐李泌被封为邺候,藏书很多,故后来称书架为邺架。白居易生七月,便识之无二字;唐李贺才七岁,作高轩过一篇。开卷有益,宋太宗之要语;不学无术,汉霍光之为人。汉刘向校书于天禄,太乙燃藜;赵匡胤代位于后周,陶谷出诏。太乙燃藜:汉代刘向元宵节时一人在天禄阁校书,有一个黄衣老在进来吹燃拐杖照明,自称是太乙星的精魂。陶谷出诏:宋太祖赵匡胤黄袍加身时,没有周皇帝禅位诏书,翰林学士陶谷已写好诏书,这时就从袖中拿出。江淹梦笔生花,文思大进;扬雄梦吐白凤,词赋愈奇。李守素通姓氏之学,敬宗名为人物志;虞世南晰古今之理,太宗号为行秘书。唐代

10、李守素被许敬宗称为人物志。唐太宗出行,有人请求带些书,太宗说:“虞世南就是行走秘书监,不用带书”茹古含今,皆言学博;咀英嚼华,总曰文新。茹:吃。文望尊隆,韩退之若泰山北斗;涵养纯粹,程明道如良玉精金。程明道:宋代理学家程颢。人称为明道先后。李白才高,咳唾随风生珠玉;孙绰词丽,诗赋掷地作金声。孙绰:晋代人。范荣期称赞他写的天台赋掷地会发出金石之声。科第【原文】士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,又曰得隽。宾兴即大比之年,贤书乃试录之号。鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待武科之士。文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥。其家初中,谓之破天荒;士人超拔,谓之出头地。中状元,曰独占鳌头;中解

11、元,曰名魁虎榜。琼林赐宴,宋太宗之伊始;临轩问策,宋神宗之开端。同榜之人,皆是同年;取中之官,谓之座主。应试见遗,谓之龙门点额;进士及第,谓之雁塔题名。贺登科,曰荣膺鹗荐;入贡院,曰鏖战棘闱。金殿唱名曰传胪lu,乡会放榜曰撤棘。攀仙桂,步青云,皆言荣发;孙山外,红勒帛,总是无名。英雄入吾彀,唐太宗喜得佳士;桃李属春官,刘禹锡贺得门生。薪,采也,梄水you,积也,美文王作人之诗,故考士谓之薪木酉水之典;汇,类也,征,进也,是连类同进之象,故进贤谓之汇征之途。赚了英雄,慰人下第;傍人门户,怜士无依。虽然有志者事竟成,伫zhu看荣华之日;成丹者火候到,何惜烹炼之功。【注释】士人入学曰游泮,又曰采芹;

12、士人登科曰释褐,又曰得隽。诗经中有“畏乐泮水,薄采其芹。”泮指学校。释褐:脱去粗毛布制的褐衣。得隽:得引隽杰。宾兴即大比之年,贤书乃试录之号。宾兴:周礼中指选择贤能的人。贤书:乃登录贤才的书簿。鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待武科之士。鹿鸣:诗经中宴请宾客的篇名,后指皇帝招待录取者的宴会。鹰扬:诗经曾用来赞颂吕尚的气度,意为如鹰之飞扬。文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥。欧阳修作贡举考官,阅卷时,觉得有红衣老人在旁边点头,文章就合格,于是写诗云:“文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头”。取青紫如拾芥:穿上青紫色的官服就像拾取芥草一样容易。其家初中,谓之破天荒;士人超拔,谓之出头地。出头地原

13、是欧阳修赏识苏轼的才华所说的话,意思是苏轼将要超过自己。中状元,曰独占鳌头;中解元,曰名魁虎榜。晋士晋见皇帝,状元正好站在雕刻着巨鳌的地方。魁虎榜:唐代欧阳詹与韩愈同榜中进士,人称魁虎榜。琼林赐宴,宋太宗之伊始;临轩问策,宋神宗之开端。从宋太宗开始在琼林苑宴请进士。临轩问策:皇帝亲自策问考试。同榜之人,皆是同年;取中之官,谓之座主。座主:进士对主考官的称呼。应试见遗,谓之龙门点额;进士及第,谓之雁塔题名。应试见遗:考试被遗漏,指没有考中。龙门点额:传说黄河上有龙头,鲤鱼跃过就成为龙,没有跃过就点额而回。雁塔题名:唐代中宗以后,对及第的人都在慈恩寺雁塔上题名。贺登科,曰荣膺鹗荐;入贡院,曰鏖战棘

14、闱。汉代孔融曾向皇帝推荐祢衡,称赞他为鹗鸟。棘闱:古代考试时,有时用棘木将考场围起,故称棘围。金殿唱名曰传胪,乡会放榜曰撤棘。皇帝在殿上圈点名次,宰相拆开读名字,由阁门、卫士依次传呼到殿外。攀仙桂,步青云,皆言荣发;孙山外,红勒帛,总是无名。宋代刘几常说过头话,欧阳修十分厌恶,就用红笔横着抹掉,称此为红勒帛。英雄入吾彀,唐太宗喜得佳士;桃李属春官,刘禹锡贺得门生。彀:音够。桃李属春官:唐代刘禹锡曾写“满城桃李属春官”的诗句庆贺得到门生。薪,采也,槱,积也,美文王作人之诗,故考士谓之薪槱之典;汇,类也,征,进也,是连类同进之象,故进贤谓之汇征之途。槱:音有,堆积。赚了英雄,慰人下第;傍人门户,怜

15、士无依。赚了英雄,慰人下第:是安慰士人落第的话。唐代曾有人作诗:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头”。虽然有志者事竟成,伫看荣华之日;成丹者火候到,何惜烹炼之功。制作【原文】上古结绳记事,苍颉制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。历日是神农所为,甲子乃大桡rao所作。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。兴贸易,制耒耜si,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。冠冕衣裳,至黄帝而始备;桑麻蚕绩,自元妃而始兴。神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐,萧何造立律条。尧帝作围棋,以教

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