新疆师范大学 硕士学位论文 论《水浒传》作者的女性观 姓名：崔莹 申请学位级别：硕士 专业：中国古典文学 指导教师：胥惠民 2006-04-10 新疆师范大学硕士学位论文 1 中文摘要 关于《水浒传》作者的女性观，历来学者都有不同的看法我们通过 仔细阅读、深入分析，认为作者对他笔下的英雄女性孙二娘、顾大嫂、扈 三娘是赞扬与歌颂的在水浒世界中，她们无视“男尊女卑”观念的束缚， 敢于同男性平起平坐，像男性一样大碗喝酒，大块吃肉；敢于同男性对阵 杀场，不怕流血，不怕死亡；敢于冒险救人，将义气看得比生命还重要 在她们身上，我们看到的是巾帼的本色，看到的是女性的英雄美 对林冲娘子、金翠莲等弱小女子是同情的，并在此基础上揭露了强权 对女性的蹂躏 对潘金莲、阎婆惜、潘巧云，这三个“淫妇” ，作者运用了现实主义的 手法来描绘了她们真实的感情生活在她们血淋淋的结局中，使我们透彻 地了解到，女性在那样一个时代，即便再苦苦挣扎，也难逃命运的安排 对李师师、白秀英等妓女进行了如实的描写，由此展现了女性无法自 主选择爱情的命运和社会的黑暗 对恶妇丑陋嘴脸的揭露，使我们看到了女性中也是有恶者存在的，并 由此展现出一个丰富的女性世界。
在他对这些女性形象的塑造中，既让我们看到了当时女性在男性世界 中生活的痛苦，也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情，可以看到他 新疆师范大学硕士学位论文 2 是那样的希望女性可以自由选择她们的爱情，她们的婚姻，可以自主她们 的命运这才是作者真正的写作意图 新疆师范大学硕士学位论文 3 Abstract Author's female observes about “Shui Hu Zhuan“, the scholars always have the different views. Through careful reading and thorough analysis, I thought the author's female observes was not the above stated. The author give his writing heroic feminine Sun Erniang, Gu Dasao, Hu Sanniang the praise and the eulogy. In the Shuihu world, they ignore the “male“ concept constraints, courageous enough men equal, as a bowl to drink like men, large meat. Being courageous men killed at close, no bloodshed, not afraid of death. Dare to risk life and code of brotherhood than life also important. From them, we see that women's qualities and that is the female hero America. Sympath the wife of lin Chong, Jin Cuilian and the weak females, and has exposed the might in this foundation to the feminine devastating. To Pan Jinlian, Yan Poxi, Pan Qiaoyun, these four immoral women, The author of a realistic approach to describe their true feelings life. In their bloody end, we have thoroughly learned that women in such an era, even longer struggle, can not escape the fate of arrangements. To Li Shishi, Bai Xiuying, he has carried on the truthfully description, from this unfolded the female to be unable independently to choose love the 新疆师范大学硕士学位论文 4 destiny and society's darkness. To expose the jealous wife ugly countenance, We see the presence of women is also a bad person, and thus a rich display of the female world. we can see that the females have the pain at that time which lived in the masculine world, which also made us profoundly to understand the author to the feminine sincere sympathy, he hoped that the female may free choice their love, their marriage, their destiny. Which is author's true writing intention. 新疆师范大学硕士学位论文 综述 有关《水浒传》作者女性观的研究，是从 80 年代开始的。
学者们根据 各自不同的认识，对这一问题做出了不同的回答最早也是最有影响的观 点是聂绀弩先生在《中国古典小说论集》 （自序第 3 页）中提出的“ 《水浒》 全部都是轻视妇女的” 此后，马瑞芳在《女性意识在三国水浒中的空前失 落》 （东方论坛，1994 年第 4 期）中认为《水浒传》是“以‘女人是祸水’ 为主旨” ，而且其所出现的女性都是“以淫乱、庸俗、粗野为突出特点的丑 化女性的形象” 许鸿翔等人甚至认为作者的妇女观是非常“陈腐”的（ 《是一部阴阳失调的书》 ， 《大连大学学报》 ，1999 年第 5 期） 黄一梅 指出： “ 《水浒》是一曲英雄的颂歌，有些英雄的造就是建立在牺牲女性、 束缚女性、歧视女性、损害女性的基础上的，是男尊女卑社会的缩影，也 是作者世界观的反映 ” （ 《 〈水浒〉里的女人》 ， 《当代矿工》 ，2003 年第 1 期）唐萍、严锐在《从比较中看〈水浒〉女性形象及作者的妇女观》 （ 《甘 肃高师学报》 ，2005 年第 2 期）中指出： “施耐庵在《水浒传》中创造了一 个男人的世界， 精雕细写了男性的英勇威猛” ， 而对于女性的描写， 可见 “作 者鄙视女性！带有封建阶级烙印的妇女观” 。
陶莉的《失落的世界和女性描写的比较》（ 《宁德师专学报》 ， 2004 年第 3 期）认为“ 《水浒》在整体上是贬低女性的” 这种完全否定作者女 新疆师范大学硕士学位论文 性观的看法，直到今日，仍得到一部分学者的认同 除了以上的这种观点，一些学者也提了不同的看法他们认为《水浒 传》作者的女性观中确存有“糟粕”，但也不应忽视其“精华”部分杨 逢泰在《从〈水浒〉的女性形象看作者妇女观的复杂性》 （王基主编， 《诸 家汴梁论水浒》 ，中州古籍出版社，1993 年，第 245 页）中认为“作者的妇 女观，从总的倾向看是封建的，落后的；但具体到作者笔下的妇女形象又 是复杂的，作者对他笔下的妇女有褒有贬，并不全部表现为轻蔑态度，认 为妇女都没有什么本事” 马成生认为作者的妇女观是“精华与糟粕共存” 的，对孙二娘等英雄女性是赞扬的，对金翠莲等不幸的女性是同情的，对 潘金莲等淫妇形象的过分丑化，正是作者时代局限性的表现（马成生， 《水 浒通论》 ，浙江古籍出版社，1994 年，第 216 页） 杨萍的《漫说〈水浒传〉 中女性的悲剧》 （ 《长春师范学院学报》, 1995 年第 3 期）认为“作者由于 世界观的局限和受其所处社会道德观的影响，在塑造女性形象时，不免流 露出封建的妇女观，但在那种特定历史时期、历史环境中还是给女性以极 大的同情和关注” 。
王庆芳在《 〈水浒传〉妇女描写之我见》 （ 《鄂州大学学 报》 ， 1998 年第 1 期） 中认为作者 “赞成妇女的节烈， 以同情的笔墨褒扬之； 他憎恶淫妇、娼女、虔婆，以指责的笔锋贬斥之 ”综上所述，这一类学者 并没有彻底否定《水浒传》作者的女性观，他们都认为作者的女性观还是 有一定的可取之处的 还有一部分学者，他们的观点与以上不同俞斌在《 〈水浒〉妇女观浅 新疆师范大学硕士学位论文 探》 （郧阳师范高等专科学校学报，1994 年第 4 期）一文中指出： “ 《水浒》 的妇女观不是消积的，而且是积极的，革命的” ，而且是“超前地达到了解 放妇女的思想高度” 李献芳的《中三英雄女性说略》 （ 《山东教育 学院学报》 ，2002 年第 5 期）认为《水浒传》 “大胆的塑造了三位英雄形象， 将美好的品质和聪明才智赋给她们，反映了作者的社会理想和进步的历史 观，妇女观 ” 总之，在有关作者女性观这一问题的讨论上，确可谓是众 说纷纭，莫衷一是 对于女性形象的分析，在学者中也是“仁者见仁，智者见智”的 首先，是对孙二娘、顾大嫂、扈三娘三个女英雄形象的分析有人认 为： “连女英雄都没什么本事，唯一象有点本事的扈三娘，却被林冲擒来， 由宋江作主嫁给‘屁股烧’王矮虎了！ ” （聂绀弩《中国古典小说论集》自 序第 3 页）有人认为： “这三个女英雄形象的塑造，总让人感到不是那样的 血肉丰满，栩栩如生” ， “有如平面，缺乏立体感” ， “远不如《水浒》中描 写的男子汉那样见心灵，见性格，有血有肉，如闻如见” （ 《从〈水浒〉中 三个被杀的女性看作者的妇女观》孙亚英， 《社会科学》 ，1986 年第 2 期） 。
也有人认为“作者以赞许的目光，热烈的感情，粗犷有力的笔触，浓墨重 彩地描绘出她们的动人形象，尤其是鲜明地突出了她们性格特征和叱咤风 云的英雄业绩” （汪远平《漫说〈水浒〉里妇女形象的塑造》 ， 《东北师大学 报》 ，1984 年第 1 期） 还有人认为她们是“充分男性化了的女性” ， “她们 本质上与男性没有多少区别” ，她们的命运只能是“悲哀”的（魏崇新《 〈水 新疆师范大学硕士学位论文 浒传〉 ：一个反女性的文本》 ， 《明清小说研究》 ，1997 年第 4 期）谭桂英， 周健在《评中的女性形象塑造》 （ 《暨南学报》 〈哲学社会科学版〉 ， 1999 年第 3 期）中指出： “总的说来，这一组外貌、言语粗野、行为可怖的 人物除了服饰之外，没有一丝女性气息，名为女性，实即男子， ” “ 《水浒》 这一组女豪杰形象固然惊世骇谷，却不近情理，完全背离了生活实际，而 严重失真的形象无论如何不可能给人们带来美感 ”由此可见，对这三个女 英雄的评价，大多数学者并不持肯定态度 其次，是对潘金莲、阎婆惜、潘巧云性格与结局的分析喻斌认为她 们是《水浒》女性中的“邪恶势力” ，是应该被“无情诛杀”的（ 《 〈水浒〉 妇女观浅探》 ） 。
杨逢泰在《从〈水浒〉的女性形象看作者妇女观的复杂性》 中认为“作者从自己的封建意识出发，把潘金莲等不能掌握自己命运，不 满于封建婚姻而又向往美满婚姻的青年女子描绘成淫妇而置之于死地，实 在有欠公允” 龙耀明的《 〈水浒传〉的婚姻爱情观》 （ 《衡阳师范学院学报》 ， 1997 年第 1 期）中认为作者创作这三个淫妇形象的真实意图就是为了“写 出封建包办婚姻制度给男女造成的悲剧” 刘相雨等在《 〈水浒传〉的女性 景观》 （ 。