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1、劝学君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而
2、舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也赤壁赋清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。月处于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流。”苏轼赤壁赋：“如怨如慕，如泣如诉”用比拟手法借萧声写愁情。西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。客亦知夫水与月乎？逝者如
3、斯，而未尝往也；盈虚者如彼，则卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。论语子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （述而）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （述而） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （述而）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ （学而）子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” （学而）曾子曰：“吾日三
4、省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。” （为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （为政）子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” （子路）故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 （子路）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者无惧。” （子罕）仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 （子罕）子曰：“道不同，不相为谋。” （卫灵公）子曰：“志士之人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” （卫灵公）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （雍也）子曰：“朝闻
5、道，夕死可矣。” （里仁）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 （子路 曾皙 冉有 公西华侍坐）离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。既替余以蕙纕兮，又申之以榄茞。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾尤未变兮，岂余心之可惩？离骚中屈原自述出生年月的两句是：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。中国古典
6、诗词长于抒情，如：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！蜀道难尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼月夜，愁空山。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。琵琶行醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志，低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉
7、流冰下难。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。去来江口守空船，绕船月明江水寒。我闻琵琶已叹息，又闻此语虫唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。滕王阁序时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。鹤汀凫渚，穷岛屿萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。杨意不逢，扶凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？永遇乐京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流
8、总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥。赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？登高（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。阿房宫赋（杜牧）五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。使天下之人，不敢言而敢怒。独
9、夫之心，日益骄固。灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其国，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。过秦论（贾谊）振长策而于宇内，吞二周而亡诸侯。履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。乃是孟阔北筑长城而守藩篱，却匈奴其百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲驽守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。为天下笑着，何也？仁义不施而
10、攻守之势异也。师说人非生而知之者，孰能无惑？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。呜呼！师道之不复，可知矣。巫师乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。诗经.氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！自我徂尔，三岁食贫。淇水
11、汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！兰亭集序群贤毕至，少长咸集。仰观宇宙自大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。声声慢（李清照）乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！锦瑟（李商隐）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然
12、。逍遥游（庄子）鹏之徒于南冥也，水击三千里，传扶摇而上者九万里，去以六月息者也。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。至人无已，神人无功，圣人之名。陈情表既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。乌鸟私情，愿乞终养。臣生当陨首，死当结草。书愤早岁那知世事艰，
13、中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。出师表不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。归园田居（陶渊明）少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复得返自然。虞美人（李煜）春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。归去来兮辞（陶渊明）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
