2017年高三语文会考试题

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1、2017届高三语文会考试题命题人:王小军 王成 马莉宁 2016.11本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。满分150分。考试时间150分钟。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。“宫斗剧”的文化本质顾名思义,“宫斗剧”中几乎所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中,“斗”是其核心情节和叙事重心。而在这个尔虞我诈的战场上厮杀的,是一群原本娇弱的贵族女性。她们拼死争斗的目标只有一个:皇帝的雨露和恩宠。在这些后宫女子的人生中,只要是为了争宠和固荣,一切手段与权谋都被认为是合理的。故事中的所有人物都表现出对这种价值观的绝对认同,没有质疑和反叛,没有对与

2、错、善与恶的区分,所异者只有手段的高下与计谋的成败,以及由此带来的命运的迥然分野。但即便如此,这些智计百出的女子在强大的男权和君权面前,仍然是不堪一击的。她们的得势与失宠,都在皇帝的一念之间。尊贵如皇后、贵妃,渺小如宫女,都不过是帝王手中的一颗棋子。身处其中的女性,因而对自身的险恶处境有着强烈的危机意识和高度的敏感,种种拿不上台面的阴狠伎俩,正是她们在“斗争”中寻找到的应对之策。换句话说,她们不过是在重演“以恶制恶”的套路。从本质上看,“宫斗剧”属于娱乐至上的“戏说历史”,虽然不承担再现真实的任务,但也存在着如何选择和利用历史资源的问题。换句话说,电视剧想象力的匮乏和创作水准的低下,只是宫斗题

3、材重复出现的表面原因,更为深层和隐藏的因素,则与我们面对历史的态度密切相关。事实上,“宫斗剧”不过是类型剧的一种。在“宫斗剧”盛行之前,宫廷题材历史剧主要表现为两种类型。以雍正王朝、康熙王朝、汉武大帝为代表的“帝王系列”,着力展示当权者称霸天下的雄心和治理江山的艰难,重在塑造开疆拓土、守业有成的明君和廉政清明、以民为先的能臣,与主流意识形态重塑国家和民族认同感的精神吁求一脉相承。而以康熙微服私访记、铁齿铜牙纪晓岚为代表的“戏说系列”,则延续了古已有之的“明君清官侠客梦”的叙事模式,其中隐含着强烈的现实针对性和批判性。即便是备受争议的还珠格格,也不乏追求自由、蔑视权贵的动机与心理诉求。就其审美接

4、受效应的本质看,“宫斗剧”中所呈现的文化心态和价值观念,暗合了当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理。例如,商业社会中越来越强大的男性话语权,就有意无意地鼓励女性学习后宫嫔妃的“隐忍”与“奉献”,促使她们按照男性的意愿,而不是女性的独立意识来塑造自己。而后妃娘娘们施展各种手段去争宠,则与当下社会中复杂的男女关系颇为相似,甚至其“高明”的手段可资借鉴。至于那些人情算计和权利博弈,又有和所谓职场政治对号入座的可能。无论是情场还是职场,古代的后宫纷争一旦和这些现实情境挂钩,一系列“宫斗”作品,也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。1.下列对于“宫斗剧”的表述,不正确

5、的一项是( )A“宫斗剧”中,无论是尊贵的皇后、贵妃,还是渺小的宫女,都不过是帝王手中的一颗棋子,这些智计百出的女子在强大的男权和君权面前,仍然是不堪一击的。B“宫斗剧”中,这些后宫女子的人生中都表现出一种价值观的绝对认同:只要是为了争宠和固荣,一切手段与权谋都被看作是合理的。C“宫斗剧”就是所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中的,是以后宫为背景的,以“斗”为其核心情节和叙事重心的剧种。D“宫斗剧”是以一群原本娇弱的贵族女性为主角,把皇帝的雨露和恩宠作为她们拼死争斗的唯一目标,而进行厮杀的剧种。2.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 ( )A“宫斗剧”属于“戏说历史”,娱乐至上,不承担再现真

6、实的任务,很多剧情也可以虚构。B虽然还珠格格还在一直备受人们争议,剧情虚构的成份过多,但也不乏追求自由、蔑视权贵的动机与心理诉求,所以从艺术上还是可以借鉴的。C“帝王系列”的历史剧重在塑造开疆拓土、守业有成的明君和廉政清明、以民为先的能臣,与主流意识形态重塑国家和民族认同感的精神吁求一脉相承。D“宫斗剧”题材不断重复出现,不只是因为电视剧想象力的匮乏和创作水准的低下,更为深层和隐藏的原因,则是与我们面对历史的态度密切相关。3.根据原文内容,下列理解分析不恰当的一项是 ( )A当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理,可以从“宫斗剧”所呈现的文化心态和价值观念中,找到合理的解读。B古

7、代的后宫纷争一旦和现今社会的情场与职场这样现实情境挂钩,一系列“宫斗”作品,也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。C当下社会中复杂的男女关系和“宫斗剧”后妃娘娘们施展各种手段去争宠,颇为相似;而剧中那些人情算计和权利博弈,又有和所谓职场政治对号入座的可能。D随着男性在商业社会中的权力越来越强大,男性就有意无意地鼓励女性学习后宫嫔妃的“隐忍”与“奉献”,迫使她们按照男性的意愿,而不是女性的独立意识来塑造自己。二、古代诗文阅读(36分)(一) 文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。殷浩,字深源,陈郡长平人也。父羡,字洪乔,为豫章太守,都下人士致其书者百余函,行次石头

8、,皆投之水中,曰:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”其资性介立如此。 浩识度清远,弱冠有美名,尤善玄言,与叔父融俱好老易。融与浩口谈则辞屈,著篇则融胜,浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰:“将莅官而梦棺,将得财而梦粪,何也?”浩曰:“官本臭腐,故将得官而梦尸。钱本粪土,故将得钱而梦秽。”时人以为名言。 三府辟,皆不就。征西将军庾亮引为记室参军,累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司,并称疾不起。遂屏居墓所,几将十年,于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处,以卜江左兴亡,因相与省之,知浩有确然之志。既反,相谓曰:“深源不起,当如苍生何!”庾翼贻浩书曰:“当今江东社稷安危,内委何

9、、褚诸君,外托庾、桓数族,恐不得百年无忧,亦朝夕而弊。足下少标令名,十余年间,位经内外,而欲潜居利贞,斯理难全。且夫济一时之务,须一时之胜,何必德均古人,韵齐先达邪!王夷甫,先朝风流士也,然吾薄其立名非真,而始终莫取。若以道非虞夏,自当超然独往,而不能谋始,大合声誉,极致名位,正当抑扬名教,以静乱源。而乃高谈庄老,说空终日,虽云谈道,实长华竞。及其末年人望犹存思安惧乱既身囚胡虏凡明德君子宁可然乎而世皆然之。益知名实之未定,弊风之未革也。”浩固辞不起。 (节选自晋书殷浩传)4下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A及其末年/人望犹存/思安惧乱/既身囚胡虏/凡明德君子/宁可然乎/而世皆然

10、之B及其末/年人望犹/存思安/惧乱既身/囚胡虏/凡明德君子/宁可然乎/而世皆然之C及其末年/人望犹存思/安惧乱既身囚/胡虏凡明德/君子宁可然乎/而世皆然之D及其末/年人望犹存/思安惧/乱既身囚/胡虏凡明德/君子宁/可然乎而世/皆然之5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A易,指易经,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。B迁,调动官职,有“左迁”和“右迁”之分。“右迁”为降职,如“右迁楚长史”“右迁廷尉平”。C司马,古代官职名称,殷商时期始置,位列三公,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官,掌管军政和军赋

11、。D江左,是一个地理名词,即江东。因长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江为标准确定东西和左右。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 殷浩父亲性情孤高,京城人士托他带书信,他行至石头时,将所带的书信尽投水中,并说我殷洪乔不做送信的邮差。B殷浩与殷融都爱好玄理,殷浩为那些风流辩士们所推崇。殷融舌战辩论斗不过殷浩,著书立说则胜过殷浩。C王濛、谢尚认为殷浩不问世事,无法面对江东百姓,二人便一同去看望殷浩,知道了殷浩有坚定的避世志向。D庾翼写信劝殷浩出仕就职,认为殷浩少负美名,不问国事,这于理不合,且当代的大业,还须靠当代的杰士去完成,但殷浩执意不出山。7把文言文阅读材料中画横

12、线的句子翻译成现代汉语。(1)浩识度清远,弱冠有美名,尤善玄言,与叔父融俱好老易。(2)王夷甫,先朝风流士也,然吾薄其立名非真,而始终莫取。(二) 古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成89题。金陵怀古王硅怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问,人心无复更风流。【注】王硅:时任北宋左相,写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。8试分析首联在全诗中的作用有哪些?(5分)9全诗表现“凄凉”之情。请简析颈联是如何表现这种情感的。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白蜀道

13、难中“ , ”两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 (2)庄子逍遥游描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是: , 。(3)送东阳马生序中,点明作者写作此文的原因的语句是: , 。 乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)让梦穿越你的心池莉敲门声。我转过脸,看着房门。在低烧的昏沉中我拿不准是不是我的房门被敲响。我在拉萨没有一个熟人。我的房门十天来无人敲响。我的伙伴们都待在他们向往的地方。

14、进藏前大家说好了一块行动的,结果一走到日喀则就分裂了。牟林森去了阿里,吴双去了藏北的那曲,李晓非和兰叶仍然留在日喀则,而我在拉萨。独自在拉萨。我在等他们。我站在窗边没动,说:“请进。”他,手里拎根马鞭,热气腾腾、汗水津津地站在我的门口说:“你好!我叫加木措。”我说: “你好!有什么事吗?”加木措说:“我可以说给你听,但说给你听的条件是不让你做。因为你在生病。我不知道你病了。明天我带你去还愿,好吗?”我笑笑说:“好。”原来加木措在和他的队友们打赌。他们说如果加木措能到饭店来带我到训练场,加木措就赢了,反之,他们就赢了。赌注是啤酒。冲着加木措对我的关心,我很愿意给加木措这个面子,但加木措不让我到那

15、烈日炎炎的训练场去。我没想到马术队的年轻人会如此看重他们的胜利。他们冲着加木措欢呼,吹口哨。加木措一箱一箱扛来啤酒送给他的队友,他的队友们冲着他“砰砰”地打开啤酒,仰着脖子牛饮,有几个顽皮的骑手还朝我扬了扬酒瓶以示敬意。我为加木措愤愤不平。我突然出现在训练场。加木措惊喜又自豪地迎接着我。他挽着缰绳,胳膊一挥说:“拿酒来!”训练场上顿时又沸腾起来。骑手们输得喜笑颜开。第二天,加木措把我带到大昭寺。加完酥油,加木措说将代替我在大昭寺门前叩一夜等身长头。我简直目瞪口呆。 又大又圆又亮又冷的月亮升起来了,狗群在月色中狂热地乱蹿,这是拉萨的夜。 夏日里拉萨的夜也很冷很冷。我偎在大昭寺的门廊里,穿着加木措的羊皮大衣,劈头盖脸地包扎着羊毛披肩,只露出了一双眼睛。他从容不迫地叩着等身长头,喃喃地念着六字真言。他就在我面前,但他已看不见我。我用自己比照加木措,我认为他是个有福之人。他有信仰,他可以找到万能的消解病痛和烦恼的地方

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