《2017－2018学年高中语文 课时跟踪检测（十八）合 欢 树（含解析）新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017－2018学年高中语文 课时跟踪检测（十八）合 欢 树（含解析）新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课时跟踪检测（十八） 合 欢 树一、散文阅读鉴赏(一)课内阅读阅读合欢树一文，完成13题。1本文一开头就写了作者小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？答：_参考答案：突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得率真可爱，这与后文中母亲因操劳过度而早逝的可敬形象构成对比。展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活，这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照。这样一篇回忆母亲的文章如此开头，非常别致，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。2作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会？答：_
2、参考答案：二十岁以后，作者双腿残废，母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈，直至因过度操劳而早逝，这使他体会到母爱的执着与无私。三十岁以后，作者在创作上接连获得成功，他感念没有母亲就没有自己的现在，痛定思痛，更体会到母爱的深厚与恒久。3文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？答：_参考答案：想表现的是：母爱是普遍的；母爱是独特的。写法的特点和效果是：以一种间接的、含蓄的方式抒情；含而不露，韵味悠长。(二)拓展阅读阅读下面的文字，完成46题。史铁生：与灵魂对话，命定寂寞曹飞跃不知死，焉知生1972年，史铁生因先天性脊椎裂导致双腿残疾，返京养
3、病。1974年，他进入北京新桥街道工厂务工，并开始文学创作，1979年发表第一篇小说法学教授及其夫人。1981年，因急性肾损伤弃职归家，笔耕至病殁。他把自己的身体比作一架飞机，“两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵，这故障不能算小，料必机长就会走出来，请大家留些遗言”；正因为“在最狂妄的年龄上”突遭此变，他孤愤悲忧，不得不常年遁世于地坛，自逐于那一片荒芜之地。他这样写地坛：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一
4、下子就理解了它的意图，正如我在一篇小说中所说的：在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”曾有多少百无聊赖的时光，他观察“那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫”，蜜蜂、蚂蚁、瓢虫、鸣蝉，以及在草叶上滚动、压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光的露水；曾有十五年的光阴，他目睹散步的中年夫妇由盛及老，唱歌的小伙子在墙角整理歌喉，捕鸟的汉子在树丛中撒网，漂亮的兄妹在“灯笼树”下拾起“小灯笼”而他仍然孤寂。在地坛的所思所系构成了史铁生余生写作的母题。他把孔子的话倒过来，说“不知死，焉知生”。众多跟他接触过的文坛朋友都明了，史铁生是“一个永远活在问题里的人”，但在生死大悟之后，虽久卧
5、病榻，也不妨乘物游心。2010年5月，史铁生与作家周国平对谈，那也是他生平最后一次重复论及自己为何要写作的原因：“写作是怎么回事？其实我写作就是要解决自己的问题。苏格拉底说，要认识你自己。真是这么回事，没有别的原因永不解决的问题是真正的问题，那你说这岂不是荒诞吗？最后你发现作为一个永恒的过程而言，只有美是它最终的解答。别的都很荒诞。只有美可以是不断超越的。”思辨的写作，命定的寂寞1998年，由于患有严重的尿毒症，史铁生开始“透析”治疗。2006年，南方周末记者夏榆探访尚在医院的史铁生，看到他的动脉血液经塑料管进入透析机，滤掉毒素之后再经静脉回到体内，把全身的血液过滤几十遍。“长达九年、1 00
6、0多次的针刺，就使史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状”。史铁生自己也在病隙碎笔中写道：“躺在透析室的病床上，看鲜红的血在透析器里汩汩地走从我的身体里出来，再回到我的身体里去，那时，我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音，猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。”每周三次、每次四个半小时的透析治疗，续命之余，也极大地消耗了他的身体。他的写作，因此只能局限在每个周四上午的几个小时，长篇小说我的丁一之旅即是他花了三年的所有上午写就的。他不参加活动，绝少接受采访，如果和朋友聚会，他要提前半天什么也不干，攒下精力和朋友说话。曾经有人评论说，“史铁生之后，谈生是奢侈，谈死是矫情”，但这未必合乎史铁生的自我体认。他曾说：
7、“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。”他尤其反对以身体的残缺来划分人群或者立场，自觉超越伤残者对命运的哀怜自叹，进而关切普遍性生存和精神伤残。复旦大学中文系教授陈思和表示，史铁生的写作是跟灵魂对话，这命定是寂寞的，“他的寂寞是心灵发出的，不是装出来的；他的彻底个人化，也不是装给大众看的，因为他从不哗众取宠
8、。在这个反潮流也能成为潮流的时代，史铁生应该是最能被包装的，但他永远不会被大家利用”。史铁生的我与地坛病隙碎笔务虚笔记等书曾经感动过众多读者，但并非所有人都喜欢他的笔法。此前他对南方周末记者说：“有人说我的写作太过思辨，没办法，这可能就是我的命。大概我总是坐在四壁之间的缘故，唯一的窗口执意把我推向形而上。”史铁生晚年住在金台路，由妻子照料，生活并不宽裕。作家陈村早年拜访，“除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了”。为了预祝史铁生六十大寿，邻居王耀平送了他一个装蛐蛐的“拉子”(笼子)，原本期望可以送蛐蛐伴他，不料竟成他去世前的唯一信物。(选自2011
9、年看天下第01期，有删节)4下面对文章内容的分析和概括，恰当的一项是()A这篇人物传记按照时间顺序介绍史铁生的生平和思想特点并对其进行了诠释。B文中详细地介绍史铁生有关“透析”治疗的过程，是细节描写，为后文引出长篇小说我的丁一之旅做铺垫，这又是“以小见大”，表现了他对朋友的真诚。C文章通过史铁生的文坛朋友周国平以及陈村等人的评论来表现史铁生深刻的思想以及他面对困境所展现出来的从容、坚强的品质。D“谈生是奢侈，谈死是矫情”，在文中的意思是人生经过磨难能够活下来是一种幸运，没经历像史铁生那样生死体验的人去妄自谈论生死是一种矫情与造作。解析：选DA项，这篇文章并不是按照时间顺序介绍史铁生的生平，而是
10、围绕其思想和特点来介绍；B项，详细地写“透析”的过程主要是为写史铁生对生与死的深刻感悟做铺垫；C项，非周国平的评论，而是史铁生与周国平的对谈。5文章从哪些方面表现出史铁生的“与灵魂对话，命定寂寞”？答：_参考答案：在生活上，他感受着他人的温馨、幸福与美好，而自己却仍然寂寞。“大概我总是坐在四壁之间的缘故，唯一的窗口执意把我推向形而上”。在写作上，在地坛的所思构成了他写作的母题，他把孔子的话倒过来说“不知死，焉知生”；他要解决自己的问题，用美来做最终的解答，不断地超越美。在思想上，尤其反对以身体的残缺来划分人群或者立场，自觉超越伤残者对命运的哀怜自叹，进而关切普遍性生存和精神伤残。在反潮流也能成为潮流的时代，史铁生应该是最能被包装的，但他永远不会被大家“利用”。6史铁生“终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字”。这句话给你哪些启示？结合你的人生阅历谈谈你的感悟。答：_
