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1、秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。,陶渊明厌弃官场，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；苏轼被贬黄州，自称“闲人”，享受“闲趣”；柳宗元谪居永州，寄情山水,那么，刘禹锡被贬和州，又在过着怎样的生活、有着怎样的心境呢？今天就让我们走近他的传世佳作陋室铭吧！,心灵的憩所,陋室铭,刘禹锡,刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。先安排他在城南面江
2、而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县,知人论文,城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可以，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭
3、，并请人刻上石碑，立在门前。,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。,陋室铭,解题释义,简陋的屋子,“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和论说，表达陋室主人的心境和生活情趣的一篇韵文。,读准字音,斯 馨 苔 儒 调素琴 牍 庐 蜀,s,xn,ti,r,tio,d,l,sh,“铭” 文体一般都是用韵的。 本文押什么韵？找出押韵的字。,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing（in）,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅
4、|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,读清句读,du,解词释句,山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。,在，动词，在于。,名，名词用作动词，出名。,灵，灵验，神奇。,山不在于高，有仙人就出名了。 水不在于深，有了龙就灵验了。,斯是陋室，惟吾德馨。,斯，指示代词，此，这。,馨，散布得远的香气，这里指品德高尚。,（也就不感到简陋了）,惟，只。,这是简陋的屋子，只是我的品德高尚 。,苔痕上阶绿，草色入帘青。,上，方位名词用作动词，,苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。,这里是“长到，蔓到” 的意思。,谈笑有鸿儒，往来无
5、白丁。,鸿儒，知识渊博的大学者。,到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。,鸿，大。,白丁，原意是平民， 这里指没有什么学问的人。,往来，偏义复词，词义偏在“来”上。,可以调素琴，阅金经。,素琴，不加装饰的琴。,可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。,调，调弄，这里是弹奏的意思。,金经，用泥金（一种金属粉末制成的颜料）书写的佛经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。,丝竹，见书下注解。,案牍，指官府的公文。,之，助词，取消句子独立性，不译。,劳，形容词使动用法，使劳累。,形，形体，身体。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,南阳有诸葛
6、亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。,（它们虽然都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们 的景仰。）,孔子云：“何陋之有？”,孔子说：“有什么简陋呢？”,之，宾语前置的标志，无实义。,何陋之有？,有何陋？,之,云，说。,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,悟读文章,揣摩文义,1.本文题为“陋室铭”，陋在何处？,苔痕上阶绿， 草色入帘青。,环境：幽僻冷清,调素琴,陈设：简陋朴素,
7、揣摩文义,2.作者写作此文，要表达的到底是“陋室之陋”，还是“陋室不陋”？,陋室不陋,苔痕上阶绿， 草色入帘青。,自然环境优雅,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,交往人物不俗,调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。,生活情趣高雅,景,人,事,表达了作者 不慕荣利 安贫乐道 的情怀。,揣摩文义,3.“陋”与“不陋”，两相对照，表达了作者怎样的情怀？,文中哪一句话表达了这一意思？,陋室 不陋,简 陋 物质条件,不鄙陋 精神生活,惟吾德馨。斯是陋室，,德馨,揣摩文义,4.文章写“陋室” ，提及“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，用意何在？,明确：诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的
8、景仰。 用“诸葛庐”和“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，表明自己也具有古代贤人的志趣和抱负。,类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。,两处类比： 1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 2、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,揣摩文义,5.结合全文，体会作者在文末借用孔子的话的寓意。,明确：证明只要品德高尚的人住着，再简陋的屋子也不简陋了；引用孔子的话更有力地证明了陋室不陋。,含英咀华,1.本文主要运用了什么表现手法?,托物言志,陋室,不慕荣利 安贫乐道,含英咀华,2.文章写“陋室”，为什么要从“山”和“水”写起?这样
9、写有怎样的表达效果？,明确：是用了比兴的手法。用山水作类比，引出陋室。,山 不高 仙 名,水 不深 龙 灵,室 陋 吾（德馨 不陋,以虚衬实，暗示陋室因“德馨”的主人而“馨”（香名远播）。,含英咀华,3.指出下列各句所用的修辞手法。,山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 调素琴，阅金经。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 孔子云：何陋之有？,比 兴,对 偶,对偶,借代,引 用 反问,明确：只引用后半句，言简而意丰，含蓄而隽永。 如果引用全句，就会显得直白而肤浅。,4.文末只引用了孔子的“君子居之，何陋之有？”后半句
10、话，如果引用全句，意思会更明确。试比较两种表达效果。,含英咀华,子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 论语子罕,含英咀华,5.“铭”作为一种文体，一般是用韵的。试结合本文，体会用韵的妙处。,明确：音韵和谐，琅琅上口， 便于传诵。,背诵课文,可以调素琴，阅金经,谈笑有鸿儒 往来无白丁,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,苔痕上阶绿，草色入帘青,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,查异质疑,1.“可以调素琴，阅金经”和“无丝竹之乱耳”是否矛盾？,明确：不矛盾。 “调素琴”是指作者自己抚琴调弦，怡然自得的高雅情致。 “乱耳”之“丝竹”是指朝廷统治者每天沉湎其中的：或歌舞升平的合奏曲；或歌功颂德的献媚声；或声色犬马的靡靡之音。,查异质疑,2.从本文中除了读出作者不慕荣利安贫乐道的高尚情操，刘禹锡的人生态度和生活情趣有没有值得商榷的地方。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,鄙视、脱离劳动人民， 不能了解、关心老百姓疾苦。,无案牍之劳形,缺少为国为民的奉献精神,劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 （梁启超敬业与乐业）,再背课文,可以,谈笑,无 丝竹,苔痕,南阳,西蜀,何陋,山仙名,水龙灵,斯是陋室，惟吾德馨。 唐刘禹锡,
