湘潭大学 硕士学位论文 罗泽南哲学思想研究 姓名：罗虹宇 申请学位级别：硕士 专业：中国哲学史 指导教师：陈代湘 20070501 I 摘 要 罗泽南不仅是晚清有名的湘军将领之一，同时还是晚清理学的重要代表人 物之一但是，目前学术界对罗泽南的研究不是很重视，尤其对他的哲学思想 的研究更是如此罗泽南潜心程朱理学几达 20 年，深入的探究周敦颐、张载、 程颢、程颐、朱熹等理学大师的著述，对理学的基本范畴、基本命题都作了详 尽的阐述，最终形成了自己的哲学思想体系 他一生信守理学，在理气论方面，丰富和充实了朱熹对“太极”“理气”等哲 学范畴的理解，比如提出“天地人一太极”思想，在理气关系上，建立了一种 理气“不离不杂”的格局，而“不离”与“不杂”又表现为对立统一的关系 另外，罗泽南还把理与气在天地万物中的具体作用概括为八个字，即气化万物， 理为主宰 在心性论方面，首先，罗泽南对宋明理学的人性论遗产有一种自觉继承的 意识，他主张性善论，其“性即理”的命题，为他的性善论提供了本体依据； 在对“气质之性”的定义上，罗泽南与朱熹所定义的不同；其次，提出“心为 身之主宰” 和“心也者，理之次舍也”两个命题；最后，罗泽南还把心性关系 置于身、心、行、道这样一个更广的思维空间中考察，强调理为心性本体，让 他的心性论与理气论顺利地建立起连接。
在他的格物说中，他在谈“穷理”时是以“格物致知”作为方法,认识论与道德 论紧密联系,体现了理学思想的根本特点 在伦理道德方面，罗泽南展开了对“仁”、“礼与乐”、“义与利”关系等多方面 的论述其仁爱思想虽提倡人与人相爱，但更强调爱有差等，体现了罗泽南的 阶级局限性；在义与利上，罗泽南只看到利的消极一面，而忽视了其积极的一 面，是不全面的 关键词：罗泽南； 理气； 心性；格物致知；道德 II Abstract Luo Zenan was not only one of famous Xiangjun troops’ leaders but also a key spokesman for ethics of later Qing danasty.Up to now, however, few people have done research on him, especially on his philosophy thought. He had involved himself in Cheng-Zhu’s ethics for nearly two decades and carefully read works of many famous pioneers in this field, such as Zhou Dunyi, Zhang Zai, Cheng Ying, Cheng Yi and Zhu Xi etal. He had elucidated some basic ethical categories and propositions and finally established his own philosophy system. He firmly believed in ethics all his life. In principles and spirit theory, he had enriched and developed Zhu Xi’s comprehension in some ethical categories such as “the Great ultimate”, “principles and spirit” etal and had proposed the thought of “everything originates from the Great ultimate”. As for the relationship between principles and spirit, he thought the two are individual and meanwhile dependent on each other, which also means they are both opposite and unitary. In addition, Luo had summarized the roles of principles and spirit in the formation of everythings in the world into “ everything derives from spirit, and principles is in the charge.” In mind and nature theory, firstly, Luo had unconciously inherited the counterpart theory of Song-Ming ethics. He thought that human’s nature is kind. The proposition “nature is spirit” had become ontological proof for his theory of “nature is kind”. In the defination of “nature of temperament”, Luo differed from Zhu Xi. Secondly, he had proposed propositions such as “Mind is in charge of the body.” and “mind supplies recommendation for principles”. Finally, he had investigated “mind and nature” in more spacious room containing “body”, “mind”, “actions” and “daoism”. He emphasized that the principles is the source of mind and nature, which had well combined theory of mind and nature with the theory of principles and spirit. In the theory of “investgating things”, he had used the method of “extending knowledge through investigating thing” when he discussed “seeking Li” and combined ethics with congnizance, which had embodied the essential characteristics of ethical thought. In the aspect of morality, he had discussed “kindness”, “etiquette and music”,and “loyalty and benefit” in detail. He suggested that people should love each other. But more emphasis was put on the discrimination of love, which showed Luo’s rank limit. As for loyalty and benefit, Luo had unilaterlly emphasized that seeking benefit is III harmful. Keywords : Luo Zenan; Principles and spirit (Li and Qi); Mind and nature; Extending knowledge through investigating things (Gewu zhizhi); ethics; 湘潭大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所 取得的研究成果。
除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任 何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品对本文的研究做出重要贡 献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明本人完全意识到本声明的 法律后果由本人承担 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意 学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文 被查阅和借阅本人授权湘潭大学可以将本学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇 编本学位论文 涉密论文按学校规定处理 1 引 言 一 选题的目的及意义 近年来，对近代湖湘文化及一些湘军将领的研究成为学术界的热点问题 学者们从不同的角度对其进行了深入的探讨，并取得了一系列可喜的成果虽 说罗泽南已引起学术界的重视，但相对于曾国藩而言，到目前为止，有关罗泽 南的研究还是相当少的罗泽南不仅是晚清有名的湘军将领之一，同时还是晚 清理学的重要代表人物之一他作为晚清理学的重要代表人物，对于促进程朱 理学在晚清的复兴作出了突出的贡献，其思想对中国理学史有重要意义；故对 他的哲学思想进行研究，本人认为有以下两点意义：一、对于把握儒家的“内 圣外王”的思想有着重要意义，罗泽南以“醇儒为名将” ①，他之所以能成为晚 清有名的湘军将领，与他首先是一名“醇儒”有着密切的联系；二、对于进一 步探讨宋明理学的合理内核及精神提供了有益的思考，比如：宋明理学具有忧 患意识，崇尚道德，强调力行及其所体现的务实倾向和自强的精神等，今天的 人们依然能从中得到启示。
二 学术界关于罗泽南的研究文献综述 罗泽南，字仲岳，号罗山，一字培源，号悔泉，又字子畏1808 年出生于 湖南湘乡爱湾州，1856 年卒于湖北武昌虽然罗泽南是晚清理学的重要代表人 物之一,但他最初为世所重，是凭他的军功战绩，所以文献资料上记载最多的是 有关他的军事活动，而对他的学术思想的介绍就很少就现有的文献资料来看， 目前有关他的研究成果可以分为以下三部分： （一）传记 在关于罗泽南的主要成果中，其传记是数量最多的传记主 要介绍他的军事活动譬如梅英杰等著的《湘军人物年谱》 、萧一山的《清代通 史》 、赵尔巽等编写的《清史稿》 、朱孔彰的《中兴将帅别传》 、美国学者恒慕义 （A.W.Hummel）所编的《清代名人传略》 、清史委员会编的《清代人物传稿》 等书，比较详细介绍了他的军事活动，并对他给予了很高的评价；其中，相对 于其他的传记，清史委员会编的《清代人物传稿》这本书对罗泽南的治学情况 作了简要的概括 （二）学术思想评述 钱穆的《中国近三百年学术史》 、徐世 昌的《清儒学案》以及钱基博的《近百年湖南学风》等书中，对罗泽南的学术 思想作了简要的论述；史革新的《晚清理学研究》一书中，对罗泽南理学思想 进行了较为详细的阐释，尤其通过对他的《姚江学辨》的全面分析，深入研究 ① 徐世昌．清儒学案（第 4 册） ［M］ ．北京：中国书店，1990 年，第 156 页。
2 了他的辟王思想，另外对他的经世思想也作了一定的论述 （三）专题论文 笔 者检索到七篇论文：一篇博士论文《罗泽南理学思想研究》 ，主要从罗泽南的哲 学思想、辨学思想及经世思想来阐述他的理学思想其中在阐述他的哲学思想 时，张晨怡主要从理气论、心性论、知行论等三方面来论述的一篇硕士论文 《论罗泽南的学术思想》 ，在这篇论文里，符静对罗泽南的理学、政治、军事、 教育等思想进行了较为系统而全面的论述；其中在。