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1、保罗的三次宣教旅程,我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心事奉神，像你们一样。我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，大祭司和众长老都可以给我作见证的；我又领了书信，往大马色去，要把在那里奉这道的人锁拿，带到邪路撒冷受刑。我将到大马色，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。我就仆倒在地，听见有声音对我说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。(徒二十二l一7) 这位小法利赛人在十二岁时便被父母带到耶路撒冷受最好的教育，在当时著名的拉比迦玛列门下受教。这是耶稣儿时所羡慕的，从它十二岁上耶路撒冷时所发生的事便可知道。马利亚和约瑟因经济问题不能使耶稣得
2、偿所愿，但天父会负一切责任，而且神的儿子用不着这一类的教育。对扫罗而言，这些最多不过叫他在圣经知识上扎根更深，对他的重生并无帮助，但却替他日后信心和传道工作立了美好的根基。,保罗信主后，独自在阿拉伯逗留了一段时间参加1:16-18，再回到大马士革，然后去耶路撒冷。使徒难以相信这个曾经迫害他们的人会成为他们中的一分子。这次他逃到凯撒利亚，在那里乘船往家乡大数去。,安提阿的教会领袖拣选保罗和巴拿巴将福音向西传。他们与约翰马可一起在西流基港上船，过地中海去塞浦路斯。他们在最大的城市撒拉米传道，又穿过这个岛到达帕弗。,第一次：约从公元45年起，保罗由巴拿巴和马可陪同，从安提阿出发，访问了塞浦路斯岛，并
3、经居比路到小亚西亚中心的加拉太省（Galatia）的几个主要城市，在那一带建立了教会。期间他们遭到过犹太人的迫害，也碰到了守摩西律法和犹太仪礼同接受福音的关系问题，尤其是非犹太人如何接受福音加入教会的问题。这在耶路撒冷会议上得到了解决。,保罗和巴拿巴由彼西底的安提阿下山回到沿海的旁非利亚。他们到达别加，先停在那里，然后西行到达主要港口亚大利，货物在这里从亚西亚运送到叙利亚和埃及。他们在这里乘船去叙利亚安提阿的港口西流基。这样，他们便完成了第一次的布道旅程。,保罗和西拉展开第二次布道旅程，探访保罗先前曾在那里传道的城市。这次他们不走海路而是由陆路出发，沿罗马大路前行，经过基利家和基利家隘口通过陶
4、鲁山的峡谷，然后向西北行到特庇、路司得和以哥念。圣灵叫他们不要去亚西亚，他们便转向北去庇推尼；但圣灵又阻止他们去那里，他们便向西越过每西亚，到达特罗亚城。,第二次：在耶路撒冷会议后不久，约从公元50年起。保罗由西拉陪同，再度访问了他早先建立的教会。这个时期主要向希腊传福音。当时，圣灵禁止他们在亚西亚讲道，保罗就穿过小亚细亚的西部地区来到特罗亚（Troas），后来听到了马其顿的呼声（参徒第16章），保罗就乘船到马其顿，那是他第一次踏上欧洲的疆土。于是他们将福音初次传入了欧洲，并且大有果效。他们在那里建立了腓立比和帖撒罗尼迦的教会，也在庇哩亚和西方文明的诞生地雅典传道。在哥林多他们不仅建立了教会，
5、住了两年，并且保罗还写了几封书信（帖前后，加）。,保罗在哥林多和以弗所的工作,保罗离开雅典到哥林多去。哥林多位于爱琴海及亚得里亚海之间的狭窄地带上。他离开坚革哩的哥林多港后，到以弗所。接着，他到凯撒利亚去，然后再由那里到耶路撒冷去汇报他的旅程，最后才回安提阿。,保罗的第三次布道旅程,第三次：约从公元54年至57年，保罗从哥林多回安提阿一段时间后又进行旅行布道，保罗再次到以弗所，当时那里的教会根基已经稳固。他在那里住了三年，并以此为中心努力巩固各地教会，从而使以弗所成为了当时亚西亚最大的布道中心。保罗离开以弗所后又重访了马其顿和亚该亚各教会，并写了重要的哥林多书和罗马书。此后他打算去西班牙，其间
6、为了加强各地区教会之间的肢体关系，保罗约在公元58年春先到了耶路撒冷。然而，保罗在耶路撒冷却遭到一些犹太人的反对，并被罗马帝国当局逮捕，于是他在该撒利亚被囚两年后又被解往罗马坐监两年。保罗约在公元60年到达罗马，当时有路加等陪伴他(徒28:30)。保罗抵达罗马后，必须等候审判，在那段时间中，他获得了向罗马人传福音的机会。虽然当时有百般困苦，但他仍与教会联系，从罗马书中，可见保罗与住在罗马的信徒领袖已很熟悉。他在那里还写成了一些书信（弗、西、门、腓）。但是，自罗马皇帝尼禄开始迫害基督教（64年）之后，就再也没有任何有关保罗的消息了。据说，公元64年保罗在尼禄迫害时殉道，也有记录说保罗在两年后被释
7、放，后到西班牙去传福音。,保罗往罗马之旅,保罗约在公元58年春先到了耶路撒冷。然而，保罗在耶路撒冷却遭到一些犹太人的反对，并被罗马帝国当局逮捕，于是他在该撒利亚被囚两年后又被解往罗马坐监两年。保罗约在公元60年到达罗马，当时有路加等陪伴他(徒28:30)。保罗抵达罗马后，必须等候审判，在那段时间中，他获得了向罗马人传福音的机会。虽然当时有百般困苦，但他仍与教会联系，从罗马书中，可见保罗与住在罗马的信徒领袖已很熟悉。他在那里还写成了一些书信（弗、西、门、腓）。,保罗的榜样,一、忠于自己所看见的真理：,1.得救前逼迫教会，因他忠于法利赛人的教训(徒廿六5),2.得救时主以四面的光照他，使他看见从前
8、的狭窄(徒九3；廿六13),3.得救以后没有违背那从天上来的异象(徒廿六19),二、肯虚心受教： 1.他原是个既有才华、又有学问的人 (加一14；徒廿六24)， 且有属天的启示 (加一12) 2.但他肯接受巴拿巴的提携与教训 (徒十一2526)， 甘心在 巴拿巴之下 (徒十三2，7) 3.不久就青出于蓝，而更胜于蓝 (徒十三13，16，50),三、不受别人的崇拜与高抬：,1.撕裂衣裳，跳进众人中间， 阻止众人献祭(徒十1118),2.一再的引人的眼目专注于主 (徒十四1517；十六31；十七31),四、为真理敢于挺胸争论： 1.为受割礼的事分争辩论 (徒十五12)， 甚至看见彼得行的不正，就当面抵挡他 (加二1115),2.为马可与巴拿巴争论 (徒十五3739)， 但他后来仍接纳马可(西四10；提后四11),五、甘心为主受苦： 1.被人用石头打得半死，不但不退缩， 反而劝勉、 坚固别人 (徒十四1922) 2.前途虽有捆锁与患难，却不以性命为念 (徒廿2324；廿一13) 3.乘船遭遇风难，仍能放心交托给神 (徒廿七1036),六、传讲神的话，毫无避讳(徒廿20，27) 七、感情丰富，常常流泪(徒廿19，31) 八、不贪图钱财，劳苦作工，凡事作信徒的榜样 (徒廿3335),
