《语文苏教版初三上册议论文的论证方法及其作用》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文苏教版初三上册议论文的论证方法及其作用（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 议论文论证方法及其作用考点训练 教学目标： 1、确定文章和语段的论点。 2、判断论证方法及其作用。 一、导入 1、该语段采用了哪种论证方法？请分析其效果。 2、读题明确要求：（1）判断论证方法 （2）效果（作用） 3、复习论证方法：道理论证（引用论证） 举例论证 对比论证 比喻论证（学生板书） 4、论证方法的作用：证明论点（板书） 过渡：大家对于这几种常用的论证方法还是比较熟悉的，对于它们用来证明观点的作用也 是清楚的，但是在实际解决问题时还会混淆，其实归纳论点和判断论证方法是有规律可循 的，今天我们一起来研究一下。 二、寻找、归纳论点 （一）阅读学问和智慧 ，找出每段的论点，在原文中划出
2、来。 1、明确：（1）注意第二节论点的归纳，没有现成的语句，是个问句，不能成为观点句 （论点是个判断性的陈述句） 。学生会归纳成，有学问的人不一定有智慧，概括不全面。所 以应该是有学问的人不一定有智慧，有智慧的人不一定有学问。但是不够简洁，最后归纳 为：学问与智慧不同。与第一节观点一样。 （2）最后一节两个句子的区别：学问与智慧是相辅相成，缺一不可。和我们不但需要学问， 而且更需要智慧的确定。后者包含前者，表意更加准确和全面。 2、总结寻找归纳论点句的规律：在语段的开头或者结尾；语言表述时是个判断式的陈述句； 内容为表达作者的看法。 （二）研读第三节，说说采用了什么论证方法？ 1、明确：举例论
3、证。读读相关语段 2、请学生说说如何判断的？ 规律：（1） “譬如” ，就是一个例子， （还有类似的语言表述：以 为例，例如，这些事例 等） （2）可以概括为具体事件。 （某人某事） 请学生概括事件，注意语言形式（概括要全面完整，3 个事例，语言要简洁） 小结（板书：某人某事某物某现象 ） 能否证明观点？用举例的好处：具体。 （板书） 完成作用的表述：举了 例子，具体证明“学问是不能离开智慧的”这一观点。 （学生 说） 3、判断是否是举例论证：机遇其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例， 如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。 成功季羡林 明确：举例论证 规律
4、：“以我为例” ，事件：季羡林被清华派到德国留学后学有所成（概括要清楚）能证明 观点。 小结：可以是别人的事例也可以是自己的事例（要为大家所公认或者熟知） 。 完成表述作用：具体证明“机遇其实是存在的，而且有时候影响极大”这一观点。 判断：以我为例，如果给我这样的机遇，派我去德国留学，我也会变得更加优秀。 2 明确：不是，只是假设的情境，不是确凿的事实。 小结：（1）举例论证中语言表述形式：以为例，例如，这些事例等 （2）事例可以概括为某人某物某事某现象，具体而确凿。可以是别人的事例，也可以是自 3、明确：对比论证 规律：“不然” （类似的语言：相反，但是，与 不同，一部分人，还有一些人，不是
5、 而是等）不同的对象，不同阶段（把 与 形成对比） ，有很大差异，不同事例、不 同道理、不同的比喻都可以形成对比。 把差异很大的对象放在一起比较说理的好处：突出 完成表述作用：把 与 形成对比，突出论证 还有什么地方也运用了对比论证？练习 （三）研读第四段 （1）明确：比喻论证， 如何判断 好处：生动形象 小结比喻论证的规律：两个对象（本体喻体，把 比作 ） ，两者之间有相似之处 （与对比的区别） 语言表述时会用：好像，好比，恰如，如同，犹如等，生动形象 完成表述作用：把 比作 ，生动形象地论证了 练习 寻找还有什么地方也是运用了这种论证方法。 （四）关于道理论证 （1）讨论：第三段中还引用了
6、赫胥黎和爱因斯坦的话，是否是道理论证？ （2）明确：能看出智慧的重要性，但是不直接，不能直接证明观点，比较含蓄。我们可以 认为只是作为事例中的一部分，而不是道理论证。所以不是引用的话或者文段都是道理论 证，要看是否能直接证明观点。 （3）出示例子比较，如果这个句子放在原文第三段中是否是道理论证？ 斯宾塞认为：“作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。 ” （道理论证） 小结道理论证的规律：语言表述一般直接引用，有引号，有出处。内容为，经典著作中的 语段语句，名言警句，公认的理论，谚语等（引用了 ） 过渡：我们发现在一个语段中会有多种论证方法，所以要审清题意，有针对性地回答
7、。 （五）考题类型 1、请学生出题 2、出示常规题型 （1）语段中（划线句）运用了什么论证方法？（哪种，哪些，主要等）有何作用？（效果） 明确：表述时要把涉及到的论证方法分别表述清楚。 主要采用哪种？（使用的次数，篇幅来判定） 3 （2）为什么要写这一段（划线句）？（写这些内容有何目的等） 小结：考虑论证方法还是要关注与论点之间的关系，论点的位置一般在使用论证方法的语 句的前面或者后面。有时也要关注语段内容，使得论点表述更加明确，另外还要关注文章 的中心论点。 附： 学问和智慧 罗家伦 学问与智慧，有显然的区别。学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧 却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，
8、而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，它 可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻； 它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。 有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博 的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的 圈子，实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯” ，在中国便可称为“两脚 书橱”或“冬烘先生” 。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书 虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，这样的人，你能
9、说他没 有智慧吗？ 学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作， 搜集了很多材料，但往往穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复 无关宏旨这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题， 也能探骊得珠，找到核心所在。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下 了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前， 何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种 族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰： “这个道理，傻子都应该知道
10、，为什么我以前不知道？”于是，他奋身而为达尔文的“牛 头狗” ，为他张目。当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科 学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢 了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。 学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。智慧必须以学问做基础，才靠 得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十 色，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过 云层，照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他 永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠 得住，最为精澈，最可宝贵。 若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢骨， 决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造 成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。 但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技 术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用， 缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧需要以智慧去笼罩学问、透视学问、 运用学问。
