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1、文言虚词“以”的用法及举例（一）介词 1表示工具。译为：拿，用，凭着。 愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（石钟山记）2表示凭借。译为：凭，靠。 以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）久之，能以足音辨人。（项脊轩志） 皆好辞而以赋见称。（屈原列传） 3表示所处置的对象。译为：把。操当以肃还付乡党。（赤壁之战） 4表示时间、处所。译为：于，在，从。 以八月十三斩于市。以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5表示原因。译为：因为，由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传） 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（五人墓碑记）
2、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传） 6表示依据。译为：按照，依照，根据。今以实校之。（赤壁之战） 余船以次俱进。（赤壁之战） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 以一当十（成语）夜以继日（成语）秋以为期（诗经?氓） （二）连词。 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记）忽魂悸以魄动。（梦游天姥吟留别） 2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而 或省去。 余与四人拥火以入。（石钟山记）樊哙侧其盾以撞。（鸿门宴）各各竦立以听。（促织） 3.表示目的关系，后一动作行
3、为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 请立太子为王，以绝秦望。（廉颇蔺相如列传） 当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（祭十二郎文） 为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（六国论） 5.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如： 不赂者以赂者丧（六国论）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（游褒禅山记） 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵） 5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞） （三）助词 1作语助，表示时间、方位和范围。例： 受命以来，夙夜忧
4、叹。（以：表时间）（出师表） 指从此以往十五都予赵。（以：方位）（廉颇蔺相如列传）自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 2作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。（孔雀东南飞） （四）动词 1以为，认为。老臣以媪为长安君计短也。（触龙说赵太后）皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2.用，任用。忠不必用兮，贤不必以。（涉江） （五）名词。译为：缘由，原因。古人秉烛游，良有以也（李白春夜宴桃李园序） （6）通假 1.通“已”，已经。固以怪之矣。日以尽矣。 2.通“已”，止。无以，则王乎？ 【以为】 1.认为,把当作或看作。虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功！ 2.把作为或制成。 南取百越之地
5、，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。） 铸以为金人十二。 【以是】【是以】相当因此 ，引出事理发展或推断的结果。 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记） 公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵） 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来”“没有什么办法用来” 项王未有以应，曰：“坐。”（鸿门宴） 王语暴以好乐，暴未有以对也（庄暴见孟子） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（劝学） 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（陈情表）文言虚词“以”词性判别文言文中，虚词“以”既可以作连词，也可以作介词。如： 不效则治臣之罪，以告先帝之灵。（出师表） 以刀劈
6、狼首，又数刀毙之。（狼） 句中“以”用在动词“告”前，连接前后分句，表目的关系，是连词；句中“以”用在名词“刀”前，与“刀”一起组成介宾短语作动词“劈”的状语，是介词。 那么，如何判别具体语境中“以”的词性呢？ 1、处在谓语动词前，连接前后分句，格式为“以 + 动词”的“以”为连词。如： 封闭宫室，还军霸上，以待大王来。（鸿门宴） 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（出师表） 句中“以”分别用在动词“待”与活用的动词“光”前，连接前后分句，“以” 为连词。 2、处在同一性质的短语或词之间，“以”为连词。如： 焉用亡郑以陪邻？（烛之武退秦师） 夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记） 句中“以”连接两个动词短语“亡郑”“陪邻”，表示承接关系，句中“以”连接 两个形容词“夷”“近”，都是连词。（其实句也属于“以 + 动词”格式。） 3、处在状语与中心词之间，“以”为连词。如： 愿夫子辅吾志，明以教我。（齐桓晋文之事） 余与四人拥火以入。（游褒禅山记） 句中“以” 分别用在状语“明”、“拥火” 与中心词“教”、“入”之间，表修饰关系，都是连词。（这种形式实属“以 + 动词” 格式。）
