版画家_美术理论家王琦

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1、 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 鬓 卿 纂 版画家 、 美术理论家王琦 华天雪 我国当代杰出的版画 家 、 美术理论家王琦 年月 日生于四 川重庆 , 年毕业 于上海美术专科学校西画 系 。 自年以来 王琦历任中央美术学院副 教授 、 教授 , 中国版画家 协会副主席兼秘书长 、 主 席 , 中国美术家协 会理 事 、 常务理事 、 副主席 、 党组书记 王琦近照 王琦的父亲是一位热心文化教育事业的实业家 , 他 不仅给王琦 一个安定富裕的家庭环境 , 更重要

2、的是创 造了一个浓重的知识氛围父亲自身就有着相当深厚的 义学根底 、 并擅书法 又尽其所能地资助文化事业 , 他 是重庆和上海两家出版机构的股东同时也是迅庆两所 中学的校董 , 对于当时的教学方法也有自己的看法 、 崇 拜陶行知和南京的晓庄师范 , 井以此为范例办自家的私 塾 、 注重和关心子女的教育比如除了文化课的设置 外 , 私塾还没有劳动课 , 自家花园里花木菜蔬的一种 植各种各样的家务活 、 房间及白身的清洁卫生等是这 一课程的重要内容 山此影响 王琦一生以劳动为乐 、 以劳动为美的朴素品德 最令人敬佩的是父亲为私塾请 来的教师中有两位是共产党员这使得王琦很早就接触 到革命的道理和马克

3、思 、 列宁 、 李大钊等一连串无产阶 级革命者的名字 , 井立志当一名能够唤起民众的宣传 员另外眼界开阔的父亲不拒斥任何进步的新知识 、 新事物 , 经常从上海订购成捆的 。创造社, , 和 “ 文学研 究会 , 的 书以及莽原 、 语丝等进步刊物和画报 , 再 加卜家里已有的好几书架的线装书 、 碑帖和字画 , 使得 王琦仿佛沉浸在知识的海洋 , 广泛又不知疲倦的涉猎 养戎了视书如命 、 以读书为乐的良好习惯并持续至今 , 这样 , 较早的智力开发和几十年的知识积累无疑是他最 宝贵的精神财富 , 并不断开阔着他的视野和胸襟 。 王琦对 一于艺术的爱好 也始 于少年时代 在人学以 前 , 就

4、喜欢用粉笔在地上 、 墙上作画 , 画见过的各种动 物 , 临摹芥子园画谱 和 钦定三希堂法帖 。 后来又 向袁亭阶教师学习对实物写生 , 而且成绩一直很好显 示出良好的天赋 。 岁干琦投考匕海美专附属成美中 学 , 年在上海美专西画系毕亚 , 从此便开始了 漫 长而不懈的艺术征途和不间断的繁密的美术编辑 、 组 纤五作 年 一 月王琦在武汉政治部第三厅美术 科从事抗战美术宣传作 。 年 一 月在延 安 “ 鲁艺 , 美术系学习 。 其后在重庆参加革命美术活动 , 曾在郭沫若主持的 “ 政治部第三厅 和 “ 文化上作委员 会 , 工作 , 又在陶行知主办的育才学校绘画组任教并 与卢鸿基 、 洪

5、毅然 、 王朝闻等合办 战斗美术杂志 、 年月首次在新华日报上发表木刻作品此 后常为 战时青年 杂志作封面木刻 , 得到当时南方局 领导人周恩来同志的赞赏 , 同年冬作品人选莫斯科举办 的 中 国抗战美术作品展 , 获好评 。 年代初他与友人发起组织中国木刻研究会 , 并 当选为常务理事 , 先后参加筹办两届全国木刻展和四次 出国展 , 为中国木刻推向世界做出了重要贡献 。 年 , 在重庆举办个人画展 , 参加人木刻联展 , 在社 会上引起强烈的反响受到周恩来的接见年 在香港参加 “ 人间画会 ”, 年当选第一届全国文 代会代表解放后在上海任行知艺术学校美术组卫任 年调中央美术学说任教同年参加

6、了首都人民 英雄纪念碑浮雕构图设 计工作 。 年 , 在 长春举 办个展 。 年与彦涵在日本举办版画联展年底 在国内十几个城市举办个展 。 年在维也纳举办 “ 王琦 、 王炜版画展 , , 年参加台北的 五元老 版画展 ”, 年参加纽约东方画廊举办的 “ 力群 、 王琦 、 古元版画展 , , 同年 , 荣宝斋举办了 、王琦、 王炜 、 王仲三人画展 ,。 年王琦还荣获中国美术家协会 和中国版画家协会颁发的 “ 中国新兴版画杰出贡献奖 , 年月 , 日本创作学会长池田大作义向他颁 发了 “ 富士美术馆荣誉奖 ,。 作为美术理论家的王琦 , 早在众年代就担任过重 庆 新华日报卜新蜀报卜 国民公报

7、 、 民主报 、 西 南日报 、 南京的 新民报 、 香港的 星岛日报 、 大 公报的美术副刊主编 , 还为 “ 木协 , 起草了木刻工 作者在今天的任务的义告 , 年后义历任 美 术研究 、 版画杂志常务编委 、 美术 、 世界美术 、 版画主编 , 中国新文艺大系年一 年美术集 、 当代中国的美术 、 欧洲美术史 、 差学 丛书美术系列主编 , 所 以美术理论的研究从来就是 他工作的重要部分 , 先后发表的美术论文有余篇 , 其中一部分收人新美术论集 、 谈绘画 、 艺术形式 的探索 、 论外国画家 、 美术笔谈 等书 。 对艺术形式的问题王琦先生有过深人的研究 , 在 年的 艺术形式的探

8、索一文中他认为 艺术和科学 的重要区别就在于艺术家是用形象化的手段来揭示生活的 面貌 , 艺术家应善于运用生活中各种形象的事物来塑造生 动可感的艺术形象 。进而又指出探索新形式是为了更深刻 地表现思想内容是为了更真实 、 完整地表现客观对象 , 艺术形式的革新应以继承传统为基础 , 探索新的艺术形式 要适应广大欣赏者的水平 。 这是 “ 文革 , 以后较早的一篇 系统 、 客观 、 全面地论述艺术形式的学术论文 , 为当时的 口亚美爪划梦 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reser

9、ved. 美术形式的探索起到了健康的推动作用 新时期以来王琦先生一直关注着国内的美术现状 对当代美术中出现的重要的美术思潮 、 美术现象都有过 深人细致的分析研究 , 其美术笔 淡一书集中了他对 美术 界普遍关心的问题所提出过的 许多非常精辟的见 解 , 产生过很好的作用 。 早在改革汗放初期 一些新观 念 、 新形式不断涌人国内 , 在活跃美术创作 、 解放思想 的同时 , 也产生一些极端的口号和行为 , 诸如仁张摆 脱党的领导和 “ 二为 , 方针 , 认为只要坚持 二 二为 ” , 艺 术家就有会有真正的创作自由艺术离政治越远才越纯 粹 , “ 艺术创作是艺术家的主观反射 ” 以至于 、

10、对 各种 艺术流派一视同仁 , 等等对于这些资产阶级自由化思 潮在 美术界的反映 , 干先生及时地 、 一针见血地写 了 创作自由与自由化一文指同西方舆论界对社会卜 义国家的这种指责早在数十年前苏联于月革命之后的时 期就有过 , 其实质是借口自由来改变社会主义艺术的方 向和领导 其实无限制的自由是从 来没有的 , “ 自由 ” 在 不 司阶级 、 不同立场和观点的人们那里有时甚至会产 生完全相反的含义 , 比如绝对的自由在西方由小资产阶 级提出时 , 就带有无政府主义色彩 。 王先生又生动地通 过古 今中外的一些事例告诉人们 、 任何一个艺术家 , 只 有当他能自觉地愿意为某 一阶级的利益服务

11、时 , 他才能 在创作上获得自由 , 反之他就会感到压抑和强制的痛 苦 。 进而王先生又清醒地指出自由化对于创作的危 害 , 认为绝对的自由会使艺术家自觉不自觉地缩小观察 现实的圈子 , 拒绝广泛和全面地去研究现实 关闭在 自己灵魂的孤寂中间 , 停止在那凭借脱离社会生活内 自我反省和任意思想而进行毫无结果的 自我认识 仁 面 。” 由此 可见 , 坚决地维护党的文艺方针 , 自觉运用马 列主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的方法研究和解 决实际问题是王先生理论文章的重大特色 。 在 艺术创作的上观与客观一文中 , 王先生对艺 术史上不同流派的艺术主张与创作实践进行归纳 以 以自然主义为代表的如

12、实反映客观 世界的艺木 卫以现 实主义和浪漫主义为代表的通过作者的仁观世界表现客 观世界的艺术迢 以表现主 义等为代表的通过客观表现 主观的艺术 川 以抽象主义为代表的表现作者卜观世 界的艺术进而指出在我们的美术创作中仍然应 该充分 考虑到中国的广大欣赏者能否理解的问题 。 因此 ,一 方 面提倡革命现实主义创作方法 , 一方面也应允许多种创 作方法并存 , 让它们在创作实践中互相竞赛 、 补充 , 这 将无疑有利于促进社会主义美术的繁荣发展 在 有关社会主义美术问题的一点思考一文中 , 王先生提出建设有中国特色的社会主义美术应是全体美 术工作者的长远奋斗目标 , 而坚持四项基本原则则是确 保

13、我们的美术创作沿着正确的道路前进而不致迷失航向 的根本 坚持改革开放又是促进美术创作面貌日新月异 并变得更加丰富多采的必需 。 同时认为一手伸向传统 , 一手伸向国外是艺术发展不可缺少的条件 , 并提倡在表 现重大题材和主题的同时 , 不该轻视题材的广泛性和形 式风格的多样性这一论文不仅具有独特的创建性 , 更 具有现实意义 在 东京 日中美术研讨会上的基调演讲 中 在详细地介绍了西洋美术对中国近现代美术的影响后 , 王琦先生指出 、洋务运动” 所提倡的 、 中学为体 , 西学 为用 ” 的原则 , 实际上是 众图把西方现代的先进技术和 中国固有的封建思想结合起来 , 学犷外国的本领 , 却仍

14、 要保有中国的 习这样的改革是不能触动国民精神之 根本的 、 也无助于国 民素质的提高后来继之而起的 戈 戌维新 , 方才注意到改革教育的 重要性 , 也在实质 匕促进了东西方文化交流之新局面的到来他认为西方 美术对中因近现代美术的影响泣 、 体说来是值得肯定 的但也应看到从摹仿到创造大抵是画家在接受外来 影响时所难以避免的过程 特别是 一 个新画种最初传播 进来的时候更是如止匕 同时演讲也没有回避中国在学 习借鉴中曾发生过的 一 些失误与偏颇无论何时 , 中国 美术对待外国美术的态度部是与国家的政策同步的建 国初期现了单方面接受苏联及世纪俄罗斯美术 的现象 , 把西方资本仁义国家的近现代美术

15、传统看成腐 朽和堕落的而加以抵制和排斥改革开放之后迎来了第 次西方美术大冲击 , 王先生对此依旧保持了可贵的清 醒与客观 , 认为这次冲击所带给我们的影响仍然是正负 两方面的 、 从积极的方面看它打破了过去美术创作的 单 一 模式在题材 、 形式和艺术风格上 , 出现了更加丰 富多彩的局而艺术家的卜观能动性加强 , 个性特点突 出同时新仁具材料的少 泛应用也促进了艺术语言的 扩 展和变化从消极的方面看 , 西方社流行的资产阶级 的人生观 、 价值观 、 艺术观也随之夹杂而来 , 冲击我 们既定的文艺方针 , 助 长了艺术脱离人民 、 脱离民族传 统 、 脱离计会的 “ 为艺术而艺术 , 的倾向

16、 , 为艺术上的 世界仁义提供了理论依据 。 在当今世界范围内的交流与 融合成为不 叮避 免的趋势和时于 弋中王琦先生这样认 真 、 系统地总结近年来西方美术时中国美术的影响 , 井指出其中的得与失无疑对于正在奔向世纪的中 国美术的健康发展具有重 要的现实意义 以匕的 点论述虽然简短粗浅 一 但可以得出这样的 结 沦王琦先生不是那种躲在 一卜 斋 里的学问家 , 他的一 切研究都是从 州标出 发随时随地关注着现实中发生的 各种美术现象和美术思潮 , 并目始终坚定不移地维护党 的文艺方针 , 既观点鲜明 、 又以理服人 , 对现实的指导 意义尤为突出作为 美术理论家 , 他从来善于自觉运用 马列主义的历史唯物七义和辩证唯物主义的科学方法研 究问题 、 解决问题在繁怕均社会上作之