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1、把握住“神”与“意”塑造中式家具新“形”象 丁丽娟许佳 q 理I 太学机电I 程擎i 女E 6 5 0 0 9 3 【摘l 】j n H 女十目镕鞔象A Z 术* 体m R 自* i R * # i 女* * g # R # # * d 遗m A # 十目# m R 十 i H 【若t 月】十E 家# I 造g Z $ 一t 镕* i l 引言 时至今日家具处在一十高度现代化、信息化 的社会，新材料、新技术的不断涌现使我们目不暇 接随之而来的新思想、新琨念以厦国外的各种艺 术思满的诵 对我国的传统家具带来了前所未有的 冲击，在这种局面下我们面对着如何认识传统家 具造型艺术与现代家具设计的关系问
2、题，也是探讨 中式家具设计及其风格何去何从的问题。 2 中式家具的概念厦现状 2 I 理清中式家具的撅恚 ( 1 ) 强调中式家具的原目 设计人员对现代中式家具的氍念认识不清，研 究不深。有些设计师根少外出参加同行交流活动 关起门来馓设计；有时接触外界，但目的性太明确、 太具体不加思考的。参考”后使回去开发。类 似”的产品；更多的是设计者本身对中j I ：家具的慨 念还 睦模糊也在开发所谓的中式家具，这样开发 的产品上市后只会以失贼而告终，严重阻碍了中式 寡具的发展。 ( 2 ) 慑念 1 9 世纪末西方 侵后与西方工业文明相随 而人的西方文化，不仪严重冲击了中国的传统文化 而且严重影响r 中
3、国家具风格的延续和发展。 随着生活水平的提高和住房条件的改善人们 对生活质量的要求越米越高，对生活品位的追求也 日益突出，如何娃理高科技与高情感之问的矛盾 使朴实自然的生活与工作环境成为高节奏工作之余 的调节剂让返璃归真的情感体现在家具上，已成 为中国家具所面临的新课题。同时也给行业的从业 者提出了一个全新的隶具风格概念，即现代中式 家具。 经过研究探讨+ 业界已对现代中式家具的概念 有了个基本的认识那就是应用现代技术设备、 材料与工艺，既符台现代家具的标准化与通用化要 求体现时代气息卫带有浓郁的民族特色。由此 可见，现代中式家具具有时代性和民族性的双重 特征。 2 2 中式家具的现状殛存在的
4、问置 提到中式家具，产业界和梢费者就会直接联想 到明清家其一明清家具不容置疑地是中式家具，但 其是在特定的历史背景下形成的相对于现代的生 活内窖和社会现状而盲，其存在很多的缺陷。 其一是功能的全面性不够，明清时的生活方式 与现在有天壤之别明清家具的外现形式是由当时 的生活内容和使用功能所决定的，如果完全强 现 代家庭中是不宜的如明式的顶于床或清式的罗攫 床，如果直接放 现代家庭卧室中使用会直接带 来很多的不便或麻城显得有些退步，所眦必须进 行改进。另外雕着现代生活内容的增加各类家 具的原有功能可能改变或增加，对家具的形式也有 丁新的要求t 如现代的电槐榧，电脑台、戟体沙发 辱等是明清家具中没有
5、原始雏形可仿制或参照的 只能根据新的功能需要来设计风格一致的新形式。 目此，从功能方面来分析，传统的明清家具只能棉 丹满足现代使用功能的需要。如图l 所示。 目1 目* 女 其二是与现代个性化消费观念相悖消费者都 希望拥有一个与众不同的、能张扬自己个性和采养 的生活空问这一点不仪体现在室内装修的风格上 吏重要的是| 采且t 。明清家具夫有市场，腺了其具 1 4 7 有人们所喜爱的传统美学要素外，更重要的是大部 分家庭崇尚简约，少数消费者要求个性突出。而如 果大部分家庭均使用明清式家具，仿佛回归到明清 时代，回到那种内容和风格大同小异的私人环境中， 不能突出自己的个性，那么消费者对传统家具的认
6、识会改变。 其三是造型与结构的时代性不强，明清家具 是完全建立在以手工为主的生产方式上的，不适 应现代工业化的生产方式，所以其生产效率低、 成本高，一般经济收入家庭消费不起，不具有普 遍性。 其四是对材料的认同性不够，大部分消费者一 提到中式家具就会联想到红木材料或红木的颜色， 而对其它的材料或颜色持有先人为主的排斥，他们 不知或不完全了理解红木材料资源紧迫性，从而误 导消费趋势，造成资源的进一步紧缺。 3 把握传统家具的“神“ 与“意“ 从家具的现状及存在的问题来说，我们研究传 统家具，把握好家具的“神”与“意”，提炼出传统 元素运用到现代家具设计中，成为具有中国特色的 中式家具。 3 1
7、“形”的衍生 纵观历史，我们发现，从原始社会的图形、符 号一直到现在分门别类的造型艺术，总有一些恒常 的主题，而它们的表现形式，即造型方式，却随着 每个历史朝代的更替而转变，总是那时的材料工艺、 艺术技巧、社会风尚相适应，往往具有鲜明的时代 和地域特色。中国家具代表性的传统图形，诸如凤 纹、云纹、鱼纹、涡纹等，我们都可探寻到其表现 形式在各个历史时期发展演变的脉络。这种“形” 的延伸是对原始母题的继承与延续，也是对其外在 形式的衍生与拓展。河南信阳春秋战国时代楚墓的 出土文物及湖南长沙战国墓中的漆案、雕花木几和 木床，其装饰纹样与商、周代铜器的装饰纹样一脉 相承。 明代家具的品种和类型已都齐全
8、，在我国历史 上占有最重要的地位，以形式简洁、构造合理著称 于世。其基本特点是： 重视使用功能，符合人体科学原理，如座椅 的靠背曲线和扶手形式； 家具的构架科学，形式简洁，构造合理，不 论从整体或各部件分析，既不显笨重又不过于纤弱； 在符合功能、结构的前提下，根据家具的特 点进行艺术加工，造型优美，比例和谐，重视天然 材质纹理、色泽的表现，选择对结构起加固作用的 】4 8 部位进行装饰，没有多余冗繁的附加装饰。这种审 美观念和高明的艺术处理手法，是中外家具史上罕 见的，达到了功能与美学的高度统一。即使在今天， 与现代家具相比也毫不逊色，并且沿用至今，饮誉 中外。 明式家具体现了古代哲学中的阴阳
9、互依和“天 人合一”学说，运用虚实结合的手法创造了各类优 秀家具形式，如开光坐礅等家具给人空而不虚，实 而不滞的艺术感受，充分体现了明代家具隽永、端 秀、简洁明朗的风韵。明朝后期，美学思想进人新 时期，在审美与艺术中表现出种推崇自我，崇尚独 创之风，主张淡泊明志、平凡淡雅。这些美学思想， 助于明式家具继承宋式家具特点，但不守旧制，使 其结构合理化与造型艺术化，充分展示出简洁、明 快、质朴艺术风貌，将雅俗熔于炉，雅而致用，俗 不伤雅，达到美学、力学、功用三者的完美，在艺 术造型设计上注重线条的应用，主要以优美的线条 来强调流畅的线型外观，注重外部轮廓线条变化， 在整体线形运用上又打破线条过多容易
10、死板的局限 性，强调“线脚”变化丰富，“线脚”主要指家具的 边框、边缘的造型线条的节奏变化和韵律，使得明 式家具在整体外观造型上显示出大雅端庄的艺术 风格。 同样，清式家具在继承传统家具制作技术的 过程中，吸收了外来文化，结合区域特点，形成 了京式、广式、苏式等特色家具，大大丰富我国 古代家具制作艺术的传统式样。明清家具有所区 别，清趋于华丽，重雕饰，采用更多的嵌、绘等 装饰手法，显得较为繁冗、凝重，但由于其雕饰 精美、豪华富丽，在室内起到突出的装饰效果， 仍然受人喜欢，至今还在沿用，成为我国民族风 格的又一杰出代表。 3 2 “意”的延伸 激发家具审美情感的共同性质是有意味的形式， 即“意”
11、的延伸，以一种特别的方式组合起来形式 和色彩，及传统家具形式和空间的关系，拨动了对 传统家具的审美情感。家具的线条和色彩的关系组 合，这些审美的意义让人感动的形式，称之为“有 意味的形式”；而“有意味的形式”是在优秀的传统 家具作品中普遍存在的。家具“有意味的形式”是 家具造型艺术中的抽象性因素，即传统家具造型艺 术精神，它能直接激发审美情感。 早在文字诞生之前，人类就已经使用图形符 号来传情达意，新石器时代的彩陶纹样与刻绘在 崖壁上的岩画刻符都记载下了人类最初对自然界 的认识与理解，以及他们当时内心的希求与期盼。 传统家具上的装饰图形和结构造型随着时间的推 移、历史的变迁，随着科学技术、材料
12、工艺的不 断演进- 以盐与外米文化不断融台而不断的延仲 衍变从而形成了中国特有的家具造型艺术体系。 这个家具造型艺术体系凝聚了中华民族几千年的 智慧精华也传承了华夏民族特有家具造型艺术 精神。 人们不厌其烦地反复描摹一个家具上的图形 吸收前人的结晶不仅仅足因为其有审美意义的 外形，而是在这些图形符号和美的结构形式的背 后，往往蕴藏着深层的象征意义，图形符号和结 构形式只是这些内在意义借必表选的外在方式， 是“观念的外化”。从图形符号和结构形式的这种 “形”与“意”的历史延伸与衍变，我们可以看 出每一个历史时期的“形”的演变都不是对其 原始“母题”的彻底否定，而是“新的审美观念 赋予其以新的形式
13、，从而使这些“母题”不断的 丰富与拓展。 3 3 “神”的承传 虽然传统家具的“形”在每个时期的韭化往 往与前一个时期耜异趣，但仍能感受到在这些形 式多样的造型中所特有的精神气质，不论是寡具 的装饰纹样、空间虚宴、结构合理、比例合理、 体现人性化，还是家具的形式和民族特性，在经 历了时间的海洗之后，仍然呈现出惊人的活力， 感动着现代人。而这种神韵的承传来源于中国传 统家具的造型观念t 即中华民族特有的哲学观念 和审美意识。 逢过传统家具造型艺术的历史延伸脉络，我们 可“看出，家具造型艺术本身是一个开放的系统 在新的技术与意识观念的冲击下不断的更新拓展， 其内涵与精神是历史长期积淀的结果是中华民
14、族 所特有的，也是民族的灵魂之所在。因此，中国的 传统家具造型艺术在现代设计中得“延伸发展，打 造新的民族形象，就要取其“形”，延其。意”从 而传其“神”。 索，而不是僵死在明清时代，它应该舒适亲切适 应现代人的生活，而不是摆出一剐不可接近的高 姿态它应该是在每个中国人的家里，而不是在 收藏品拍卖会上。 我们要把握好传统家具的“神”与“意”，就 是把具有民族性的装饰图案、符号通过一系判的 简化，提炼出具有代表性的民族精华运用到家具 醴计中击还要把传统家具中的装饰、空问的虚 实、结构的合理、比例优美功能合理，造型优 美、比例和谐、及重视无然材质纹理、色泽的表 现，选择对结 句起加固作用的部位进行
15、装饰，社 有多余冗繁的不必要的附加装饰等这些具有中 国韵味的元索应用到家具设计中去。成功的家具 作品如图2 、图3 所示： 4 塑造中式家具的新“形”象5 结束语 高度科技化，信息化的现代社会给传统造型 艺术带来r 巨大的冲击，同时带来丁新的发展契 机。新的观念与思维方式的导 为我们重新审视 传统文化观念提供了更多的思考维度而新技术 新材料的出现也为传统造型的再设计提供了更多 可能性。只要我们把握住“神”与“意”，煨终会 寻找出属于我们自己的新“形”象的。中式家具 不该是死的标本，它应该发展，吸收接纳好的元 目3 优秀B 族R 镕i A = 设计个性建立在民族文化、传统思想上才能有 真正意义上
16、的创新，才能既形成自己的风格才能 保存民族特色。新时期要赋予家具更多新的精神功 能，使家具具有舒适性更符台人件工程学的要求。 要针对现代 的审美情趣消费方面的价值取向， 继承古代家具神韵赋予现代家具将现代的、古典 的多种设计元素有机结合起来，致力于家具的创新 与发展应是设计师的不断追求。设计的核心足创新 1 4 9 创新是设计的灵魂，家具设计的创新就是对前人历 史的“否定之否定”，是继承与发展的辩证统一。在 继承前人的设计经验和成果的基础上，根据历史条 件下的具体市场，根据消费和审美文化心态，吸收 民族风情，提炼出民族文化的内涵，渗透融合到设 计对象上去。选择新材料、新工艺、新技术，进行 改造、发展、完善、更新。家具创新是在全面总结 前人正反经验的基础上，找出新突破口，充分探索 和表现设计对象，并从各方面进行丰富和深化。在 设计过程中，继承民族家具的精神，敢于突破、善 1 5 0 于转化、精于完美，从而形成具有中国传统神
