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1、陋室铭,刘禹锡,1,一、作者简介：,刘禹锡(772843)，字梦得，洛阳人。唐代文学家。贞元九年进士。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。作品有刘梦得文集。,二、题解,陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己 或称述功德的文字，后来发展成一 种文体，这种文体形式短小，文字 简洁，句式工整而且押韵。,1.辨音识字： 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字： 调素琴( ) / 调动( ),重点字词,3.辨析字形： 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案牍 / 读( )读书 儒( )鸿儒
2、 / 濡( )相濡以沫,xn,ti,d,hn r,sh,lu,tio,dio,xn,qn,d,d,r,r,有感情朗读,陋室铭（刘禹锡) 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？,请同学们结合课下注释， 试着用自己的话翻译课文，不 懂的地方可以举手问老师，稍 后老师将提问。,山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的（水）了。这（虽然）是简
3、陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑的是博学的人。往来的没有浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？,参考译文,研读课文,1、作者怎么样引出陋室的？,山，不在高，有仙则名。 水，不在深，有龙则灵。,2、第一、二句与第三句有什么关系呢？,比喻起兴,山 - 仙 水 - 龙,陋室-德馨,3.文章的主旨句是？,“斯是陋室，惟吾德馨”,4.作者从哪些方面写了陋室？如何体现“德
4、 馨”的？,苔痕上阶绿，草色入帘青。 写陋室环境优美。作者身居陋室安然自若，不觉荒凉寂寞的心境足见其“德馨”。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 写陋室主人的交往不俗。交往的人都是博学的人，可知室中主人也一样德才兼备。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形 写 陋室主人的情趣高雅。弹琴、阅读佛经可见主人高雅脱俗的情致，这正是“德馨”的体现。,5.文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。” 两个典故的作用是什么？,作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居 陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操 和安贫乐道的情趣。,6.文章最后引用孔子的话有什么作用？,“君子居之，何陋之有？” 画龙点睛，总结全文，与
5、篇首的“惟吾德馨”相呼 应，更有力地证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋 的道理。,7.文章表现了作者的什么情操？,“斯是陋室，惟吾德馨”。 高洁傲岸的节操和不慕荣利、 安贫乐道的情怀。,分析本文写法。,托物： 陋室（对陋室的环境及室主 人的日常生活进行描写。）,言志： 表达了作者高洁傲岸的情 操和安贫乐道的情趣。（文章主题）,仿写作品,教室铭 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里云：混张文凭。 材料是针对学生中的哪些现象而言，与刘禹锡对照，我们应该怎样对待我们的学习？,
