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1、初中生自主学习能力专项调研测试初中生自主学习能力专项调研测试 八年级语文试卷八年级语文试卷 本试卷分三部分，共 25 题。总分值 120 分。考试时间 120 分钟。 一、积累运用（共 24 分） 下列词语中加点字读音完全相同的一项是（ ） （2 分） A卷帙 旗帜 轶事 B淀粉 靛蓝 玷污 C逞能 呈现 橙色D嗣后 俟机 阐释 下列词语中加点字读音完全相同的一项是（ ） （2 分） A捡拾 拾掇 拾级而上B坦率 效率 率领 C间或 间接 离间D堵塞 塞车 塞外 下列词语中没有错别字的一项是（ ） （2 分） A惦记 阔绰 离经判道 无精打彩 B花卉 分泌 工于心计 剑拔弩张 C秘诀 就序 不
2、屑置辩 见义思迁 D亵渎 歧视 心无旁鹜 叩人心弦 选择成语填空，恰当的一项是（ ） （2 分） 小章同学模仿的“章鱼哥”真是 ，让大家赞不绝口。 苏州园林设计独特，门窗简朴而富于变化，长廊精美而 ，整个园子充盈着浓郁 的诗情画意。 A惟妙惟肖 别有用心 B栩栩如生 别有用心 C惟妙惟肖 别具匠心 D栩栩如生 别具匠心 选择关联词填空，恰当的一项是（ ） （2 分） 走进嘉荫，我感到很温暖。这温暖的感觉， 来自它橘黄的色调，双层门窗的 屋舍及每个院落的桦木段垛， 来自它温和的居民。走在嘉荫的街上， 你 的感官天性迟钝， 会被这里淳朴的民风所打动。 A不仅 更 即使 也 B不仅 更 虽然 但是
3、C既 又 虽然 但是 D既 又 即使 也 下面横线上应填的句子排序恰当的一项是（ ） （2 分） 七十年代，北方的平原上曾相继开展过平整土地运动和农田水利基本建设。这些运动， 改变了古老田野的原始面貌： 。很久以来，在田野人们几乎看不到人和鸟巢。 田地的平坦和整齐，给世代繁衍其间的鸟兽，带来了灭顶的危机。 野兔绝迹了，鹰也消失了踪影。 荒地开垦了，池塘填平了，密布其间的百年老树被伐倒，木草丛生的巨大坟丘被搬 掉。 无处饮水和筑巢的鸟儿，日渐稀少。 A B C D 鲁滨孙第四次航海，滞留在荒岛 28 年，他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象 的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家
4、园。他是如何离开荒岛的？ （ ） （2 分） A和“星期五”一起造了一艘独木舟离开荒岛。 B路过此地的摩尔海盗带他离开荒岛。 C “星期五”的父亲带他离开荒岛。 D一艘英国船来到该岛附近，鲁滨孙帮助船长制服了叛乱的水手，才得以乘船返回英国。 下列说法表述正确的是（ ）(2 分) A鲁滨孙在孤岛上劳作生息， 圣经成为他的精神支柱。他盖了房子，收获谷物，驯养 野猪，用兽皮制作衣物。他曾与吃人肉的野人斗勇。后来他搭救了一个土人，给他起 名为“星期五”，把他收作仆人。 B鲁滨逊第一次出海的目的地是伦敦，不料却遇到了可怕的风浪；第二次出海是去非洲 经商，这次他成功了；第三次出航极为不幸，他们遇到了摩尔海
5、盗，被俘虏沦为奴隶， 逃出来后抵达巴西；第四次航行的目的是去非洲贩运黑奴，但在海上遭遇飓风，沦落 荒岛。 C 水浒传中的晁盖人称“托塔天王”。因与刘唐、吴用等人智取生辰纲事发后遭官府追 杀，然后投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容。火并王伦后，大家推 晁盖为寨主。后在讨伐祝家庄的战役中，被毒箭射中面颊而亡。 D 水浒传中林冲是八十万禁军教头，却一再受到高俅陷害，最终“醉打蒋门神”“雪夜 上梁山”。林冲的人生经历和反抗道路，鲜明地表现本书了“官逼民反”的主题。 选出句子成分分析不正确的一项（ ）(2 分） A我 （最不能忘记）的是他的背影。 B太阳的脸 红 了。 C躺着的那位病人 津津
6、有味地 听着 这一切。 D世界上 有 (无数)(关闭着的)门。 10默写。 （6 分） 浊酒一杯家万里， 。 , 星河欲转千帆舞。 俗子胸襟谁识我？ 。 沉舟侧畔千帆过， 。 ，非宁静无以致远。 ，却话巴山夜雨时。 二、阅读理解（共 46 分） （一）阅读下面的一首词，完成 1112 题。 （5 分） 清平乐村居 （宋）辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 11这首词描绘了农村一个五口之家的生活画面：一对翁媪 ，大儿 ，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。反映了农村生活 的特征。 （3 分） 12全词表达了作者怎样的情感
7、？（2 分） （二）阅读下面的文言文，完成 1315 题。 （13 分） 黄生借书说 袁枚 黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗 牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然， 天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明 日去，吾不得而见之矣。 ”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有 所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者
8、之用心专， 而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而 遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。 注释：选自小仓山房文集 。庋（gu）：搁起来。通籍：出仕，做官。索 蟫（yn）：白鱼，指书里的蠢虫。 13解释下列句子中加点词的意思。 （4 分） （1） 非夫人之物而强假焉（ ） （2）摩玩之不已 （ ） （3） 姑俟异日观 （ ） （4）其切如是 （ ） 14用现代汉语翻译下列句子。 （5 分） 非独书为然，天下物皆然。 （2 分） 往借，不与，归而形诸梦。 （3 分） 15结合文中的句子，
9、说说“素蟫灰丝时蒙卷轴”是什么原因所致。 （4 分） （三）阅读下面的文章，完成 1619 题。 （13 分） 收获精神生命的成长 欧阳锡龙 小的时候，每年寒暑假，我和哥哥都会跟着父母去田里种庄稼。老两口一辈子都在 土地上耕作，什么季节种什么作物，哪个季节收获哪样庄稼，样样门儿清。这也让我慢慢 悟出一个道理:读书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。 播下良种，才能有好收成。种庄稼，首先就要选育良种。读书，同样需要有一种挑 别的眼光。优秀的书籍就像粒粒饱满健硕的种子，能在人的心灵原野植下美好，生根发芽; 相反，将时间花在粗制滥造、内容廉价的书籍上，不仅于知识、德行的增长无益，还容易
10、 让心灵受到污染，得不偿失。古人讲，读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。这里面的道理， 不仅仅在于书需要“读透”，更在于书需要“选好”。 好的书籍，能将历史定格，变柔弱为坚强。 “火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”， 这是我每次重读路遥平凡的世界的一个感受。它让我懂得，痛苦与幸福实际上是相对 的。要想在精神上保持富足，就需要不断超越简单的物质追求，并多加审视不完美状态下 的生命意义与价值。曾有一段时间，我经历了一些挫折和失败，一度心灰意冷，但每每在 空闲时读起这本书，浮躁的内心就能平静下来，而孙少平永不服输的那种拼搏精神、永不 气馁的那股韧劲，也总是能深深地感染我。合上书本，再反观现实，就能明白:
11、生命中的每 一次挫折，不也是铺通前行之路的基石吗?更何况，只是一时的挫折，与其埋怨，毋宁改变。 一本好书，力量如斯。 “要想庄稼种得好，还得力气下得巧。 ”一分耕耘，一分收获。只是站在田头观望别人 播种，自己却不付出任何努力的人，在丰收时节也只能远远地观望他人的成果。想要从书 中汲取智慧，就不能坐而空谈，更不能叶公好龙，而应该在书籍的“稻田”里，与文字和思 想为伍，或读，或抄，或默，或思，或悟。就好比播种、除草、施肥、浇水等诸多农活， 自始至终都付出汗水，才能在丰收时收获喜悦。 清代文学家袁枚在随园诗话中的一句话说得好:“善破其卷而取其神，非囫囵用 其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也;蜂采花而
12、所酿者蜜，非花也。 ”对于一本好书，如果 只是生吞活剥、生搬硬套，而做不到理性反思、融会贯通，就很难有机吸收书籍当中的营 养，反倒可能让自己患上“厌食症”，损害独立思考的能力。 正如庄稼的成长会碰到风霜雨雪一样，阅读的过程，也往往会遭遇困难，尤其是在 阅读经典的时候。当时的语言习惯、思考方式，往往与现在有着极大差别，这样的“硬骨头” ，要啃下来，绝非易事。比如，大家都知道资本论是马克思的重要著作，放在当下， 也有很强的解释力，依然没有过时，但真正从头到尾细细读过的人，恐怕并不多。其实， 越是难读，越见勇气和毅力。读好书、啃经典，就需要“不破楼兰终不还”的决心。要知道， 经典是时代和民族文化的结
13、晶，是“精神源泉”，读经典的“大书”虽难，却能让人终身受益。 “没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。 ”细细品味父母种庄稼的朴素道理，我 坚信，在书海耕耘，能让人遇见不同风景，成就人生的品质与高度。 (选自 2017 年 5 月 8 日人民日报) 16本文作者的主要观点是什么？（2 分） 17请说说第段在全文中的作用。 （3 分） 18第段划线句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？（4 分） 19作者为什么说读书如种庄稼？（4 分） （四）阅读下面的文章，完成 20-24 题。 （15 分） 神医胡同 安晓斯 祥子跪在爹的遗像前，捧着香炉的手不停地抖动。香炉里插着三柱香，燃过的香灰 不住地
14、掉下来。因为香炉不停地在动，三柱香燃过后的长度就不一样。 在我们沁水湾求得“平安香”是人们的美好愿望。那三根香燃着的长度得一样。要不， 咋还能叫“平安香”。 爹去世前，叫来了全家人，要把祖宗传下的“舒筋神丹”秘方的最后五味中药告诉祥 子。祥子打开一看，却只有四味中药。就问爹。爹指指身边的一个小箱子，我走后，你捧 着香炉跪在祖宗的牌位前，啥时三柱香一起着完，才能打开。那箱子里还有一味中药。祥 子的爹就是我们这里的董神医。 董神医家世代行医，到董神医这一代更是声名显赫。他家门前原是一条窄窄的小胡 同，世代被称为“神医胡同”。董家行医，家教很严。医德惟上，药价低廉。自家种的草药 不收费，乡邻捐赠的草药不收费，不管多远的路，从不收出诊费。遇上特别困难的家庭， 一律免费。在胡同两边居住的乡邻还主动拆除了院墙，将“神医胡同”变成了一条宽宽的通 道。车来人往，更加方便。 祥子是董神医的独子，从老爹那里得到了许多真传，医术也广为称道。 每次祥子在祖宗的牌位前跪着，娘总会在旁边站着，从不说话。 董家最有名的中药丸就是“舒筋神丹”。爹去世前配好的“舒筋神丹”，是一包包的中 药，还得再进行认真的研制加工，至少够祥子使用一年以上。听爹说，“舒筋神丹”由 50 味 名贵中药研制而成，可平常祥子只知道 45 味，加上爹去世前说的 4 味才 49 味，还有一味，
