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1、河南鹤壁市鹤山区实验中学2015届上学期九年级期中考试语文（a）试题一、积累与运用（共28分）1、选出下列加点的字注音有误的一项（ ）（2分）A喷薄（b） 鄙夷(y) 褒贬(bo) 衣衫褴褛(l) B和煦(x) 拮据(ji) 惺忪(sng) 探骊得珠(l)C摄取(ni) 倏然(s) 睿智(ru) 寸积铢累(zh)D寥廓(lio) 讪讪(shn) 惬意(qi) 明眸善睐(li)2、选出下列词语中没有错别字的一项（ ）（2分）A迥然 和煦 绿荫如盖 驰名中外 B苍穹 攒聚 销声匿迹 不记其数C恣睢 张皇 矫揉造作 鞭辟入理 D烦琐 竣工 纷至沓来 急不暇择3、依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰
2、当的一项是（ ）（2分）生命的历程中，人们往往丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不_；等到时光逐渐流去，失去的东西在流光中却不停地_，在回忆里逐步被放大。时光虽缓，渐渐也远逝了，等有一天终于_，光阴却已永不回头。A惋惜 闪烁 醒悟 B怜惜 闪耀 醒悟C怜惜 闪烁 悔恨 D惋惜 闪耀 悔恨4、下面句子没有语病的一项是（ ）（2分）A通过汉字书写大赛，使人们重拾汉字之美，也就越发珍惜纸质时代的美好。B华人游子用他们所钟爱的音乐方式，在过去的岁月中创作了优秀的大量的歌曲。C深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。D为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和
3、规模。5、古诗文默写。（9分）（1）_，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）（2）_，_，故不为苟得也。（孟子 鱼我所欲也）（3）求之不得，_。悠哉悠哉，_。（诗经 关雎）（4）晏殊在浣溪沙中慨叹时光流逝，蕴涵生活哲理的名句是：_，_。（5）新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是：_，_。（用岳阳楼记中两个相连的四字短语填空）6、把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（ ）（3分）豫剧的上座率、自给率，豫剧的演员人数、观众人数在全国一直处于领先地位。豫剧具有光辉灿烂的发展历程，诞生之后，不断向外拓展，不仅生根开花于河南全省的城镇乡村、
4、平原山区，而且流布了全国16个省区，专业剧团数量最多时达到39个，居全国360多个剧种之首。近年来，不少艺术门类，所有戏曲剧种都在惊呼危机，而豫剧却在与困难的奋力拼搏中显示了它特有的生命力，继续为自己赢得了荣誉。花木兰、穆桂英挂帅、七品芝麻官、朝阳沟等剧目风靡全国，家喻户晓。从东海之滨到青藏高原，从宝岛台湾到鸭绿江畔，无处不有“豫剧迷”。 A B C D7、走近名著。（4分）（1）根据要求填空。（2分）两匹马走到我跟前，仔细地端详我的脸和手。那匹灰色马用右前蹄摸了一圈我的礼帽，弄得它不成样子，我只得摘下来整理一下重新戴好。它和它的伙伴（一匹栗色马）见此更加惊讶了。这段文字出自名著，作者_。选文
5、中的“我”的名字是_，这是他在_国的经历。（2）下面关于名著的表述有误的一项是（ ）（2分）A水浒传中的鲁达个性鲜明，他拳打镇关西、大闹野猪林，尽显疾恶如仇、有勇有谋的英雄本色。B童年中的朱赫来是外祖父家的房客，他教阿廖沙用心观察生活、发现生活，做任何事都要讲求技巧。C名人传分别叙述了德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的列夫托尔斯泰三人伟大而坎坷的一生。D骆驼祥子的主人公祥子来到北平后，当上了人力车夫。他省吃俭用地拼了三年，买了第一辆车。8、观察右边这幅图，按要求答题（4分）说明这则公益广告的创意（2分）为这则公益广告拟写一个标题（2分）二、现代文阅读（共28分）（一）阅读下文，完成913
6、题。（共16分） 平等的尊严玲珑新房装修，水电管道改造好之后，便进入贴厨房和卫生间瓷砖的工序，大概需要10天。 负责贴瓷砖的韩师傅，40岁左右，高高的个儿，略黑的皮肤，活儿很熟练，话不太多。干累了，他就在阳台上抽支烟。给韩师傅打下手的是他的妻子，一个略略瘦削、面容朴素的农村妇女，干活时，帮韩师傅递瓷砖或和水泥。 干到第三天的时候，老公想表示一下心意，也是为了让韩师傅更加负责，决定请韩师傅和他的妻子在一家较有档次的酒店吃顿饭。 前一天下午我们告诉韩师傅，他本能地拒绝，让我们不要客气，说这是他的工作，他会尽职尽责的。后来看我们真心实意并一再坚持，他答应了。 酒店就在新房的对面。第二天中午，我和老公
7、早早过去点了饭菜，约定的时间内，韩师傅两口子也过来了。看到他们，我略感意外：韩师傅穿了一件白T恤，深色的长裤，非常干净整洁；他的妻子也换了彩色的上衣。干活时，夫妻俩都穿那种深蓝色帆布工作服，由于工作的性质，他们的衣服上沾满尘土和水泥。显然，现在这身衣服是他们为了来吃饭刻意换上的，并且，韩师傅的头发刚刚清洗过，还没有干彻底，散发出淡淡的洗发水的清香。 他们进到装修豪华的包间，并没有显得局促。韩师傅只说你们太客气了，接着给妻子拉开椅子，让她坐下，然后自己也落座很绅士的举动。随后的进餐中，韩师傅没有再说什么明显客气的话，神情里，带着既来之则安之的坦然。他虽然话不太多，但每句话都大方得体，说起自己乡下
8、的家、孩子、多年打工的经历。他说他不到20岁就出来了，什么杂活都做过，后来学会了贴瓷砖，一干就是这么多年口气里，没有丝毫自卑，只是在平淡地讲述一种不同于我们的生活方式和经历。吃过饭，我送韩师傅回去，顺便看看装修进展。我看到正在装修的杂乱的房间一角，放着干净的毛巾、洗发水。韩师傅的妻子说，韩师傅干完活就用凉水洗了头发，不想出去洗头耽搁时间，但是一定要洗得干干净净再去吃饭。 说活的时候，韩师傅已经在另外的房间换上工作服，然后开始干活了。工作中的韩师傅不再说话，专心细致。 我不再打扰他们，同他们夫妻告别。韩师傅的妻子将我送到门口说：“谢谢你们。” 我摇头，是我该谢谢他们！因为他们让我知道，不管从事什
9、么职业，不管出身如何，我们的尊严是平等的。而我也知道，韩师傅那样正式地去赴那场小小的宴会，并不是自卑，而是对我们、对自己的尊重。 一个人，尊重别人并尊重自己，他的尊严就足够高贵。 9用简洁的语言概括文章的主要内容。（3分） 10结合全文内容说说题目“平等的尊严”的作用。（3分） （二）阅读下文，完成1417题。（共12分）论孝顺在中国的封建社会，非常注重孝顺，有的甚至“以孝治天下”。近代以来，随着西方自由文化的影响，人们对孝顺就不那么看重了。现在，在市场经济下，人们忙着追逐自己的物质财富，对于孝顺更是越来越淡了。在电视上，我们经常可以看到，家有多个子女，却没有人赡养，父母和子女因为一些经济纠纷
10、而翻脸，更有甚者，子女殴打父母。当人们看到这些现象时，都很愤慨。其实，自己心中的那份孝顺也不是那么坚强。 至于子女应该不应该孝顺长辈，在以前，这不是个问题，但现在变得有些模糊。一些人认为，“父慈子孝”，即孝顺是有先决条件的，不是每一个子女都要无条件的孝顺自己的父母。持有这样观点的人，大都对于自己的父母很有成见，也是对自己不良行为的安慰。“父慈子孝”这句话出自礼记礼运，“父慈”与“子孝”并没有逻辑上的必然联系。长辈慈爱，在道义上晚辈就应该孝顺。并没有说明父不慈，子就可以不孝了。一些人认为，孝顺是封建时期的思想，多少具有一些糟粕，在现代社会，就应该宣扬个性，提倡自由。所以出现了很多具有叛逆性格的人
11、，与父母一些问题上的矛盾，很容易演变成不孝的行为。西方社会的自由思想并不是要我们不孝顺自己的长辈，而是坚持自己选择自己人生的权利。说文解字解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。诗经中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”父母把子女辛苦养大，子女应该为父母养老送终，这就是孝。子女接受父母强加给自己的意志，这就是顺。一些有学问的人，自然有一颗孝心，但比较有主见和想法。但自己的想法和父母产生矛盾的时候，虽然表面上比较坚持自己的想法，但心底里还是有些心虚，很容易将自己的不顺归结为自己的不孝。有些
12、人，将自己的一颗不顺的心，演变为对于父母的不孝。有一些人，出于物质财富的考虑，直接抛弃了孝，更没有了顺。父母给了我们生命，并把我们辛苦养大，我们没有理由不为他们养老送终。但是每个生命都有选择自己人生的权利，都应该收获属于自己的独一无二的人生。其实，孝与顺并不是一个层面上的意思，作为晚辈可以孝而不顺，但绝不可以不孝。百善孝为先，很多人也许听说过，但未必真正理解。对于一个人来讲，在他的一生中，没有谁或事能有自己的父母对自己的恩大，如果对于这样的恩，我们不能报之以孝，至于自己其他善的行为，就有点儿虚伪或不可信了。 14请概括出选文的中心论点。（3分）15第段能否调换顺序，为什么？（3分）16第段用了
13、什么论证方法？有什么作用？（3分）17读完全文后，让我们从我做起，真正做到百善孝为先。请补充一个历史上以孝闻名的事实论据。（3 分）三、古诗文阅读（共14分）阅读下面两个语段，完成1821题。（共10分） （一）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自邹忌讽齐王纳谏） （二）齐威王召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，四野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸俱，莫敢饰诈，务尽其情，秦国大治。强于天下。 （节选自资治通鉴.周纪一） 注：
