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1、匡 超 人,从士林到官场 儒林外史,1、阅读自主学习内容，简单了解吴敬梓及儒林外史 2、阅读本文，理清本文的故事情节 3、根据主人公的言行分析人物的性格特点及社会现实意义,学习目标：,儒林外史的作者,吴敬梓（17011754），字敏轩，号粒民，安徽省全椒县人，清代小说家。 出生于官僚地主家庭。父亲是一个具有儒家正统思想的知识分子，对吴敬梓的思想有一定影响。吴敬梓科场一直不利，被族人视为败家子，于是迁居南京，靠卖文和朋友接济为生，生活相当贫困。 广泛的交游，长期同官僚、政客、名士之流的周旋，使吴敬梓对官场的腐败，儒林的堕落，有了较深刻的认识。,儒林外史的内容及主题,儒林外史是我国小说史上第一部也
2、是最具有鲜明批判色彩的社会问题小说（讽刺小说）。,全书共55回，实写清朝,背景却放在明朝，它以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象。,周进,蘧公孙,兄长,路遇,范进,严监生,严贡生,王惠,荀玫,娄府二 公子,马二先生,资助,匡超人,选录,路遇,表叔,选家,儒林外史的结构,串“糖葫芦”式,第一回“说楔子敷陈大义 借名流隐括全文”,第一部分（230）科举制度下的文人图谱 第二部分（3146）理想文士的探求 第三部分（4655） “市井奇人”的发现,最后一回：“神宗帝下诏旌贤，刘尚书奉旨承祭”以 “幽榜”回映“楔子”。,首尾呼
3、应,儒林外史的讽刺艺术,四 对比,三 夸张,一 写实,二 细节,严贡生道：“实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。” 这时一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去！” 严贡生道：“回去做甚么？” 小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。” 严贡生道：“他要猪，拿钱来！” 小厮道：“他说猪是他的。”,儒林外史的讽刺：客观、写实,围城的讽刺：有作者的评价,“方先生，你收到我的信没有？”一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。高松年老于世故，直盯着对方。 方鸿渐惶遽地说：“没有呀！
4、我真没有收到呀！重要不重要？高先生什么时候发的？” “咦！怎么没收到？”高松年直跳起来，假惊异的表情做得惟妙惟肖，比方鸿渐的真惊惶自然得多。他没演话剧，是话剧的不幸而是演员们的大幸。,围城的讽刺：有作者的评价,“方先生，你收到我的信没有？”一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。高松年老于世故，直盯着对方。 方鸿渐惶遽地说：“没有呀！我真没有收到呀！重要不重要？高先生什么时候发的？” “咦！怎么没收到？”高松年直跳起来，假惊异的表情做得惟妙惟肖，比方鸿渐的真惊惶自然得多。他没演话剧，是话剧的不幸而是演员们的大幸。,儒林外史的讽刺：刻画细节,严监生喉咙里痰响得一进
5、一出，一声不倒的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。大侄子赶上前问道：“二叔，你莫不是还有两个人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了，奶妈拖着哥子插口道：“老爷想是两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩着眼泪，走上前道：“老爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，顿时就没了气。,余敷正要打开拿
6、出土来看，余殷夺过来道：“等我看。”劈手就夺过来，拿出一块土来，放在面前，把头歪在右边看了一会，把头歪在左边又看了一会，拿手指头掐下一块土来，送在嘴里，歪着嘴乱嚼。嚼了半天，把一大块土就递与余敷，说道：“四哥，你看这土好不好？”余敷把土接在手里，拿着在灯底下，翻过来把正面看了一会，翻过来又把反面看了一会，也掐了一块土送在嘴里，闭着嘴闭着眼，慢慢的嚼。嚼了半日睁开眼，又把那土拿在鼻子跟前，尽着闻。闻了半天说道：“这土果然不好。”主人慌了道：“这地可葬得?”余殷道：“这地葬不得！葬了你家就要穷了！”,儒林外史的讽刺：刻画细节,儒林外史的讽刺：夸张,这西湖，乃是天下第一个真山真水的景致！马二先生独自
7、一个，带了几个钱，步出钱塘门。在茶亭里，吃了几碗茶。起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，倒觉得有些滋味。吃完了出来，从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。山门旁边一个小门，马二先生走了进去，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：桔饼、芝麻糖、粽子等。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚跑到了下处，关门睡了。因为走多了路，在下处睡了一天。,儒林外史的讽刺：夸张,（60多岁的）
8、周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。,儒林外史的讽刺：对比,范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个瓷碗、一双象牙
9、箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。,儒林外史的讽刺：对比,（范进）被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头，道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就癞虾蟆想吃起天鹅肉来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的，都是天上的文曲星。你不看见城里张府上那些老爷，都是万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收
10、了你心！ 胡屠户道：“我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。,与课文相关的情节,匡超人出身贫寒，在流落杭州时，一心惦记着生病的父亲，后遇马二先生资其路费，并嘱咐：要想在世上出人头地，必须以文章科举为重，光宗耀祖才是大孝。 回乡后，他白天杀猪，卖豆腐，给父亲做好吃的和买药。晚上便一边服侍父亲一边读书到四更鼓，每夜只睡一个更头。 一次，家中失火，他哥独自逃命，是他冲进房内，背出父亲，又跑回来，救出母亲和嫂子，后脚刚迈出门槛，火就到了门口。 闲着时，便到门口与邻居下象棋。一日晚上在烛光下读书时，被路过的知县发现，感其孝心和苦读，提
11、携他先后中了秀才和举人。后知县被审，他惟恐祸及自身，在潘保正的帮助下，躲回杭州。 匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未归，便与一班假名士交往。这些人假托无意功名富贵自以为清高，内心希望借此侥幸获取名利。于是匡超人主动地加入到这群名士中，也想从中获取些好处。后碰到衙役潘三。他是一个把持官府，包揽词讼，拐带人口，买嘱枪手的市井恶棍。匡超人和他一起伪造朱签、替人考试等，颇赚一些钱。潘三也没有亏待他，不但帮他在城里买了房子，还给他娶了亲。,1.读课文，理清文章情节； 2.课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是怎样反映出来的？,合作探究,理清文章的故事情节：,匡超人
12、发迹（1） 潘三被抓（2，3） 骗妻回乡，停妻再娶（4，5，6） 回乡取结，厚葬妻子（7） 拒看潘三（8） 路遇牛布衣（9）,合作探究一,快速阅读课文第4-6段，8-9段，思考如下问题： 课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？,合作探究二,匡超人是一个怎样的人？主要依据是什么？,自私蛮横,逼妻下乡（第4段）,虚荣无耻,停妻再娶（第5-6段）,虚伪无情,拒看潘三（第8段）,吹嘘自己（第9段）,厚颜无知,课文节选部分，主要运用了哪些艺术手法来表现匡超人的性格特征？,课文把握,不想教习考取，要回本省地方取结。匡超人没奈何，含着一包
13、眼泪，只得别过了辛小姐，回浙江来。,匡超人听见了这些话，止不住落下几点泪来；便问：“后事是怎样办的？”,细节描写,匡超人听见这话，吓了一跳，思量要回他说已经娶过的，前日却说过不曾；但要允他，又恐理上有碍；又转一念道：“戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！”即便应允了。,又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶，匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。”,心理描写,请用简洁的语言概括匡超人的性格特征。,作者通过语言描写、心理活动描写使他丑态百出，行为令人厌恶与不屑，他是一个虚伪狡诈、品德败坏、厚颜无耻的士林丑恶之人。,在这里，我们看到的是一个
14、虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与众儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却令人生厌和不屑。然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个人, 他善良纯净，讲孝道、重情义。,说明作者所处时代的儒林已经是一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。,作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么？,谁来为匡超人辩护？,围绕匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐的过程，讨论造成他变质堕落的责任在于谁？ 责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致匡超人的变质。 责任在于他自己，如果他坚守住自己的善良，就不会变质。 一个人本性的改变与他本身有关，也与他生活的社会环境有关。,
