阿房宫赋知识点整理

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1、阿房宫赋知识点整理一、古今异义1、钩心斗角古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。2、明星古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。3、经营古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。4、精英古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。5、可怜古:可惜;今:怜悯,同情。6、隔离古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触7、走古义:趋向 今义:行走8、气候古义:文中是指情绪气氛之意 今义:是指一个地区的气象概况二、常见实词归类1、一:六王毕,四海一 (统一) 楚人一炬,可怜焦土 (数词)黄鹤一去不复返 (一旦) 上食埃土,下饮黄泉,用心一也 (专一)合从缔

2、交,相与为一 (一体)2、爱: 秦爱纷奢,人亦念其家 (喜爱) 使秦复爱六国之人 (爱护)不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)3、取 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (夺取) 青,取之于蓝,而青于蓝(提取)4、族: 族秦者秦也,非天下也 (灭族) 士大夫之族,曰师曰弟子云者 (类)5、缦廊腰缦回(名词,无花纹的帛,这里名词作状语)缦立远视(形容词,通“曼”,久长)6、尽一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)奈何取之尽锱铢(动词,取尽)7、使使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)使秦复爱六国之人(连词,假使)8、为朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)则递三世可至万世而为君(动词,做,当)三、文言虚词1焉(1) 形

3、容词词尾,相当于“然”。 盘盘焉,囷囷焉(2) 句末语气词。 缦立远视,而望幸焉2而(1) 连词,表承接。 骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之(2) 连词,表转折。 一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之3其(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有,输来其间(代秦国)(2) 代词,自己的,作定语。 使六国各爱其人4于(1) 介词,到。 辞楼下殿,辇来于秦(2) 介词,表比较。 使负栋之柱,多于南亩之农夫5之(1) 动词,往,去。 辘辘远听,杳不知其所之也

4、(2) 助词,的。 一人之心,千万人之心也(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)三、词类活用(一)名词用作动词1、族秦者秦也 (灭族,杀死一族的人) 2、朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌,弹琴)3、鼎铛玉石 (当作铁锅;当作石头) 4、金块珠砾 (当作土块;当作沙石)5、楚人一炬 (放火) 6、复道行空,不霁何虹(出现虹)7、长桥卧波,未云何龙(出现龙)8、楚人一炬,可怜焦土(化为焦土)(二)名词用作状语1、骊山北构而西折 (在骊山)骊山北构而西折,直走咸阳(向北,向西)廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)辞楼下殿,辇来于

5、秦(乘辇车)鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎、把玉、把金、把珠数词用作动词 : 六王毕,四海一(统一)(4) 动词作名词:燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)(5) 动词意动用法:后人哀之而不鉴之(以为鉴)四、文言句式判断句:1、灭六国者六国也,非秦也。2、族秦者秦也,非天下也。一人之心,千万人之心也疑问句(1)长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)省略句(1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“

6、于”)(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)倒装句(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)(2)秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)被动句:戍卒叫,函谷举。五.文言翻译1.骊山北构而西折,直走咸阳.译文: (阿房宫)从骊山北麓建起,折而向西,一直通到咸阳。2.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.译文: 走廊曲折如宽带回环,屋檐翘起似高鸟啄食;(这些楼阁)各随地势而建,座座通连、檐角交错。3.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁河虹?译文: 长桥横卧在水面上,(就如同游龙一般,可是,)没有云彩,怎(会有)蚊龙(腾空)?复道横空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨过

7、天晴,怎(会有)虹霓(凌空)?4.秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.译文: 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹,而只有让后代人去哀叹它的灭亡;后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴,也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。5.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.译文:燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍,多少代,多少年,从(本国)百姓那里劫掠而来,堆积如山. 赤壁赋文言知识梳理一、文言实词1通假字 浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘) 山川相缪(通“缭”,环绕) 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒) 举匏樽以相属(通“嘱”,劝

8、人饮酒)2古今异义(1) 徘徊于斗牛之间A古义:明月停留 今义:人在一个地方来回走动B古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式(2) 白露横江古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一(3) 凌万顷之茫然 古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子(4)望美人兮天一方古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义:美貌的人3一词多义 (1)东 顺流而东(动词,向东进军) 东望武昌(名词作状语,向东)(2) 望 七月既望(名词,农历每月十五) 望美人兮天一方(动词,眺望,远看)(3) 下 方其破荆州,下江陵(动词,攻占) 苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)(4)如 纵一

9、苇之所如(动词,往) 如诉如泣(副词,像)(5)白 白露横江(白色的,形容词) 不知东方之既白(亮,形容词)(6)歌 歌窈窕之章(唱,动词) 歌曰:“”(歌词,名词) 倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词)4词类活用(1) 名词用作状语。月明星稀,乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口,东望武昌(向西,向东)(2) 名词用作动词。况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)(3)名词的意动用法。侣鱼虾而友麋鹿(以为侣,以为友)(4) 动词的使动用法。舞幽壑之潜蛟(使起舞)/ 泣孤舟之嫠妇(使哭泣)(5)形容词用作动词。正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像) / 不知东

10、方之既白(显出白色)二、文言虚词1而(1) 连词,表转折。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 / 逝者如斯,而未尝往也 /盈虚者如彼,而卒莫消长也(2) 连词,表修饰。 倚歌而和之 / 自其不变者而观之(3) 连词,表承接。 正襟危坐而问客(4) 连词,表并列。 侣鱼虾而友麋鹿2之(1) 助词,的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾(2) 助词,宾语前置的标志。 凌万顷之茫然(3) 助词,主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之所有 / 吾与子之所共适(4) 代词,它、它们。 盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁,用之不竭(5)扣舷而歌之(音节助词)(6)倚歌而和之(代词,代“歌”)(7)纵

11、一苇之所如(动词,去,往)3于(1) 介词,在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚(2) 介词,从。 月出于东山之上(3) 介词,被。 此非孟德之困于周郎者乎4乎(1) 语气词,表示疑问,呢。 而又何羡乎(2)语气词,表反问,吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎(3)语气词,表疑问,吗。 客亦知夫水与月乎(4) 介词,在。 相与枕藉乎舟中(5) 形容词词尾。 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立(6)用在句中表停顿或舒缓语气,语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得5其(1)而不知其所止(代词,它,指“一苇”)(2)其

12、声呜呜然(指示代词,那)(3)何为其然也(代词,指箫声)(4)方其破荆州(代词,他,指曹孟德)6然(1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然(形容词词尾,的样子)(2)何为其然也(这样,代词)(3)其声呜呜然(语气词,相当于“焉”,表陈述语气,可不译)三、文言句式(一)判断句 (1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断) (2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)(二)倒装句1.状语后置句游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上2.宾语前置句何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎!3.定语后置句凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者(三)被动句此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)(四)疑问句 (1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气) (2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气)(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气)(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)四、成语羽化飞天 不绝如缕 正襟危坐 横槊赋诗逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世独立

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