《湖南省娄底市鹅塘中学2017学年九年级上学期第一次月考语文试题（附答案）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省娄底市鹅塘中学2017学年九年级上学期第一次月考语文试题（附答案）.doc（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 2016 年下期九年级第一次月考检测试题年下期九年级第一次月考检测试题 语语 文文 班级:_姓名： 一、积累与运用（30 分） 1下列词语中加点字读音有错的一项是（ ） （2 分） A主宰（zi） 秀颀（q） 婆娑（su） 无边无垠 (yn) B涸(h) 辙 淅沥 (l) 猗郁 (y) 坦荡如砥 (d) C甬(yng)道 澎湃 (pi) 韶 (sho) 华 恹 (yn) 恹欲睡 D禀赋(bng) 荒诞 (dn) 馨 (xn) 香 惴 (shu)惴不安 2下列词语中有错别字的一项是（ ） （2 分） A伟岸 诸如此类 妙手偶得 B视野 潜滋暗长 纵横决荡 C攀缘 旁逸邪出 揠苗助长 D流连
2、不屈不挠 浮想联篇 3下面文字空白处，填入词语最恰当的一项是（ ） （2 分） 汽车在望不到边际的高原上 ， 你的视野的，是黄绿错综的一条大毡 子。 A行驶 映入 B行驶 扑入 C奔驰 扑入 D奔驰 映入 4下列说法有误的一项是（ ） （2 分） A老舍先生的白杨礼赞是一篇运用了象征手法的优美散文。 B 囚绿记抒发了对光明和自由的向往之情。 C 草莓的作者是波兰作家伊瓦什凯维奇。 D邓颖超的西花厅的海棠花又开了饱含着对周总理的思念之情。 5下列没有语病的一项是（ ） （2 分） A北京的秋天是一个美丽的地方。 B通过学习，使我的成绩进步了。 C我们提高学习成绩的关键是有没有一个好的学习态度。
3、D语文素质是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。 6根据下面情境，按要求说话。 （2 分） 学完愚公移山后，同学们对愚公这个人物产生了不同的看法，为此，班上特举 办了“我看愚公”的口语交际活动。春暖同学认为，愚公有些愚，自己岁数那么大了，还 2 去挖山，自己受累不算，还连及子孙。 假若你是该班的一员，你认为，愚公 。 7.根据所学课文，默写出下面空缺的句子。 （10 分） （1）无可奈何花落去， 。 （2）晓镜但愁云鬓改， 。 （3） 秋水写河伯骄傲自满的句子是 ， 。 （4）苏轼的水调歌头表达美好祝愿的一句是 ， 。 （5）在李商隐的无题一诗中，常被人们引用来形容老师辛
4、勤耕耘，无私奉献的两句 诗是： ， 。 8.神话虽是人类童年的产物，却为我们展现了一个个神奇美妙的世界，能给我们带来丰富 的营养。在综合性学习活动中，某班拟组织开展一次有关“神话”的探究活动。 （4 分） 你作为该班的一位同学，你向同学们介绍的两则神话故事是： 和 。 9.根据要求，回答问题。 （4 分） 一年一度的教师节即将来临，班上为了感谢老师对同学们的辛勤培育，特意分小组 组织了一次调查活动。下面图表是调查得来的有关数据。 （1）从上面图表中，你分析得出的结论是： 。 （2）针对这一结论，你向老师们提的建议是： 。 二、阅读理解（60 分） 使至塞上 王维（8 分） 单车欲问边，属国过居
5、延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 调查的老师及人数患病的老师人数及比率经常锻炼身体的老师人数及比率 男老师 30 人 7 人 23.3% 24 人 80% 女老师 30 人 10 人 33.3% 15 人 50% 3 10.颔联用“征蓬、归雁”比喻 ，表达了 的感情。(4 分) 11.颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”写得好吗？好在哪里？(4 分) _ _ 捕蛇者说（13 分） 柳宗元 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为 饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二， 募有能捕之者
6、，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十 二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。 向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日 蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠， 往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉； 与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾
7、乡，叫 嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚 存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二 焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣， 又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！ 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 12下列句子中加点词解释有错的一项是（ ） （2 分） A无御之者 （抵挡） B岁赋其二 （征收） C虽鸡狗不得宁焉 （虽然） D谨食之，时而献焉 （喂养） 13把下面句子翻译成现代汉语。 （4 分
8、） 向吾不为斯役，则久已病矣。 4 岂若吾乡邻之旦旦有是哉！ 14下列对文章内容的理解和分析，有错的两项是（ ） （3 分） A “触草木，尽死；以啮人，无御之者。”蛇如此之毒，而“永之人争奔走焉” ，说明捕 蛇在当地是一种非常有利可图，收入丰厚而令人羡慕的职业。 B捕蛇者不愿“我”帮他更换差事，恢复赋税，其原因是从事捕蛇可以“独存” 。 C “吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”一句，通过“斯役”与“赋”的对比，突出 说明了“赋敛之毒” 。 D “其余，则熙熙而乐”中的“熙熙而乐” ，表明捕蛇者过的是一种悠闲自在的快乐生活。 E点明全文主旨的一个句子是：“赋敛之毒有甚是蛇者乎” 。 15蒋氏
9、的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，又各是为了什么？用 自己的话加以简要回答。（4 分） 答： 病 人 （16 分） （1）每天下午，她都要准时来到医院大门口左侧台阶上，铺下一张报纸，静静地坐在那儿 看书。那是一本很厚的书。她的面前是一个花坛，红色的郁金香正在灿烂地开放。在她若 有所思的时候，能看到她的那双大眼睛，平静而清澈。虽然病号服并不合身，但并不能掩 盖住她的典雅的气质。 （2）她很友善，每当有人找她问事的时候，她表现得非常耐心。我想，她可能是位教师或 幼儿园阿姨。 （3）起风了，她轻轻地合上书，又整整齐齐把那张报纸叠好，转身走进了大楼。 （4）楼里的人渐渐多了起来，有上
10、班的也有下班的，正好又是探视的日子，电梯刚停下， 人们争着拥了进去，电梯马上有了反应，发出“受不了”的报警声，最后上来的人没有下 去的意思，她就从中间挤了出来，等下一趟。 （5）下一趟的人照样很多，不过还好，电梯没有报警，人们纷纷选择自己要去的楼层数。 有个农民模样的大伯触动数字 7 的时候，那数字就是不亮。他有些着急，还有些紧张。一 遍一遍地摁。但没有人告诉他为什么。她发现后，急忙说：“大伯，这部电梯双层停。” 5 大伯忍然没有明白什么是“双层停”。说话间已经到了 8 层。大伯不知道该怎么办，不肯 下。她非常客气地对电梯内的人说：“请等一下，我把他送到楼梯口。”她让大伯从 8 层 走到 7
11、层。其实楼梯离电梯也就四五步远，她很快就回来了，电梯内的不少人只是表情严 肃，并没有说什么。当然，肯定有人心里想：这人真多事。 （6）电梯慢慢上行，一位手捧花蓝的小伙子自言自语：口腔科病房是不是在 12 层呢？她 主动接过来说，是的，往左拐。 （7）电梯到了 14 层，一位急忙下电梯的姑娘不小心丢下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑 料袋里有几盒营养品，但只有这一枝玫瑰。这时电梯门将要关上，她迅速触动开门钮并捡 起那枝玫瑰，还没有说完“请等我一下”就跨出了电梯。她一定想把这枝玫瑰还给那位姑 娘。对于要看望的人，那肯定是一枝温馨的玫瑰，可以疗伤的玫瑰。 （8）但她没有想到，她的后脚刚刚迈出电梯，电梯内
12、一位戴眼镜的女士“啪”的一下就把 电梯给关上了，并且触动了上行按钮。“神经病！”女士似乎憋了一肚子的火气没有发泄 干净，继续说，“真的，这个人我知道，在这里住了一个多月了，精神病人。” （9）“噢，我觉得她的行为不太正常。”另一个人接着说。 （10）电梯内剩下的十余人恍然大悟。 16、在第（1）段中，“她的面前是一个花坛，红色的郁金香正在灿烂地开放”这一句描写 在文中有什么作用？ （3 分） 答： 17、在第（3）段中，“起风了”这一句交代在文中有什么作用？ （3 分） 答： 18、小说为了塑造“她”这个鲜明形象，凸现主旨，重点描写了电梯中的哪几个场景，请 加以概括。 （4 分） 答： 19、
13、 结尾处“电梯内剩下的十余人恍然大悟”在表达上有什么作用？（3 分） 答： 6 20、 小说以“病人”为题，有什么深刻含义？（3 分） 答： 以德治国与读书求知 （13 分） 高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为 “以德治国”的模范。 读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受， 其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新 世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在 给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上 是人
14、才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。 读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。今世说上有名言曰： “静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也， 善读之可以医患”（刘向说苑）。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的 苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”（扬雄法方学 行）；“学则治，不学则乱”（黄宗羲明儒学案）。由此可见，读书对人的道德品质 的形成，有着重要的作用，我们要成为“以德治国”的模范。必须认真读书。 当然，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“*”痴迷者的一个 沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志转一类鼓吹邪 说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有 239 名“*”练习者为上“天国”而自杀身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明， 读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会 导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵； 无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，就是和许多高尚的人 说话”（笛卡尔语），“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔 化”（雨果语）。“腹中
