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1、父亲怎么了？-台阶教学反思心有多大，舞台就有多宽。课堂就是舞台，常有让人感到“惊艳”的时候。 在上台阶时，同学们提了几个很常规的问题，都在我的教学预设之中，后来有同学问道：“老师，父亲造起来了他梦寐以求的九级台阶，可他为什么偶尔出去一趟，回来时，一副怅然若失的模样？”又一个预设之中的问题！学生讨论后，我就按照教参不慌不忙地进行引导归纳：“父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动就是创造，劳动有收获，劳动体现了自己的价值，一旦不干活，就失去了这一切，所以感觉若有所失”。大多数同学都在认真地做笔记，但有几个同学在那窃窃私语，似乎不同意这种观点。当看到我探寻和鼓励的目光时，他终于憋不住了
2、，毅然站起来：“老师，我不同意这种观点！这种说法，从这一句联系父亲的一生辛劳来看，是说得过去的；但没有从全文来考虑！”完全出乎我的意料！但我也不能自己先乱了阵脚，沉着地问：“那从全文来看，你认为是什么？”“从全文来看，他造九级台阶就是为了得到被人的尊重的行列，所以他拼命硬干，坚韧不拔，准备了大半辈子，但造起了九级台阶后，偶尔出去一趟，回来时，一副怅然若失的模样，这就充分说明他的愿望落空了：并没有因此赢得大家的尊重。”一石激起千层浪！课堂一下子沸腾起来，就看见同学们一个接一个地举手，积极要求发言，有的坚决赞同，有的强烈反对。见同学们情绪高涨，强压是不行的，我只好调整了本节课的教学计划，让同学们畅
3、所欲言，一吐为快。没想到，关于这个问题的进一步反思，竟然一点点地清晰起来：一、这句话与文章开头遥相呼应，父亲造九级台阶的初衷是为了赢得大家的尊重，而“怅然若失”的一个神态描写就暗示了父亲的结局：倾其一生辛劳，累坏了身体，也没有实现自己的理想得到乡亲们的尊重。二、是这篇小说的留白之处，引人思考：父亲为什么这样怅然若失？进而突出小说的主题：农民的出路在哪里？农民仅凭吃苦耐劳、愚公移山的意志，仅凭埋头苦干式的勤劳、拼命硬干式的坚韧是不可能致富的，更不可能赢得人们的尊重。三、写农村生题材的小说很多，反映农民生活的小说也很多，但这篇小说她高于一般作品之处就在于：作家能以崇敬的笔触来反思农民身上的一直以来
4、备受颂扬的高贵品质，而不是一味的歌颂，简单重复的劳动就是创造力。第二，一般作品更多地关注农民的生存现状，而本文却将触角延伸到农民的精神领域，反映他们的精神需求：温饱解决后，渴望得到人们的尊重。怎样得到人们的尊重，父亲的传统的劳作方式无疑是行不通的。四、权威之所以这样解读，更多的倾向于散文化的解读，着重对人物的某个精神层面进行讴歌或鞭挞，从而忽略了台阶的“小说”的文体。李森祥这篇小说为什么能打动人心，主要是成功地塑造了一位父亲的形象。他体壮如牛、吃苦耐劳，有理想，不甘人后，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。这位父亲是中国几亿农民的典型形象，我们在他的身上，也能看见我们父辈、祖父辈的影子。好的
5、文学作品，犹如陈坛老酒，历久弥香。这篇小说虽然发表于上世纪八十年代末期，但是在二十一世纪的今天依然引人思考：农民的精彩生活在哪里？五、小说反映的是社会现实，从社会现实的角度看，历时大半辈子，造起了九级台阶的父亲也不可能得到乡亲们的尊重。因为九级台阶至少是二十年前的标准，二十年后，也许大家根本不以台阶的高低来评判，这正是父亲的失落之处。但作家为什么没有写：父亲建起九级台阶到村上转一转，发现的变化，只写他的“怅然若失”？这正是一位高明的作家的神来之笔：既使文章的结尾显得更加灵动，余味悠长，又使人物形象更加丰厚，富有内涵，更可能是作家不愿意看到他笔下的主人公看到二十年后的村上的巨大变化，因为这对作家来说是痛苦的，对父亲来说更是痛苦。课堂是神圣的地方，是发现美的地方，更是产生美的地方。作为教师的角色，既要为美的产生创造条件，更要把这些美继续记下来、积累起来。成就学生，同时成就自己。 小榄二中 吴华珊 3
