《精校word版答案全---2019届江西省南昌市八一中学等七校高二上学期期末考试语文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《精校word版答案全---2019届江西省南昌市八一中学等七校高二上学期期末考试语文（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20182019学年度第一学期期末联考试卷高二语文1、 现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。“大数据”无法触及诗词的本质刘慈欣的短篇小说诗云,讲述了一个外星超级智慧生命体试图用“大数据”征服中国古典诗词的故事。小说想要表达的是,技术是反诗意的,对于依赖个体心灵和内在情感的诗歌来说,技术永远无法触及诗歌的本质。日前,清华附小六年级学生用大数据分析苏轼写了论文的报道又引发众人关注。这促使我们思考两个问题:将诗词作为“数据”进行检索研究是否合理?让小学生通过大数据分析进入诗词是否合适?诗词与大数据能否相得益彰,要从二者各自的特质说起。无论从创作
2、还是从赏析的角度,诗词都是一项主观性很强的艺术,正所谓各言其志,诗词中大多寄托着作者的情感体悟,而诗作的水准则由诗人的才性神思所决定。诗词中的意象和兴味往往只可意会,需要在读者和作者之间达成某种精神上的默契。对诗词的欣赏研究,不能一味寻章摘句,因为一首诗词首先是一个有机整体,必须营造出自洽而完整的意境。然而,大数据分析是一项纯客观的方法,是对客观数据的碎片化处理:如对苏轼全部诗词进行分词研究,再从中分析出高频词,此时苏轼的诗词是以“数据”形式呈现的,仅仅是一个个语词的序列,而非气脉浑成、寄托深远的活泼泼的整体这不啻为对诗词的解构。不可否认,大数据在检索、统计、定位方面的高效便捷对研究工作确有帮
3、助,但再先进的技术手段也不能代替对作品本身的体察涵咏,正如捷径无法代替苦功。对苏轼诗词中高频词的搜索定位,只能得出某些外在印象,无法细腻深刻地触及其内涵和义旨。小学生应该接受怎样的诗词教育?事实上,我国古代一直有绵延不绝的“诗教”传统,古典诗词的关键功能在于涵养人的性情,使之归于温厚。正如钱穆所说,文学作品中包含了作家的全部人格,它对读者的劝诫安慰如朋友兄弟般亲切。伟大的诗人修辞立其诚,吐露真性情,读者阅读其诗,不仅会为其真情感动,也很容易为其人格及人生境界感动,而心向往之。小学生使用大数据固然有助于培养科学精神和逻辑思维能力,但这与诗词的教育旨趣相异。拿苏轼诗词来说,让孩子们将其看作有血有肉
4、、丰富多彩的艺术作品,从具体作品中感受苏轼的悲欢离合、开朗豁达与家国情怀,并进一步培养起对中国传统人文精神的感知力和理解力,不是比作为大数据视野下的客观对象而得出粗浅认知,要更有意义吗?庄子天地篇中激烈地拒斥技术,认为技术的滥用会导致心灵的遮蔽。那么小学生使用大数据,有没有技术的“滥用”之嫌?这个问题姑置不论,重要的是,孩子们的蓬勃诗心不要就此遮蔽。(选自文汇报有删改)1. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( 3分) （ ）A、文章以一篇小说和报道为例,提出了两个问题,作者认为“大数据”对当前工作没有帮助。B、文章通过对诗词和大数据各自特质的分析,论证了大数据研究诗词的不合理性。C、文
5、章将体察涵咏与大数据分析的结果进行对比,论述了感性启发对诗词教育的意义。D、 文章论述两个论题之后,指出了大数据对孩子诗心的危害,回应了开头提出的疑问。2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 3分) （ ）A. 用大数据来处理诗词,没有注意到诗词主观性、整体性的特质,无法触及诗歌的本质。B. 诗词中的意象和兴味往往只可意会,所以读者无法感知、理解诗人的人文精神。C. 大数据分析是一项纯客观的方法，很难真正进入诗人的情感世界。D. 在诗词教育中应通过情感教育来帮助人涵养性情,塑造人格,提升人生的境界。3. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) （ ）A. 中国古典诗词的主观性
6、极强,写的都是作者自己的人生故事,能流露出作者的人格。B. 对诗词的欣赏研究只能采取整体感知到方法,而大数据无法对诗词进行整体化处理。C. 庄子天地篇中指出技术的滥用会导致心灵的遮蔽。我们要合理地利用技术。D. 用大数据研究诗词只能获得理性认识,而不能与诗词内外的自然生命发生情感共鸣。（二）文学类文本阅（本题共3小题，共15分）阅读下面文字完成46题。孤 儿邓元琼我是天下最自由的孩子。小时候，除了上学，就是每家轮着去吃饭。谁敢对我不好，他家就遭报应，不是新衣服突然冒个洞，就是他家的菜莫名其妙地消失。我能不知不觉拿走任何一家的东西。我知道哪家桃最甜，哪家桔最酸，哪家鸭子下绿蛋十岁那年的春天，队里
7、来了一男一女。队长说，大家注意，这是当年的小地主陈友文，和他老婆从英国回来，曾在省城做大学教授。他们是特务，牛鬼蛇神。我问了所有的小孩，有的说，男的是牛神，女的是蛇神。有的说可能白天是人，晚上就是鬼和神。我也觉得他们有问题，首先皮肤比一般人白，走路的样子也不一般，特别是那女人，只有神仙和妖怪才会那么好看。晚上，我带上水枪，钻进了他们床底下，想着等他们变牛或变蛇时，就给他们喷水，看他们还变不变。他们用野菜拌稀粥后，就在那慢条斯理地咽，我等得不耐烦，就撕扯他们的毯子。饭后，他们举着昏暗的煤油灯，来到另一个屋里，我轻轻跟上。他们神神秘秘地下了地窖，我毛发就竖了起来：快变了！突然一阵颤抖，水枪也掉了，
8、先听到一阵哗啦哗啦的声音，然后就静下来。我悄悄来到地窖口，我的妈呀，地窖里全是书！他们就坐在煤油灯下看着，那神情很专注。我突然激动起来，偷！不，是拿！半夜里我抱走了一摞书。看完后，我就悄悄还回去。当然，弄脏了些，没办法，又换另外的看。过了段时间，我还发现了儿童故事书，有一本安徒生童话，和苏霍姆林斯基的给儿子的信，我好喜欢。早上，看他们静静地去放牛，天黑时，静静地带着野菜回家，好像什么都没发生，我想特务真笨。有一天，那个女特务晕倒在男特务的背上，我听一个妇女在说：“造孽啊，饭都没得吃，都快饿死了。”我就突然一阵心酸，眼泪涌了出来。那一刻，我很惊奇，自己居然会哭，好像从前从来没有流过泪。不能让他们
9、饿死。我才想起，已经好久没偷过东西了。晚上去了一趟队长家的鸡窝，还真有两个蛋。换书时，偷偷地放到他们灶上。我常常到小河去，捉了鱼，悄悄放在他们盆子里，有时也顺便拿集体种的一些菜和嫩玉米红苕之类的给他们。秋天的时候，我的小床上，烂席换成了一床线毯，还有两套改小了的旧衣服。我的泪又出来了，我知道那线毯就是我撕过的那床。那个冬天好暖和。春节的时候，我被学校评为“三好学生”，没有谁替我高兴。我把奖状名字抹去，悄悄地放他们桌上。也不知为什么要那么做。像往常一样我抱着书翻窗而去，却被两个人影堵在窗下：“孩子，不要跑了。”女特务声音很温柔，“走，到屋里去说话。”我发现桌上放着一碗回锅肉，还有三大碗蒸饭，口水
10、就不停往下咽，男特务声音有些沙哑：“今晚我们专门请你吃饭，因为我们明天就要走了。我们平反了，也就是说，我们不是特务了。”回锅肉就堵在我的咽喉里，下不去，上不来，任眼泪往下淌。我多么希望他们永远在这里当特务。女人给我擦干眼泪，它又流下来了。女人也哭了，紧紧地把我搂在怀里：“孩子，我们从来没想过，在这里救我们命的是一个这么小的孤儿”他们走的时候，送了我一地窖书。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） （ ）A. 小说开头写”我是天下最自由的孩子”，不仅为下文中“我”的许多“出格”行为作铺垫，还暗扣标题“孤儿”。B. 小说写小朋友们对春天来的一男一女的推测以及“我”对他
11、们的感觉，是为了印证队长的话：他们是特务，牛鬼蛇神。C. 小说善于运用细节表现人物，女“特务”晕倒后，一个妇女说“造孽啊，饭都没得吃”体现了普通人的善良。D. 从“我”与素不相识的一对“特务”之间的故事，能看出一个朴素而有意味的人生道理，帮助别人，也是帮助自己。5. 小说三次写到了“我”流泪，每次流泪的原因是什么？这样写有什么好处？请简要说明。（6分）6. 小说以“他们走的时候，送了我一地窖书”结尾有怎样的用意？请结合作品进行分析。（6分）（3） 实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：中国是文明古国，但文化产业远远落后于世界平均水平。据统计，文化产业总值占G
12、DP总量的比重，美国是25%。2017年我国文化总值35462亿元，占GDP比重仅为429%。城市方面，目前只有杭州2017年的占比达到了2420%。2018年4月22日，腾讯集团副总裁程式在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念，从产业发展的角度来说，新文创概念的提出，的确符合当今中国文化创意产业生态的发展趋势。这些年，为嫁接“互联网+”概念，2016-2017年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。其中2016年4月国务院发布的政府工作报告首次提出，要“大力发展数字创意产业”。按照城市研究院的理解，所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维，即通过广泛的主体连接，利用V
13、R、AR、大数据等科技手段，推动文化价值和产业价值的互相赋能，从而实现高效的数字文化生产。新文创本质上是利用“文化+科技”的融合打造文化产业，重构文创内容生态。 （摘编自2018年中国城市新文创活力指数报告）材料二：当传统文创产业转型加速，“新文创”不再局限于传统业态，而是以科技为驱动，更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等，淡化娱乐，突出文创。新文创的崛起，需要产业的支撑，更需要文化本身的价值和力量。文化始终是文化产业的灵魂所在，产业则是文化发展的重要驱动力。灵魂与动力，缺一不可。在这种理念下，强势游戏“王者荣耀”能走到今天，除了玩法本身，很重要的一点是融入了许多中
14、国传统经典人物，让人们在游戏中体会文化。腾讯动漫的漫画一人之下有道家文化的影子，腾讯影业重点打造庆余年藏地密码等影视作品，也是看到了其深厚的文化价值。文化从来都不是速成品，在新文创的时代，产业融合有了更大的空间，资本运作有了更广的天地。然而，要打造一部好的作品，也许更需要沉下心来，需要很多年的精心雕琢。这既考验着产业的定力，更考验着创作者的耐力。这个过程是长线的系统工程，需要充足的匠心，需要更开放的连接协作。（节选自李慧新文创呼唤匠心）材料三：2018年6月27日，北京电影小镇建设正式启动，计划在2018年底完成一期建设，2019年全部完工。届时，北京电影小镇将依靠电影产业、文创产业的发展来助
15、力黑庄户乡的发展与振兴。如今，文化产业的发展需要更多的资金，但这些资金变成实际操作的东西也需要有一定的载体，而这些载体特别像电影产业等则需要一定的土地。对于国内的很多乡村来说，土地一大片，缺少的是技术、资金、人才、管理等要素，而文化产业则是最适合进入乡村、拉动乡村发展的产业之一。同样，文创产业发展所需的土地，农村也可以解决。如此看来，文化产业与乡村振兴是相辅相成的。文化产业没有污染，同时乡村也能为文化产业提供优秀的中华传统文化、民风民俗等创新源泉，可见，文化产业是推动乡村振兴的理想选择。另一方面，从农村这个角度来看，想要振兴，就一定要和城市结合起来，把城市的要素、资本、人才、产业引到广大的农村，二者融合发展。实际上，即将建成的北京电影小镇就是以文化产业带动乡村发展的优秀案例。北京电影小镇将发挥怎样的作用？北京电影小镇以广大的土地为基础打造配套居住区、电影产业核心区、文化旅游生态区，聚焦生产-生态-生活，形成“三生”融合的小镇空间格局。北京电影小镇这种发展模式或许将成为未来我国乡
