衡水万卷高三历史二轮复习高考周测卷含答案解析周测十九思想文化部分

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1、2016衡水万卷周测十九思想文化部分姓名:_班级:_考号:_注意事项:1.填写答题卡请使用2B铅笔填涂2.提前5分钟收答题卡一 、选择题(本大题共20小题。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)学者彭慕兰在大分流中提出,英国及欧洲的工业化几乎完全是一种“历史的偶然”;18世纪中叶以前的中国与西欧没什么实质性的区别,只是煤的广泛使用和美洲新大陆殖民这两项“根本性的突破”,才使欧洲胜出。作者意在强调 A经济发展、市场需求和议会制度确立是工业革命的必然因素 B中国从西汉时期开始用煤,历史悠久,可以进行工业革命 C西欧兴起有偶然性,市场扩大与煤的利用是西欧胜出的关键 D煤的利用与社会

2、结构、社会分工、整个生产力的发展阶段脱钩英国启蒙文学家笛福曾经说:格拉斯哥城是“大不列颠最清洁、最美好、结构最好的城市之一1818年格拉斯哥的魅力消失了1839年,它被称为存在如此大量的肮脏、犯罪、痛苦与疾病的地方”。导致格拉斯哥魅力消失的主要原因是 A1825年经济危机爆发 B1836年宪章运动 C1832年英国议会改革 D工业革命带来负面影响17世纪末到18世纪中期,英国的重商主义者主张高工资,提出经济发展的“外国支付收入”理论,认为出口高附加值的产品意味着外国将为出口国家支付工资和利润。这一理论在当时得以实现的经济条件是A“光荣革命”后,英国社会进入稳定发展时期 B海上霸主地位的确立使英

3、国占据贸易优势 C圈地运动为英国工业发展扩大了国内市场 D工业革命的完成,提高了英国商品的技术含量如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列哪那一叙述 A.学问要求是尚实,方有助于国计民生 B.学习先圣先贤的经验和心得 C.要注重人内心的涵养工夫 D.要勤于读书研究,努力用功王夫之认为世界是物质的,朱熹认为,“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”只是构成宇宙的材料,是第二性的。两者的观点的本质区别是 A.“理” 与“气”的地位 B.是否反映人民群众的要求 C.唯物与唯心 D.是否能辩证地看问题 “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明.道士陆修静.僧人慧远一起品茗畅谈.乐而忘返的故事。故事

4、本身是虚构的,却在唐宋诗歌.绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时()A.儒.道.佛出现融合的趋势 B.佛教开始传人中国C.诗歌创作呈现繁荣局面 D.绘画风格以写实为主(2015山东高考真题)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是( )A实现人类自我觉醒的文艺复兴 B摆脱天主教会控制的宗教改革C揭开宇宙运行规律的科学革命 D规划人类理性王国的启蒙运动 “没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自 A启蒙思想家 B宗

5、教改革者 C人文主义者 D古代儒学大师康德认为:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明A思想启蒙是政治变革的前奏 B启蒙思想必定动摇君主统治C思想解放是社会进步的原动力 D理性主义是启蒙运动的核心一位学者说:“明初虽然出现了三国演义与水浒传这样不朽的小说,但在当时并未得到广泛的流行。一直要到弘治、正德以后,这两本长篇小说才得到迅速的刊刻流行,我们现在所能看到的三国演义最早版本是嘉靖

6、元年刊刻的,水浒传更是只有嘉靖以后的版本。”这是因为A社会经济繁荣,通俗文学符合一般城镇民众的口味B活字印刷术发明,使得书籍的印制与流通更为方便C通俗文学地位上升,已列入科举考试的范围D政治风气开明,通俗文学的创作不再列为禁书 欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为宋文者,多是当今议论时政之言 详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便 (请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了 A.宋代活字印刷开始普及 B.书籍出版业受到政府的有效管理 C.北宋与契丹关系紧张 D.文化传播方式影响政府管理在1543年出版的天体运行论中,哥白尼提

7、出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的物种起源中,达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是A肯定了人的价值和尊严 B推动了近代科学体系的形成C提供了观察世界的新视角 D奠定了资产阶级革命的思想基础1861年曾国藩的幕僚赵烈文在其能静居日记中说:“其中所言,颇有见识皆是效法西人所为观此一书,则贼中不为无人。”下列内容中与此书有关的是A主张学习西方科学技术,提出“师夷长技以制夷”的主张B凡天下田,天下人同耕,不分男女按人口平均分配土地C改革内政建设国家,第一个向西方资本主义学习的方案D仿照西方国家法律,设立议院,实行君主立宪民主政体陈独秀在1915年说:“政治之不平等,一变而为社会之不平等;

8、君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他A. 彻底反对君主专制 B. 反对学习西方文化C. 倡导民主共和政体 D. 看到了西方近代文明的弊端药发表于1919年4月。在小说中,鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题,无论是年轻的二十多岁.驼背少爷,还是年长的花白胡子都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷,为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于A.号召广泛深刻的思想解放 B.揭露中国社会的愚昧落后C.抨击反动统治的白色恐怖 D.要求实现真正的民主政治民国十三年八月,孙中山在广州演讲时说:“共产主义是民生的理想,民

9、生主义是共产的实行;所以两种主义没有什么分别,要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生A认为三民主义与马克思主义目标一致,过程迥异B认为土地国有是实现共产主义的必经途径C接受俄国式发展道路,确立三大政策 D尝试寻找中国式的资本主义发展模式毛泽东同志在论联合政府中指出:“我们主张的新民主主义的经济,也是符合于孙先生的原则的在现阶段上,对于经济问题,我们完全同意孙先生的这些主张。”对材料中“孙先生的这些主张”理解正确的是A.核定地价,土地归国家所有 B.平均地权,限制资本家的剥削C.平均地权,土地归人民所有 D.平均地权,发展资本主义工商业“大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,

10、用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用天定的禁欲主义清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想经历两次改造,儒家变为儒教,孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是( )A.孟子主张施行“仁政”;董仲舒提出“存天理,灭人欲”B.荀子提倡“仁义”和“王道”;朱熹提出“存天理,灭人欲”C.董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”;朱熹提出 “存天理,灭人欲”D.朱熹提出“存天理,灭人欲”;王阳明提出“致良知”和“知行合一” “每当世界经济遭遇寒冬,总会有个狂热的角落热闹得刺眼这就是电影。”与电影的诞生处于不同时期的是( ) A.浪漫主义成为世界文艺的主流 B.革命现实主义文学兴起 C.资本主义

11、世界体系最终形成 D.欧洲艺术从传统形态向现代形态过渡贝多芬于1804年创作完成了英雄交响曲时,他在总谱的扉页上写有“献给拿破仑波拿巴”的字样。后来当他听到拿破仑称帝的消息后, 贝多芬把这一页就给撕掉了,并在同年的10月出版时改成这样一个标题:“为纪念一位伟大人物而写的英雄交响曲”。你认为贝多芬的这一举动表明了他的A.民主主义情感 B.现实主义创作态度C.民族主义情怀 D.个人英雄主义观念二 、非选择题(本大题共2小题)各国在交往中,往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料,回答问题。材料一:1718世纪,在西方的宫廷与贵胄家中,中国龙纹形象随处可见,那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入1

12、9世纪,西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”,在基督教文化中,“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来,西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多,例如经济学家杂志中,提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”西方观念中的龙。据董玉洁中国龙vs西方龙:文化的误读整理材料二:欧美的文明,只在物质的一方面,不在其它的政治各方面。孙中山材料三:1970年代,来到中国的西方环保主义者看到:商店的商品没有包装,买酒、酱油和醋要自带瓶子,连火柴都是散装的。于是在他们的笔下,中国成了世界和人类的希望。韩东屏美国和西方的中国研究简介请回答:(1)结合所学知识,简析材料一中各时期,西方人眼中“中国龙”形象形成的原因

13、。(2)在孙中山之前,中国持与材料二中孙中山相似看法的还有哪些人?简要分析这些人误读西方文化的原因。如果要反驳孙中山的观点,你可以提供哪些论据?(3分)(3)材料三中,西方环保主义者到中国来的政治背景是什么?结合所学知识说明,你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”?(3分)(4)在全球化深入发展的今天,你认为如何才能避免或减少文化交流中的“误读”?(3分)阅读下列材料,回答问题。材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。董仲舒春秋繁露材料二 “为什么专制君王要独尊孔子而不抬举别人呢?从根本上讲,不得不归咎于孔子之自身

14、。其一,孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;其二,孔子讲学不尊问难,易演成思想专制之弊;其三,孔子少绝对之主张,易为人所借口;其四,孔子但重做官,不重谋食,易入民贼牢笼。” 易白沙孔子评议(1916年2月)材料三 当代美国历史学家克里尔(19051994)在评述十七、十八世纪启蒙运动和儒家思想的关系时写道:“启蒙运动思想的一些很重要的方面,与其说和当时教会的立场相类似,不如说和孔子思想的立场更相类似;这一事实已为启蒙运动的领导人所承认和广泛宣扬。”庞忠甲儒学的国际影响(1)据材料一、二,概括董仲舒与易白沙的思想以及对儒学地位的影响(8分),并结合所学知识评价两个人的思想。(2)比较材料二与材料三观点的异同,并分析出现差异的原因。2016衡水万卷周测十九答

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