《2017秋八年级语文上册 口语交际 我们该向古人学习什么教案 语文版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2017秋八年级语文上册 口语交际 我们该向古人学习什么教案 语文版(3页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、口语交际我们该向古人学习什么中国五千年悠久的历史长河中,圣贤辈出,中华民族的文化基因薪火相承。现代生活,日新月异,回望过去,我们仍会发现古人的许多智慧和哲理依然熠熠生辉,那么,今天的我们该向古人学些什么呢?现在就让我们开展一次向古人学习的活动,从中接受传统文化的洗礼吧!1让学生比较全面地了解传统文化,走进古人的生活,了解他们的思想,亲身体验灿烂悠久的中华文化,培养学生的民族自豪感,从而提升学生的人文素养。2培养学生查阅、整理、筛选、整合资料的能力,培养学生的读写听说能力和合作探究的精神。确定活动主题:(1)阅读教材,明确口语交际的内容与要求。(2)每位同学课前都要整理出一到两条向古人学习的内容
2、并选择与之相关的事例加以说明。分组汇总材料:(1)师生讨论后分组,推选出小组长。然后小组进行汇总,小组长整理出本组内成员整理出的内容,并选出具有代表性的内容。(2)最后班级进行汇总,班级汇总时要协调好相同内容和不同内容的删增工作,安排好发言的先后顺序。1网络收集材料。2书籍:孔子孟子孙子兵法等。一、情景导入悠悠五千年文化,百家争鸣,经典无数,如何取舍,如何学习?孔子说过:“吾非生而知之者,好古敏以求之者也。”增广贤文一开始就写道:“观今宜鉴古,无古不成今。”可见古人对学习他们的古人的重视。历史的发展是一个连续不断的进程,今人有古人,古人又有他们的古人,要割断古今的联系是根本不可能的。我们中华民
3、族生长繁衍在中国这块土地上,其之所以形成自己独特的民族精神,全赖亘古不断的中华文化的滋养。因此,那种主张抛弃自己的祖宗、全盘西化的观点是完全没有道理的。那么,我们究竟应该怎样学习古人呢?是不是学习孔子就要照搬他那套仁义道德,学习老子、庄子就要主张消极无为或者干脆回到民风古朴的太古时代?今天,让我们就“我们该向古人学习什么”这一话题展开讨论吧,希望大家各抒己见,也希望今天的讨论会给你带来巨大的收获。二、方法指导1赞成某观点的同学要说明为什么要向古人学习这方面的内容。2要自信、放松、热情、诚恳,要能准确简洁地表达出自己的意思。3传统文化中有精华,也有糟粕,材料汇总后,全班展开集体讨论,逐条进行分析
4、、判断。讨论中可以各抒己见,但要言之有理。4有不同意见的同学可以对发言者的观点、材料进行质疑,并展开讨论。听别人发言时,不要打断别人的发言。讨论时,不要偏离话题,语言要文明得体。5经过全班讨论,选出三条名人名言或古训作为本班班训。三、合作探究环节(一):展示范例【交流材料】(一)我认为学习古人首先要学习古人留给我们的知识,利用这些知识来做好今天的事。古人留给我们的都是智慧的结晶,是在长期的劳动和生活中积累下来的宝贵经验。我们今天的知识也是在古人知识的基础上发展而来的,不能正确掌握古人留给我们的知识,今天的我们就会寸步难行。例如,今天计算时间的方法是在古代记时的基础上发展而来的,今天航天火箭的发
5、明也与古代战争中火箭的使用是分不开的,所以,各行各业的知识都是在古人留给我们的知识的基础上发展出来的,接受和丰富古人留给我们的知识也是对古人的尊重。【交流材料】(二)学习古人博大的胸襟也是我们当前必须要做的。海纳百川,有容乃大。韩愈曾说过:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”可见其在推贤举能方面的胸襟。有如此胸襟的古人不止韩愈一个。魏文侯、唐太宗、武则天、欧阳修也是这方面的典型。他们的容人之处主要表现在:敢容超过自己的人、敢容有突出缺点的人、敢容直言的人甚至反对自己的人。环节(二):自主探究学生用自己擅长的方式,将准备好的材料向大家展示,其他学生认真聆听,有不
6、同意见可在别人发表观点之后质疑。环节(三):筛选班规1各小组推荐你们小组成员认为可以作为班规的古言、古训、名人名言等。2主持人收集各小组的意见,进行汇总,从中筛选五至七条。3全班讨论可以作为班规的古言、古训、名人名言等。四、畅谈感受古人留给了我们无数的文化经典供我们学习,我们也从中品味出了、美感、相思、忧国忧民、爱国爱家,这些都让我们对祖国的大好河山和传统文化涌起无限向往之情,那么,让我们一起来谈谈此时此刻的感受吧【交流点拨】生甲:古人忧国忧民的情怀在诗句里得到尽情展现,我理解范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心情,也体会到杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的境
7、界,他们的诗句表达了拳拳爱国之心,也让我们看到了热血男儿视天下为己任的豪情。生乙:我国古代有许多优秀的史学家和文学家,他们写了大量优秀的作品,在各方面都有较高的价值,阅读这些作品可以激发我们的爱国情感,例如宋代文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”等诗句至今为人传诵。古人写作时是非常讲究谋篇布局、章法技巧的。为写作可以说是呕心沥血,贾岛就有“推敲”的典故。因此,古人有些篇章不仅可以使我们受到文学熏陶,而且对我们的写作也会有帮助。因此,我们不但要学习文言文,而且还要学好文言文,这样才能继承古代的文化遗产,真正做到“古为今用”。生丙:我们应该向古人学学
8、家教。从昔日“孟母三迁”的典故中可以看出,古人对家庭教育是很看重的,正是因为孟母的明智做法,才促成了孟子的成才成人。这也告诉今天的人们,要充分认识到外部条件对未成年人的影响。孟母择邻而处,慎重选择外部环境作为家居的条件,正是现代家庭教育的典范。五、课堂小结祖先留下的文化遗产不胜枚举。从四大发明到万里长城,从春秋战国的百家争鸣到绚烂的唐诗宋词,历史不断地将一笔又一笔享用不尽的财富转交给后人。这些财富的内容是如此丰富,以至于许多人常常遗忘了最为重要的一笔古人的创造精神。一切新知识的产生、一切新事物的出现都是创新的结果,继承和学习古人留给我们的东西的同时,还要学习古人的创新精神,这才是社会进步的基础
9、。愿大家通过这次交流讨论,能够明白我们究竟需要向古人学习什么,以便我们以后更好地学习。六、拓展延伸立木为信【交流】春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时的社会处于战争频发、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头扛到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站出来将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他五十金。商鞅的这一举动,在百姓心中树立起了威信,商鞅接下来的变法也就很快地在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,秦国最终统一了六国。在校园的时候曾经梦想去桂林,到那山水甲天下的阳朔仙境,漓江的水呀常在我心里流,去那美丽的地方是我一生的期望,有位老爷爷他退休有钱有时间,他给我描绘了那幅美妙画卷,刘三姐的歌声和动人的传说,亲临其境是老爷爷一生的心愿,我想去桂林呀,我想去桂林,可是有时间的时候我却没有钱,我想去桂林呀,我想去桂林,可是有了钱的时候我却没时间3