《得道多助失道寡助》教学案

上传人:简****9 文档编号:109726454 上传时间:2019-10-27 格式:DOC 页数:6 大小:34.50KB
返回 下载 相关 举报
《得道多助失道寡助》教学案_第1页
第1页 / 共6页
《得道多助失道寡助》教学案_第2页
第2页 / 共6页
《得道多助失道寡助》教学案_第3页
第3页 / 共6页
《得道多助失道寡助》教学案_第4页
第4页 / 共6页
《得道多助失道寡助》教学案_第5页
第5页 / 共6页
点击查看更多>>
资源描述

《《得道多助失道寡助》教学案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《得道多助失道寡助》教学案(6页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、得道多助,失道寡助【学习目标】1、反复朗读、背诵、理解词句,把握文意。2、理清文章行文脉络,把握相关文体知识。理解孟子的政治主张3、背诵短文,积累名言警句。理解“人和” 的含义,并从中受到教益。学习过程自主学习(1)、预习:看注释,试译全文。(2)、简介孟子和孟子:孟子,名,思想家,教育家,是继以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“”,并有“”之称。(3)孟子是学派的经典著作之一,记述了孟子 、南宋熹将孟子、并称为“四书”。 (4)、解释加点词:1、天时不如地利天时:()地利()2、地利不如人和人和:()3、环而攻之而不胜环:()4、是天时不如地也是:()5、域民不以封疆之界域:()6、威天下不

2、以兵革之利威:()7、得道者多助得道:()8、亲戚畔之亲戚:()9、故()君子()有()不战10、兵革非不坚()利()也:11、寡助之至至:()12、委()而去()之(5)翻译下列句子1天时不如地利,地利不如人和2夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也3以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣4域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之力合作探究1.本文阐述的主要观点(中心论点)是什么?得出的结论又是什么?表明了作者什么主张?2.为什么说本文的观点(中心论点)是孟子仁政主张的具体表现?3.孟子认为决定战争胜负的三要素是什么?其中起决定因素的是什么?4.作者

3、围绕中心论点,分别从哪两方面逐层论证?(用原文回答)5.孟子认为怎样才能得道?得道的结果怎样?拓展检测案1、讨论:如果你是一位古代君主,你如何实行仁政?2、读了这篇文章,你学到了哪方面的知识?或者说,你得到什么启示?3、你能结合现实生活举一个“得道多助,失道寡助”的例子吗?4、你能再举一个有关“天时、地利、人和”的例子吗?生于忧患,死于安乐【学习目标】1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2.理解“生于忧患,死于安乐”的含义,并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。学习过程自主学习1熟读课文,结合文下注释理解文意。2、写出文中三个通假字的本字和意思。3、解释字词舜发于畎亩

4、之中()傅说举于版筑之间()管夷吾举于士()百里奚举于市 ()故天将降大任于是人也()()必先苦其心志()劳其筋骨()行拂乱其所为()()空乏其身()所以动以忍性()()曾益其所不能()人恒过()困于心()衡于虑()而后作 ()征于色()而后喻()出则无敌国外患者()国恒亡()入则无法家拂士 ()()(4)翻译句子:故天将降大任于是人也曾益其所不能人恒过征于色发于声而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外忠者然后知生于忧患,而死于安乐也合作探究1本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面认证的?2开头列举了六位圣贤的事例,思考:这六位圣贤的共同点是什么呢?属于什么论证方法?3“故天将降大任于是人也”在

5、结构上起什么作用?4作者认为要成就人才要经历哪些磨难?作者从哪几个方面进行阐述的?5“生于忧患,死于安乐”有哪些名句与此意思相同?哪些事例可以证明这一道理?拓展检测案阅读生于忧患,死于安乐解答下列问题:1孟子认为人才是在艰苦的环境中造就的,而现在有人认为“顺境也能出人才”,你同意哪种观点?谈谈看法(能举例最好)2“生于忧患,死于安乐”的观点,对我们现今还有什么启示?3越王勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法还有现实意义吗?参考答案】【问题探究】1生于忧患死于安乐。从个人、国家两方面论证2都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为举例

6、论证3承上启下4思想上、生活上、行为上5自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男忧劳兴国,逸豫亡身事例:越王勾践卧薪尝胆,终于打败吴国司马迁宫刑著史记【拓展检测】1略2要有忧患意识,不能贪图享受,不能沉溺于衣食的享受,要不断拼搏进取3印证了“天将降心志”“出则恒亡”当今世界,虽然社会安定,经济繁荣,但是万事不能预料的,我们不能安于现状,沉迷于安乐,我们要有危机意识,才能以不变应万变。【参考答案】(一)(二)(三)略(四)1天时不如地利,地利不如人和; 得道者多助,失道者寡助。 仁政2在天时、地理、人和这三个因素当中,孟子认为人和是最重要的,也就是要赢得民心,赢得民心的前提是得道,而这个道就是他一贯主张的

7、仁政。所以孟子从天时不如地利,地利不如人和说到得道者多助,失道者寡助,实际上就是在说他的仁政主张。3天时地利人和人和4天时不如地利,地利不如人和5施行仁政君子有不战,战必胜矣。【拓展检测案】1略2读了这篇课文,我懂得了运用排比这种修辞手法,能增强文章的气势,加强文章的说服力。我懂得了得人心者得天下的道理,懂得了团结协作精神的可贵3(1)美国狂轰南联盟、审判米洛舍维奇,攻打阿富汗,侵略伊拉克,支持以色列,软禁阿拉法特,引起全世界人民的极大愤慨,可以说失道寡助啊!(2)陈水扁一意孤行,妄想搞,遭到我们炎黄子孙的强烈谴责和反对,真是失道寡助!4(1)晁盖、吴用夺取生辰纲,就是巧用天时、地利与人和。(2)2008年北京奥运会,我国将利用“天时、地利、人和”的有利条件,获取更好的成绩。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 管理学资料

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号